Group items tagged

"Chaque année autour de Noël, le Sanctuaire propose en visite libre ou guidée une exposition de crèches. Ces crèches représentent le lieu de la naissance de Jésus, entouré de ses parents Marie et Joseph. Chaque année, un pays est mis plus particulièrement à l'honneur. ❘ La première exposition de crèches du monde proposée par le Sanctuaire de Lisieux l'a été en 2006. Elle a toujours eu lieu au Centre Saint-Jean-Paul II face à la Basilique Sainte-Thérèse. Le succès et le nombre de crèches n'ont fait qu'augmenter au fil des ans. Lors des voyages des reliques de sainte Thérèse dans le monde, des pèlerins proposent parfois de remercier le Sanctuaire en envoyant une crèche de leur pays. En admirant plus de 200 crèches, les visiteurs découvrent que, si le thème est toujours le même, aucune ne ressemble à une autre : formes, matériaux, taille, couleurs. Chaque crèche est une création unique liée à l'histoire, aux traditions et coutumes d'un peuple, à la fantaisie d'un artiste ou au message qu'il souhaite faire passer. ❘ Toujours, nous retrouvons une crèche provençale qui grandit d'année en année (15m2). Elle rend hommage à Monseigneur Guy Gaucher, « l'évêque de Thérèse », décédé le 3 juillet 2014. Bien des santons appartenaient à sa famille. Il suivait son évolution avec grand intérêt. Lui-même s'y trouve « santonnifié » avec une Librairie Guy Gaucher exposant ses oeuvres en vitrine. A noter également la présence de Thérèse enfant avec son chien Tom, de Thérèse carmélite, de ses parents Louis et Zélie Martin. ❘ Cette année l'invité d'honneur est l'Italie dont les crèches les plus célèbres sont celles de Naples. Certains les considèrent comme les plus belles du monde. Celle prêtée cette année par Mme Jocelyne Didailler est à n'en pas douter la plus belle jamais exposée à Lisieux. ❘ Ces crèches seront présentées du 6 décembre 2014 au 2 février 2015 de 9h3

"Le développement durable du tourisme sur les sites du patrimoine religieux a été au cœur de la Conférence internationale sur le patrimoine religieux et le tourisme : catégories, tendances et défis, organisée conjointement par l'OMT, le Ministère espagnol de l'industrie, de l'énergie et du tourisme et la municipalité d'Elche, les 27 et 28 novembre 2014, à Elche , en Espagne). D'après les estimations de l'OMT, de 300 à 330 millions de touristes visitent chaque année les principaux sites religieux à travers le monde. On dénombrerait environ 600 millions de voyages pour motifs religieux, nationaux et internationaux, dans le monde, dont 40% sont effectués en Europe. Destinations touristiques de premier plan, les sites du patrimoine religieux représentent un levier du tourisme international et de la croissance économique, mais aussi des carrefours importants où se rencontrent visiteurs et communautés réceptrices : ils apportent en cela une contribution vitale à la tolérance, au respect et à la compréhension mutuelle entre les cultures."

"Cette "sculpture" du plasticien provocateur Martin Kippenberger (1953-1997) avait créé un scandale lors de son exposition à Bolzano (Italie) en août 2008, une "œuvre" jugée à l'époque comme « insultant les sentiments religieux de beaucoup de personnes » par le pape Benoît XVI. Le plasticien était mort depuis plus de dix ans, emporté, m'apprend-t-on, par un cancer du foie à 43 ans… Il sait désormais à quoi s'en tenir sur le sens de la Croix. Le mieux serait de prier pour le repos de son âme et d'oublier toutes ces provocations drapées dans le lin candide de la « liberté de création artistique », cette nouvelle doxa qui justifie la christianophobie. C'est sans doute pourquoi M le magazine du Monde en remet une petite couche dans son édition datée du 1er juin, présentant en pleine page le blasphème « de l'un des artistes exemplaires du XXe siècle »… T'as qu'à croire."

"Les événements dramatiques de ces dernières années ont pour point commun de fédérer les individus. Les clivages existants sont comme suspendus, tant la sidération est grande : ce fut le cas pour les attentats de novembre 2015, et plus près de nous, le lundi 15 avril 2019 pour l'incendie de Notre-Dame. L'idée n'est pas ici de faire une comparaison entre plusieurs événements effroyables, mais tout simplement de constater la réaction des hommes et citoyens que nous sommes. Ces situations de crise, bien que différentes, révèlent les mêmes mécanismes de fonctionnement des groupes. La communication de crise ou encore la gestion de la situation par les personnalités politiques sont des enjeux sociologiques. Tout comme une victoire à la Coupe du monde de football, un événement dramatique tend à resserrer les liens, à cristalliser les émotions et révéler des énergies positives. Des élans de solidarité sont mis en avant. Les comportements sont soudain plus fraternels, moins individualistes. L'incendie du 15 avril et les réactions qui suivent peuvent s'analyser, dans cette optique, à travers le prisme de plusieurs théories managériales et organisationnelles."

