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"Ouvrages et articles * Beckford, James A., "Les aumôneries de prison : une introduction au dossier", Archives de sciences sociales des religions 153-1, 2011, p. 11-21. * Beckford, James A., Danièle Joly et Farhad Khosrokhavar, Les musulmans en prison en Grande-Bretagne et en France (Globalisation, espace, modernité). Louvain : Presses universitaires de Louvain, 2007. * Béraud, Céline, Claire de Galembert, Corinne Rostaing, Des hommes et des dieux en prison, note de synthèse, 2013. * Eckert, Raphaël et Jeanne-Marie Tuffery-Andrieu (dir.), Le Travail en prison. Mise en perspective d'une problématique contemporaine, Strasbourg, PU Strasbourg, 2015, 238 p., ISBN:978-2-86820-902-3. * Kies, Ouisa, "Des aumôniers musulmans en prison", in Le fait religieux en prison : configurations, apports, risques. Actes des Journées d'études internationales organisées par la Direction de l'administration pénitentiaire, 28-29 nov. 2013, Paris. 2013, p. 53-73. * Khosrokhavar, Farhad, L'Islam dans les prisons (Voix et regards). Paris : Balland, 2004. * Rostaing, Corinne, Céline Béraud, Claire de Galembert, "Religion, Reintegration and Rehabilitation in French Prisons : The Impact of Prison Secularism", in Becci, Irene et Olivier Roy (dir.), Religious Diversity in European Prisons. Challenges and Implications for Rehabilitation, New York, Springer, 2015, p. 63-79. * Sarg, Rachel et Anne-Sophie Lamine, "La religion en prison. Norme structurante, réhabilitation de soi, stratégie de résistance", Archives de sciences sociales des religions 153-1, 2011, p. 85-104."

"La sociologue strasbourgeoise Rachel Sarg a consacré sa thèse à ce qui conduit certains détenus à se rapprocher de la religion en prison."

"La sociologue strasbourgeoise Rachel Sarg a consacré sa thèse à ce qui conduit certains détenus à se rapprocher de la religion en prison."

"L'administration pénitentiaire accueille plutôt bien les religions. Entretien avec le philosophe Philippe Gaudin."

"Inutile de se voiler la face, l'islam est la première religion carcérale de France, avec des taux de 70 % dans les prisons d'Île-de-France, sans compter d'autres métropoles, genre Marseille. Triste réalité que le site musulman SaphirNews reconnaît sans ambages. Nulle islamophobie, donc, dans ce qui n'est rien qu'un simple constat."

Après les attentats de 2015, l'islam est devenu le premier culte financé par l'administration en prison, devant la religion catholique. Cet engagement de l'État résulte de la place attribuée à la radicalisation carcérale dans la survenance de la vague de terrorisme djihadiste, alors même que les pouvoirs publics se trouvaient passablement démunis en dispositifs susceptibles de contrer ce phénomène. Le nombre d'aumôniers et d'aumônières musulman.es s'est en conséquence fortement accru. L'enjeu de la recherche est de saisir comment l'aumônerie musulmane s'est institutionnalisée et inscrite dans le monde carcéral français. Pour ce faire, les auteures se sont appuyées sur une enquête ethnographique principalement menée dans six établissements pénitentiaires, en croisant sociologies de la religion, de l'action publique, des professions et de la prison. Dans le contexte des politiques publiques de lutte contre la radicalisation, les auteures se sont attachées à analyser ce qu'elles nomment l'injonction paradoxale dont les aumôniers et aumônières musulman.es font l'objet : d'un côté, être des acteurs et actrices de lutte contre l'extrémisme religieux et, de l'autre, préserver leur autonomie par rapport aux attentes des pouvoirs publics sous peine de s'aliéner la confiance des détenus indispensable à leur mission spirituelle. Les investigations conduites montrent que l'aumônerie musulmane est une institution désormais bien installée dans le paysage pénitentiaire, où elle s'est « routinisée ». Les étapes de l'institutionnalisation progressive de l'aumônerie et les transformations qui l'ont accompagnée laissent toutefois un bilan mitigé. Le concept même d'une « aumônerie » est étranger à la tradition musulmane, et le développement de l'institution pâtit de la faible organisation des communautés musulmanes. Par ailleurs, la politique pénitentiaire de lutte contre la r

