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NOUVEAU ! Dans le cadre de l'année de la foi, le site du diocèse du Mans, en association avec RCF Le Mans, vous proposera chaque mois à partir de novembre 2012 un rendez vous intitulé : « Il était une foi », une émission qui propose des regards sur la foi chrétienne. Pour ce premier épisode, le Père Paul-Antoine Drouin, vicaire général, nous donne son regard sur la question de la mort : Qu'y a-t-il après la mort ? Est-ce plus facile de vivre la mort d'un proche quand on est chrétien ? L'enfer existe t-il ? Quel était le rapport de Jésus à la mort ?

"L'image du corps défunt de Benoît XVI, partagée par le Vatican, a rapidement fait le tour du monde. La rareté croissante des représentations de la mort dans l'espace public renforce l'impact de cette photographie. Pour ces deux communicants, cette singularité fait partie intégrante d'une « stratégie de communication » de l'Église sur la mort."

"Ancien journaliste à « La Croix » puis au « Monde » où il a tenu la rubrique religions de 1985 à 2008, le journaliste Henri Tincq, 74 ans, est mort dimanche soir 29 mars, emporté par le coronavirus."

"Grâce à de nombreuses contributions, y trouvera plus d'une centaine de sujets de fonds, mais aussi une dizaine de vidéos de prêtres qui apportent leur point de vue sur cette question, des interviews et des quizz. C'est, à notre connaissance, le 1er site catholique aussi fourni sur ce thème qui voit ainsi le jour en France. Parmi les questions traitées, la question de l'au-delà, du deuil, des funérailles, mais aussi les expériences de mort imminente, avec par exemple une interview du Dr. Patrick Theillier, ancien permanent du bureau médical du sanctuaire de Lourdes, auteur d'un récent livre à succès sur le sujet."

"Animer, bloguer, commenter. Tout cela est bon. Car Dieu a créé le blog, par l'intelligence de sa créature. Cependant, le blogueur peut défigurer le blog en prétendant s'en faire le démiurge. En voulant en tirer une gloire pour soi-même. Le blog est un service. Qui tire sa beauté de l'intériorité du blogueur. Le blogueur doit s'effacer devant son créateur. Amener le blog à la plénitude de son être. Le blog n'est pas mort. Il vit de la vie du Christ."

"Facebook serait-il victime de son succès ? C'est le point de vue de Daniel Miller, chercheur britannique de l'université du Collège de Londres, qui constatait, en décembre 2013, que les adolescents britanniques le délaissaient car leurs parents auraient investi le réseau social, ce qui le rendrait moins « cool » à leurs yeux. Le lancement en avril 2014 du nouveau réseau social Ello est perçu comme un signal de la fin de la croissance de Facebook. Faut-il déjà considérer Facebook « mort et enterré » ? Pas si sûr. Aura Mundi et de l'Argus de la presse en collaboration Ipsos-Steria font le point sur Facebook et les Français."

"Entré au quotidien « Le Monde » en 1974, Alain Woodrow y occupa le poste d'informateur religieux jusqu'en 1985. Auteur de nombreux ouvrages, il est mort le 10 septembre, à l'âge de 82 ans."

"15e anniversaire de la mort du pape Jean-Paul II"

"Avec l'ancien maître des cérémonies pontificales"

"Il y a quinze ans, le 2 avril 2005 à 21h37, Jean Paul II nous quittait après une longue maladie. Cloué dans son fauteuil quelques jours avant sa mort, il suivait le Chemin de croix du Vendredi saint à la télévision en priant. "

"15 ans jour pour jour après la mort du Pape polonais, qu'ils avaient servi dans le cadre des célébrations liturgiques, le cardinal Konrad Krajewski et Mgr Piero Marini ont concélébré ce jeudi 2 avril une messe sur la tombe du saint Pape polonais."

"Ancien directeur informatique à la Conférence des évêques de France, maître d'œuvre du site « Messes. info », Gabriel Le Roy est décédé samedi 27 juin, à 54 ans, d'une longue maladie."

"Une longue émission de télévision consacrée à Jésus sur France 2, cela ne peut évidemment nous laisser indifférents. J'ai donc regardé mardi soir le document réalisé par Stéphane Bern, dont le talent a souvent fait merveille dans le domaine des évocations historiques. Ce sujet-là était très particulier et réclamait des compétences très pointues. On ne traite pas la vie de Jésus comme on traite celle de Louis XIV, non seulement parce que les sources ne sont pas de même nature, mais parce que Jésus est le Christ, et que pour comprendre le mystère de sa personnalité, son message, ses miracles, sa mort et sa Résurrection, il faut accéder à un type particulier de savoir. Qui plus est, un savoir qui n'est pas indemne d'une prise de position personnelle. D'une certaine façon, le savant, l'historien, l'exégète est toujours sollicité par une question qu"

"« Qu'est-ce qu'une communication qui ne permet pas d'aimer ? », interroge Mgr Grallet, hier matin à l'archevêché de Strasbourg, lors de la présentation du 1000e numéro de Carrefour d'Alsace : « Une famille qui ne communique pas est une famille morte. La communication est une façon de vivre la charité qui nous relie les uns aux autres. Nous devons avoir l'humilité de donner la parole aux autres. »"

"Après avoir été producteur de télévision à FR3 puis RFO, ce religieux passionné par les médias fut responsable de la diffusion des messes et des Conférences de Carême sur France Culture de 1987 à 2007, tout en collaborant à Radio Notre-Dame et à KTO."

