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"Contrairement à ce qu'a affirmé le pape François, les textes sacrés de l'islam et du christianisme ne justifient pas la violence de la même manière | Par Rémi BRAGUE, de l'Institut, professeur émérite à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne, membre du Conseil d'orientation de l'Institut Thomas More | Publié dans Le Figaro, mardi 24 mai 2016"

"Demain, mardi 5 février prochain, le Pape François célèbrera la messe à Abu Dhabi, aux Emirats Arabes Unis (EAU). Il s'agira de la première visite pontificale dans la péninsule Arabique, foyer originel de la religion mahométane. « Fraternité humaine » et « dialogue des civilisations » sont au programme : les esprits critiques se gausseront de la rhétorique en usage. Il reste que cet événement historique met en exergue d'importants enjeux. Soulignons d'abord l'importance de la venue du Pape pour le million de chrétiens qui vivent aux Emirats et peuvent librement affirmer leur foi. Au vrai, ces résidents, qu'il s'agisse de cadres occidentaux ou d'Indiens et de Philippins venus occuper des emplois subalternes, constituent une part croissante de la population. Plus de 100 000 d'entre eux devraient se rendre dans le stade Zayed, décoré d'une grande croix, pour y célébrer l'Eucharistie."

Laïcité, voile, burqini, financement des mosquées, prêches radicaux, sorties scolaires, cantines, radicalisation dans les services publics, liberté de conscience et d'expression, revendications communautaristes : année après année, mois après mois, semaine après semaine, le « problème de l'islam » grandit en France sans qu'aucune réponse forte y soit apportée. Car oui, la France a un problème avec l'islam, qu'il est temps de regarder sans fard ni faux-fuyants. Telle est l'ambition de ce rapport : nommer ce qui ne va pas et proposer des pistes d'action simples, fortes et efficaces. Pour cela, il formule 35 propositions pour agir maintenant sur cinq axes. En finir avec les débats sur la laïcité : Bien des questions liées à l'islam se cristallisent autour du principe de la laïcité et de la loi de 1905. Or, le problème est double : la laïcité n'est nulle part définie clairement dans le droit français (ce qui conduit à une guerre des interprétations sans fin) et la pensée musulmane peine à appréhender la laïcité, étrangère à sa tradition. Voilà pourquoi nous proposons de clarifier les positions en proposant une définition explicite de la laïcité et en rendant cette définition juridiquement contraignante. Renforcer et appliquer le droit La France n'est pas désarmée devant les difficultés liées à l'islam et, surtout, les revendications communautaristes de certains. Elle dispose d'un appareil juridique qu'il lui suffit d'appliquer avec fermeté et d'amender à certains égards. A commencer par la loi de 1905 qu'il convient de respecter strictement. S'il existe effectivement certains points d'incompatibilité entre l'islam et la loi de 1905, ce n'est pas à elle de s'adapter. Par ailleurs, pour un certain nombre de difficultés concrètes (financement des lieux de culte, cantines scolaires, contrôle des prêches, abattage rituel, contournements du droit), il est temps d'appliquer et

"L'institut Thomas More estime que, posé le constat du «problème» lié à cette religion, il est temps d'agir."

"Cette décision soulève évidemment de nombreuses questions relatives tant à l'application des principes de laïcité et de la liberté religieuse dans les entreprises privées qu'à la non discrimination. Chaque question impliquerait évidemment un long commentaire technique par un spécialiste de la question ; je me contenterais, étant largement incompétent en droit du travail (et je ne parle même pas des droits de l'homme ou de la femme…), de faire quelques observations autour des principes de laïcité et de liberté religieuse."

"Timbuktu est donc un film à voir : c'est une tragédie qui montre l'horreur de l'islamisme troublant l'ordre paisible d'une communauté musulmane sans offrir aucune autre issue que l'injustice et la mort dans une société totalitaire. About these ads Partager Cliquez pour partager sur Google+(ouvre dans une nouvelle fenêtre) Cliquez pour partager sur Pocket(ouvre dans une nouvelle fenêtre) 19Partager sur Twitter(ouvre dans une nouvelle fenêtre) 4Partager sur Facebook(ouvre dans une nouvelle fenêtre) Cliquer pour partager sur Tumblr(ouvre dans une nouvelle fenêtre) Cliquer pour imprimer(ouvre dans une nouvelle fenêtre) Sur le même thème Faut-il dire la schtroumpf de Babel ou la tour de Schtroumpf ?Dans "Lectures" Bébé médicament : quand la fiction permet de comprendre la réalitéDans "bioéthique" Il n'y a pas que le sexe dans la vie…Dans "Actualité & religion" from → Droit et cinéma ← N'ayons pas peur ! Restons libres ! No comments yet Laisser un commentaire janvier 2015 D L Ma Me J V S « déc 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Abonnez-vous Entrer votre adresse e-mail pour vous inscrire a ce blog et recevoir les notifications des nouveaux articles par e-mail. Rejoignez 2 619 autres abonnés "

"Philosophe, spécialiste de la philosophie médiévale arabe, membre de l'Institut, Rémi Brague explique les sources théologiques dans lesquelles l'État islamique va puiser et s'étonne que l'on continue d'appréhender la religion musulmane à travers le prisme du christianisme."