"Après avoir relevé de son excommunication l'ex jésuite toujours prêtre Marko Ivan Rupnik, le Vatican continue de le défendre ainsi que son œuvre. Le 30 mai, Mgr Kennedy, responsable de la section disciplinaire du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, a déclaré grâce aux questions des journalistes que Rupnik ne pourrait pas être condamné pour « faux mysticisme » sous prétexte que ce chef d'accusation n'existait pas formellement dans le droit canonique. Le 21 juin, le Préfet du Dicastère pour la Communication, le laïc Paolo Ruffini, a déclaré quant à lui aux journalistes de la Conférence Catholique des Médias à Atlanta que non seulement un chrétien ne devait pas juger mais encore qu'il ne devait pas « jeter la pierre en pensant que c'est la voie de la guérison » (pour les victimes). Il a ajouté plusieurs arguments spécieux pour en tirer la conclusion qu'il ne faudrait pas choquer les « gens qui prient » dans le monde entier devant les mosaïques créées par Rupnik."

"Les évêques belges ont publié le 27 juin 2019, une réflexion sur l'avenir des bâtiments d'église, partant de questions posées par les autorités locales sur le financement de leur entretien. Ils ont commencé par décrire les raisons pour lesquelles on trouve des édifices catholiques partout en Europe, car l'Église se devait d'être proche de ses fidèles. Aujourd'hui selon eux, beaucoup moins sont utilisées qu'avant et il est important de mener une vraie réflexion sur leur avenir avant de prendre une quelconque décision. Les évêques ont considéré qu'il était important de mener cette réflexion de manière globale et non pas uniquement au niveau local, car souvent les moyens de ce dernier ne peuvent pas subvenir aux besoins de ses édifices. Les évêques belges ont souhaité lancer cette réflexion à partir des différentes significations de ces bâtiments : fonctionnel, sacramentel, spirituel, social… Faute de moyens financiers, ils ont appelé au réalisme et à la prudence, insistant cependant à plusieurs reprises sur le fait que ces églises ne servaient pas uniquement aux sacrements liturgiques mais qu'elles permettaient également aux personnes en recherche de sens de s'y retrouver et de s'y recueillir. Pour les évêques, préserver les églises locales constitue un vrai défi, un projet pastoral à part entière pour lequel il vaut la peine de se mobiliser ; pour eux, en effet, on ne peut préserver des églises fermées. Pour les garder, il faut donc se mobiliser pour les maintenir ouvertes et proches de la société. "

"La bataille secrète de Notre-Dame Le projet de restauration de la cathédrale lancé par Emmanuel Macron est devenu un casse-tête politique. A l'œuvre. Le général cinq étoiles Jean-Louis Georgelin, photographié ici le 7 juin, a été missionné, dès le lendemain de l'incendie, par le chef de l'Etat pour diriger les travaux. «Nous rebâtirons la cathédrale, plus belle encore, et je veux que cela soit achevé d'ici cinq années. » Pronom personnel, calendrier serré et ambition esthétique, le triptyque du chef de l'Etat, prononcé la nuit où Notre-Dame luttait contre les flammes, a consolé les Français, soucieux de panser vite ses plaies. Il enclencha aussitôt un phénoménal imbroglio de ressentiments, de vexations et de jalousies, qui ne cesse depuis lors d'enfler ; à tel point qu'on se demande par quel paradoxal miracle notre pays est capable de transformer une telle concorde nationale en une si confuse discorde administrativo-politique. « On ne sait pas qui pilote, la chaîne de hiérarchie est totalement embrouillée, et les sommes d'argent qui sont en jeu rendent tout le monde dingue », soupire, deux mois après le drame, un intervenant du chantier. Pour comprendre comment on en est arrivé là, examinons la chronologie. "

"Venez en couple ou en famille découvrir les crèches et les timbres de Noël exposées dans l'église de Montmort le 28 décembre 2014. Les différents villages de la paroisse Saint Alpin le Surmelin organisent une exposition de crèches et de timbres de Noël accompagnée d'un diaporama, le dimanche 28 décembre 2014 de 14h à 17h, à l'église de Montmort, à Montmort-Lucy dans le diocèse de Châlons-en-Champagne. Vous admirer les différentes crèches exposées, celles confectionnées par les enfants, les crèches traditionnelles et les crèches du monde (Sri Lanka, République tchèque, Ukraine , Equateur)."