"Invitée de choix en prison, la religion joue un rôle important pour de nombreux détenus. Elle leur permet de s'extraire un temps de leur isolement, les conduit à s'interroger sur leurs actes. Si elle peut favoriser une forme de paix sociale en lieu clos, des phénomènes de radicalisation y surgissent aussi. Enquête au cœur de plusieurs maisons d'arrêt."

"Invitée de choix en prison, la religion joue un rôle important pour de nombreux détenus. Elle leur permet de s'extraire un temps de leur isolement, les conduit à s'interroger sur leurs actes. Si elle peut favoriser une forme de paix sociale en lieu clos, des phénomènes de radicalisation y surgissent aussi. Enquête au cœur de plusieurs maisons d'arrêt."

"Le sociologue Thibault Ducloux analyse, à partir d'une enquête menée auprès de détenus, la présence massive du religieux en prison comme une distanciation mentale face à l'effondrement intérieur créé par l'incarcération."

Blogs Fait religieux Canada : en prison, un aumônier par religion, c'est trop cher ! ACY - vu le 09/10/2012

" la suite de déclarations de responsables musulmans, invoquant, après les attentats contre Charlie Hebdo, le manque de moyens des aumôniers de prison musulmans, les aumôniers catholiques précisent leurs conditions d'exercice de leurs fonctions."

"À la suite de déclarations de responsables musulmans, invoquant, après les attentats contre Charlie Hebdo, le manque de moyens des aumôniers de prison musulmans, les aumôniers catholiques précisent leurs conditions d'exercice de leurs fonctions."

"Une synagogue, une mosquée et une église chrétienne réunies sous un même toit : l'ambitieux projet House of One né de paroissiens berlinois est exposé au Centquatre, à Paris."

"Le 2 décembre, à Paris, un radicalisé « guéri » a tué une personne et fait deux blessés. Alors que cette attaque interroge de nouveau les liens entre radicalisation et détention, ainsi que les limites de la « déradicalisation », le sociologue Thibault Ducloux publie le résultat de ses recherches sur l'émergence de l'expérience spirituelle en milieu carcéral."

Presse La Croix Le syndicat FO Pénitentiaire demande plus de moyens et d'encadrement pour le culte en prison ACY - vu le 10/10/2012

"Ludovic n'a pas eu la vie facile… Il a longtemps été le détenu de la violence de ses propres parents avant d'être détenu de sa propre violence, puis de la prison. Comme pour d'autres l'amour d'une femme ou la passion d'un travail, c'est la religion qui l'a sauvé. Aujourd'hui témoin de la Fraternité Bon Larron, il a depuis quelques années repris le groupe de prière des Prisons de France. Son long témoignage a été réécrit car Ludovic souffre d'une dyslexie que personne n'a pris en compte dans son enfance. Loin du prosélytisme, ce texte témoigne de ses doutes, de ses espoirs, de la confiance trouvée et de la confiance en l'autre."

"Laïcité et fait religieux en prison Du 16/02/2017 au 03/11/2016 20h30 Réflexion Avec Corinne Rostaing, un des auteurs du livre "De la religion en prison" soirée proposée par le groupe Prison du diocèse"

"Au centre pénitentiaire de Saint-Quentin-Fallavier, les détenus, dont le pape célébrera le jubilé dimanche 6 novembre à Rome, font, eux aussi, l'expérience de la miséricorde de Dieu."

Presse Témoignage Chrétien Lataste : un apôtre des prisons ACY - Vu le 04/06/2012