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"Durant les années 70 et 80, des prédicateurs musulmans ont, à l'instar de Ahmed Deedat, su saisir l'opportunité née de l'apparition de nouvelles technologies, audio et vidéo, pour leur propagande. Comme le soulignait Felice Dasseto en 1996 dans son ouvrage La construction de l'islam européen, des musulmans ― parmi eux les Frères Musulmans, des étudiants américains, etc. ― utilisèrent dès ses débuts l'Internet comme « réseau de circulation des idées islamistes » ou comme plateforme pour proposer du contenu lié à l'islam et à sa pratique, contribuant ainsi au processus de réislamisation des musulmans européens engagé à partir des années 1980."

"Au Vatican, la Commission pour les relations religieuses avec l'Islam a conclu une réunion de trois jours, jeudi 28 février, après avoir sélectionné un thème de discussion pour les quatre prochaines années: «Les chrétiens et les musulmans - balises d'espoir ». "

"e viens de prendre connaissance de l'étrange recension que le P. Gitton publie sur votre site du livre du P. Gallez, Le malentendu islamo-chrétien, et j'entends bien m'expliquer avec vous à ce sujet. Je m'étais permis de signaler à Mr Yves Floucat toutes les faiblesses de ce livre et je sais que le site en avait publié son appréciation critique ainsi que la réponse du P. Gallez, sans que rien n'en soit publié dans les colonnes de France Catholique. Or voici que le P. Gitton en fait l'éloge global, sans en analyser le contenu, alors qu'il n'en cite rien et oublie de signaler que « la mystique du dialogue » n'est pas une invention de L. Massignon, mais bien une décision du Concile Vatican II (Nostra Aetate), reprise par Paul VI, Jean Paul II et Benoît XVI. Rien n'est cité de leurs textes essentiels en la matière."

"Il y a trois ou quatre ans, peu importe le temps, je me suis mis à lire le Coran afin de comparer ce que dit Jésus dans les évangiles et ce que Mahomet lui fait dire dans le livre saint des musulmans : mon propos n'est pas ici de dire à quel point j'ai été effaré par ma lecture au point de me demander parfois s'il s'agissait là d'un ouvrage sérieux, mais seulement de revenir sur ce que j'avais écrit au sujet de la nécessaire évangélisation des populations musulmanes… chose qui, en France, ne semble pas d'une évidence absolue ; je me souviens d'une religieuse avec qui j'évoquais cette question, précisant qu'eux aussi avaient le droit de connaître le Dieu d'amour et de savoir qu'Il avait envoyé son Fils pour les sauver puisqu'Il a sauvé tous les êtres humains, du premier qui fut jusqu'au dernier qui sera : elle me répondit que le mieux était qu'on les laissât devenir saint en islam. Cependant, je reconnais qu'il s'agit là d'une évangélisation difficile étant donné les lois qui règnent en pays à dominante islamique ou en certaines zones de nos banlieues où les musulmans sont majoritaires…"

"Pour la première fois au Maroc, des chrétiens et des protestants suivront des cours en terre d'islam."

"Le principe de laïcité et de neutralité posé à l'article 1er de la Constitution vient de franchir une nouvelle étape dans le monde du travail ! Pour la première fois, dans un arrêt du 19 mars 2013 (1), la chambre sociale de la Cour de cassation l'étend au personnel des organismes de droit privé chargés d'une mission de service public (Caisses primaires d'assurance maladie, caisses d'allocations familiales, etc). « Les principes de neutralité et de laïcité du service public sont applicables à l'ensemble des services publics, y compris lorsque ceux-ci sont assurés par des organismes de droit privé », a considéré la haute juridiction. Autrement dit, les salariés travaillant dans ces organismes ont interdiction, comme déjà les fonctionnaires, de manifester leurs croyances religieuses par des signes extérieurs en particulier vestimentaires. Même si le code du travail régit leurs contrats de travail, ils sont soumis à des contraintes spécifiques résultant du fait qu'ils participent à une mission de service public, selon la Cour de cassation."