"Réalisé à Tibériade vers 930, par un scribe d'une lignée fameuse, Aaron Ben Moshe Ben Asher, ce manuscrit est le plus ancien codex conservé - et peut être le plus ancien tout court - qui regroupait en une seule et même reliure les vingt-quatre livres de la Bible hébraïque. Il est de surcroît le plus ancien témoin du texte biblique vocalisé, accentué et annoté dans les marges, selon les règles de la massora de Tibériade. Réputée être la version la plus parfaite et la plus fiable des copies existantes de la Bible, le codex de Ben Asher avait servi au grand juriste Maïmonide, en particulier pour édicter les règles concernant la mise en page du Pentateuque."

"Le cardinal Peter Turkson, président du Conseil pontifical Justice et Paix, encourage « les églises, les mosquées, les synagogues et les temples partout dans le monde » à devenir « neutres en carbone », pour « montrer l'exemple » dans la lutte contre le changement climatique. Le cardinal est intervenu lors de la rencontre internationale « Protéger la Terre, Donner sa dignité à l'humanité. Les dimensions morales du changement climatique et du développement durable » ("Protect the Earth, Dignify Humanity. The Moral Dimensions of Climate Change and Sustainable Development"), qui a eu lieu ce 28 avril 2015 au Vatican, sous l'égide de l'Académie pontificale des sciences."

"A l'occasion des fêtes de fin d'année, l'exposition Crèches du monde, entre tradition et modernité présente des crèches du monde entier, comme autant d'exemples de la richesse créative du XXème siècle. L'exposition met en relief le caractère international de ces objets, en matière de formes, de techniques et de matériaux. Une trentaine de crèches issues d'une riche collection privée et regroupées par continents (Afrique, Amérique du Sud, Asie et Europe) sont valorisées dans les édifices construits par de grands architectes de notre temps : Le Corbusier, Jean PROUVE et Renzo PIANO, le tout dans un écrin de verdure. Le parcours de l'exposition conduit petits et grands à déambuler sur tout le site de la Colline Notre-Dame du Haut et ainsi découvrir des œuvres empreintes de spiritualité dans un lieu sacré. Renseignements supplémentaires au 03 84 20 65 13 ou accueil@collinenotredameduhaut.com"

"Depuis plusieurs années l'Organisation mondiale du tourisme (OMT) constate le formidable essor du tourisme religieux. D'après ses estimations, en 2014, « de 300 à 330 millions de touristes visitent chaque année les principaux sites religieux à travers le monde ». Non seulement ce tourisme, dont le pèlerinage est l'expression la plus visible, représente un levier économique à ne pas négliger, mais il apporte en outre, selon l'expertise de l'OMT (cf. rapport de Cordoue en 2007), une aide efficace à la protection et à la promotion du patrimoine religieux et une « contribution vitale à la tolérance, au respect et à la compréhension mutuelle entre les cultures ». Autrement dit à la paix. D'autant plus quand les sanctuaires - ce qui est particulièrement vrai pour les sites dédiés à la Vierge Marie - sont partagés par des fidèles de différentes confessions et traditions religieuses "

"Pour le vérifier, il suffit de lire le rapport parlementaire au sujet des profanations commises en France. Robert Namias pourra prétendre qu'il n'en a pas eu connaissance. Mais le résultat de ce rapport a été publié par des médias aussi variés que Le Monde ou Le Figaro. Que nous apprend ce rapport parlementaire ? Il compare les chiffres de 2008, 2009, 2010 et des dix premiers mois de 2011. Première constatation : les profanations de lieux de culte et de cimetières sont un phénomène en hausse. Deuxième constatation, chaque année, ce sont bien les lieux de culte et les cimetières chrétiens qui sont très majoritairement la cible de ces profanations"

"Le 6 juin 2015, le père Jean-Baptiste Humbert, responsable du laboratoire d'archéologie à l'École Biblique et archéologique française de Jérusalem, donnait à Paris, devant les membres de l'Association des Anciens et Amis de l'ÉBAF, une conférence sur l'histoire de Gaza, intitulée : L'archéologie de l'École biblique et le défi de Gaza. Mille ans d'histoire mis au jour. Le compte-rendu de cette conférence sur l'histoire de Gaza est désormais disponible sur le site de l'EBAF. Jean-Baptiste Humbert a dirigé les fouilles de Blakhiyeh, l'ancienne Anthédon qui fut le port antique de Gaza, de 1995 à 2007. J.-B. Humbert est correspondant de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres pour l'archéologie des pays de la Bible."

"La Jordanie entend développer les pèlerinages et le tourisme chrétien sur son sol, revendiquant des lieux bibliques emblématiques comme le site présumé du baptême du Christ ou le mont Nébo. Malgré un contexte régional tendu, les responsables de pèlerinages catholiques français ont organisé, pour la première fois, leur congrès annuel dans le pays"

"Parmi les sites déjà numérisés figurent le Krak des Chevaliers, la citadelle ou la mosquée des Omeyyades de Damas, le théâtre romain de Jableh ou encore le site phénicien d'Ougarit, d'où provient la plus ancienne écriture alphabétique au monde."

"Dans sa chronique, Michel Guerrin, rédacteur en chef au « Monde », déplore que les politiques voient le patrimoine comme un strict levier touristique pour doper la croissance, sans se préoccuper des problèmes que le surtourisme provoque."

"15 mars 2019, le chef d'oeuvre d'architecture gothique français le plus visité flambe devant le monde entier. Provoquant stupeur et tremblements. Une image profonde et marquante. Un an plus tard, voici un bel hommage d'art et de foi à Notre Dame de Paris. Mêlant harmonieusement la prose et les couleurs, Signe retrace le récit du drame d'un monde contemporain, en s'adressant directement à "Dame Marie". En guise d'ouverture, une encre du poète et romancier François Cheng, membre de l'Académie française accueille les mots empreints de poésie de la journaliste Marie-Noëlle Tranchant dans lesquels se reflètent les gravures colorées d'Aude de Kerros."

"a crise COVID a eu du bon. A Brest, lors du premier confinement, nous étions à l'étroit sur la base militaire. Les possibilités d'embarquement étaient alors restreintes. Malgré un temps splendide, le dynamisme intérieur flanchait un peu. Il fallait poursuivre un but concret, orienter son action, développer un projet. C'est alors qu'est né ce vœu de sculpture d'une statue de la Vierge Marie pour les marins. Il en existait bien une, celle de Rocamadour, sanctuaire pittoresque du Lot. Une jolie chapelle est d'ailleurs dédiée à Notre-Dame de Rocamadour sur la presqu'île de Crozon, à 30 kilomètres de Brest. Mais cette statue supposait une culture chrétienne, doublée d'un sens artistique éveillé qui puisse discerner, derrière des formes anciennes et plutôt austères, la beauté spirituelle de la Mère de Dieu. Le projet s'est alors mis en place autour de trois personnes, deux aumôniers militaires d'active de Brest, et un ami, Athanase Soullier[1], sculpteur au Puy du Fou. Le concept était le suivant : une Vierge jeune, très féminine, tendant l'Enfant-Jésus aux marins depuis la proue d'un bateau. Il fallait en outre des signes précis de cette conjonction entre Marie et les marins. On pensa alors donner au bateau le nom d'« Etoile de la Mer », appellation traditionnelle de la Vierge Marie. Et l'on choisit de marquer la proue du bateau des ancres marines portées sur les épaules des uniformes de la Royale. En outre, pour souligner le dynamisme de l'ensemble, on pensa à une statue d'angle, faire « sortir » le bateau de l'angle de la chapelle. La crise COVID a donc eu du bon : « Tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu[2] »."

"En ce lieu où se conjuguent, avec le sens chrétien des paradoxes, le culturel et le cultuel, le tragique et le liturgique, l'esthétique et l'éthique, tout le monde peut trouver sa place. Elle est suffisamment grande pour que l'individualiste du XXI° s'y assoie avant de sentir qu'il a besoin de faire communauté avec d'autres. Elle est suffisamment solide pour que les fragilités du temps puissent y être déposées. Ses piliers sont suffisamment larges pour que dans la discrétion des larmes versées, on puisse se convertir et se dire : comme j'ai été bête de ne pas y croire, de tout laisser tomber. Il est si beau, le Beau Dieu d'Amiens. Longue vie à notre cathédrale…Elle porte en elle le Trésor d'une vie pour lequel on peut tout larguer…Elle est l'écrin du Christ…"