"Amnesty International (AI) critique le manque de protection des chrétiens d'Égypte par la police et la justice. Les membres de la minorité copte subissent des discriminations dans la loi et dans la pratique, dénonce un rapport publié mercredi 27 mars à Londres. Les chrétiens sont ainsi régulièrement l'objet d'attaques alors que les autorités détournent systématiquement les yeux."

"Tout le monde crie au loup : la Cour de cassation a décidé, mardi 19 mars, d'annuler le licenciement d'une employée de la crèche privée Baby Loup parce qu'elle refusait d'enlever son voile musulman sur son lieu de travail. Ministre s, élus, éditorialistes ont déploré le mauvais coup porté à la laïcité. Dommage pour les employeurs et les salariés, intéressés au premier chef, que les commentaires n'aient porté que sur la moitié du sujet."

"Devant le corps diplomatique accrédité par le Vatican qui écoutait ses premières déclarations religieusement, le Pape François s'est présenté comme un grand bâtisseur de ponts entre les religions, et notamment avec l'islam, affichant la volonté de l'Eglise chrétienne de créer les conditions d'un dialogue accru et serein avec les musulmans."

"Conférence par Colette Hamza et Etienne Renaud, délégués diocésains pour les relations avec l'Islam. "

"Cette décision soulève évidemment de nombreuses questions relatives tant à l'application des principes de laïcité et de la liberté religieuse dans les entreprises privées qu'à la non discrimination. Chaque question impliquerait évidemment un long commentaire technique par un spécialiste de la question ; je me contenterais, étant largement incompétent en droit du travail (et je ne parle même pas des droits de l'homme ou de la femme…), de faire quelques observations autour des principes de laïcité et de liberté religieuse."

"Le pape François a déclaré vouloir dialoguer avec l'islam. Avec les autres religions aussi, mais enfin, il dit penser «surtout au dialogue avec l'islam». Pourquoi? J'ose quatre explications."

Sondage IFOP "Les Français et le port du voile ou du foulard islamique par des employés de lieux privés accueillant du public" - Mars 2013 - pour Ouest France

"L'assassinat d'un militant de gauche le 6 février dernier a provoqué une vague de colère contre le parti islamiste au pouvoir et un changement de premier ministre. Le nouveau gouvernement va devoir se consacrer d'urgence au rétablissement de l'ordre public et à la réduction du chômage."

"152 aumôniers musulmans sont aujourd'hui salariés dans les prisons et 30 postes supplémentaires sont annoncés d'ici à la fin de l'année prochaine. "

"Le pape François poursuit a un rythme soutenu les obligations liées à sa prise de fonction tout en leur imprimant sa marque personnelle. Après une messe en présence des jardiniers et des éboueurs du Vatican , le souverain pontife a reçu, vendredi 22 mars, les représentants des cent quatre-vingt pays avec lesquels le Saint Siège entretient des relations diplomatiques. Cette réception lui a fourni l'occasion d'un rappel et de deux appels"

"Les chrétiens mais aussi les musulmans voient en lui un bâtisseur de pont"

"L'anthropologue des religions et essayiste Malek Chebel est l'une des figures de proue de l'islam libéral comme en témoigne une grande part de son œuvre abondante, notamment L'islam et la raison (Perrin, 2006), Manifeste pour un islam des Lumières (Fayard/Pluriel, 2011) et son dernier livre, Changer l'islam (Albin Michel, 2013) qui est un « dictionnaire des réformateurs muslmans des origines à nos jours ». Il a aussi consacré plusieurs ouvrages à des sujets liés au corps et au comportement amoureux, tels Le corps en islam (PUF, 1984) et l'Encyclopédie de l'amour en islam (Payot , 2003). Malek Chebel est aussi traducteur du Coran et auteur d'un Dictionnaire encyclopédique du Coran (tous deux, Le Livre de poche, 2011). "

"Une session de 4 jours proposée par l'Arc en Ciel (Haute Savoie) du 8 au 12 Mai 2013 avec Hassan AMGHAR, théologien musulman, médiateur inter-religieux, familier du dialogue islamo-chrétien et Jean Claude THOMAS, président de l'Arc en Ciel. La paix et la violence dans le Coran et la Bible : pour mieux comprendre le présent et envisager l'avenir, nous irons examiner les textes fondateurs..."