"Mais là où ce million et demi de "likes" doit être analysé différemment des 3 exemples précédents, c'est précisément parce qu'il mobilise, toujours sur le mode pulsionnel, une empathie cette fois parfaitement incarnée, faussement engagée, une empathie dans laquelle toute mise à distance symbolique, personnelle, affective ou critique est abolie"

"Beaucoup de catholiques ne font plus mystère de leur dégoût quant au profond ridicule dans lequel s'abîme trop souvent l'Église, lorsqu'elle prétend offrir d'elle-même une image assouplie, moderne, dans son temps. Il n'est pas utile de revenir encore une fois sur les conséquences d'un tel écueil médiatique, ni sur les raisons qui ont motivé des responsables (curés comme laïcs) à entreprendre une communication aussi désastreuse. Sans doute encouragés par « l'esprit du Concile », ces derniers ne semblent toujours pas avoir compris que beaucoup de catholiques sont, pour les plus sérieux d'entre eux, exaspérés par cette com' ridicule qui confond évangélisation et réclame jeuniste. Qui ignore encore que les jeunes moquent et fuient les adultes qui tentent de les séduire en singeant leur langage ou leurs attitudes ? Car le ridicule tue. Il tue la crédibilité de l'Église lorsqu'elle tente d'enrayer la désertion des fidèles par la transformation de son image. Il tue l'image d'une Église forte et hiératique pour une Église prête à toutes les concessions médiatiques pour flatter ceux qui la haïssent déjà. Alors soyons honnêtes : non, l'Église n'est ni cool ni moderne, c'est une institution millénaire dont la vocation première est le salut des âmes. Non, le message de l'Église n'est ni fun ni dans le temps, elle offre une discipline rigoureuse dont le texte fondateur narre comment le Fils de Dieu fut mis à mort pour sauver les hommes. Non, la messe n'est pas un moment festif, c'est un recueillement et une prière collective, une célébration propitiatoire et sacrificielle qui invite à la sobriété et à la sanctification. La communication de l'Église relève donc de la « publicité mensongère », et quand celle-ci aura cessé de vouloir plaire au monde par la propagation de ses slogans ridicules, sans doute gagnera-t-elle ceux qui s'y tiennent à l'écart parce qu'ils attend

"La France ne fait plus rêver. Aujourd'hui, beaucoup de jeunes -et de moins jeunes- partent à l'étranger découvrir de nouveaux paysages, vivre des aventures excitantes, faire de belles rencontres. Certains partent faire le tour de l'Asie, d'autres bourlinguent sur les routes mythiques des Etats-Unis. Nous sommes continuellement à la recherche du sensationnel et de l'insolite, le plus souvent dans un pays étranger. Convaincue qu'il y a des rencontres formidables à faire près de chez soi, je vais partir pendant huit mois, de janvier à août 2015, sur les routes de France à la rencontre de cent personnes. Cent croyants. Chaque semaine je vais passer un ou deux jours dans le quotidien de trois croyants afin de comprendre et d'analyser de quelle façon leur foi influence leur existence. Sans juger, mais confrontée à ma propre subjectivité, je vais partager un moment de vie avec un inconnu dont je deviendrai la confidente. Un peintre m'ouvrira les portes de son atelier, des sœurs m'accueilleront dans leur communauté. Grâce au temps consacré à chaque personne, je faciliterai l'émergence d'un cadre favorable à l'intimité. C'est ainsi qu'au temps de l'instantanéité d'une information qui devient obsolète dès sa révélation, je préfère une pratique inverse qui défend l'approfondissement des sujets. Pour un regard de bienveillance sur les croyants en France Je me suis posée la question de savoir s'il serait plus intéressant ou fédérateur de ne pas choisir de thème et d'interroger cent Français au hasard. J'ai écarté cette idée qui a moins de sens, à mon avis, pour les raisons suivantes. Tout d'abord, comme vous le savez, être musulmans, juifs ou catholiques aujourd'hui en France n'est pas nécessairement chose aisée. Nous devons faire face aux affaires politiques, aux préjugés, aux actualités. En 2014, de nombreux événements mondiaux et nationaux ont mis les croyants sur le devant de

"Quand le pape François parle lapins, il n'évoque pas forcément les petits animaux en chocolat qu'on dissimule dans les jardins chrétiens le dimanche de Pâques. Ce jour-là, lui qui ne les aime pas respectera les traditions en célébrant la messe sur le parvis de Saint-Pierre de Rome. Mais revenons à nos lapins. Une fois de plus, à soixante-dix-huit ans, l'Argentin, qui a choisi de s'appeler François en souvenir de François d'Assise, a montré qu'il était un pape debout. Avec lui, il y a un Avent et un après. En voyage aux Philippines en janvier, tout en restant opposé à la contraception médicale, il a secoué les couples catholiques sur la « paternité responsable » : « J'ai fait des reproches à une femme enceinte du huitième après sept césariennes […]. Certains croient que, pour être bons catholiques, ils doivent être comme des lapins. » Papa mia ! Les familles « irresponsables » ne sont pas les seules dans sa ligne de mire. Avec lui, tout le monde se fait sonner les cloches. Pas d'omelette pascale sans casser les oeufs. A Naples, il flingue la mafia : « Comme un animal mort pue, la corruption pue. » Les robes rouges le font aussi, souvent, voir rouge. Curée sur la Curie. Il lui trouve une bonne quinzaine de « maladies », dont celles « du visage lugubre », « du profit mondain », « de la médisance », « du commérage », sans oublier « la rivalité », « la vanité », « la pétrification mentale » ou « l'Alzheimer spirituel ». "

"Face aux attentats, la fonction cathartique de la créativité a souvent aidé les élèves à se libérer de leurs émotions et à affirmer leur volonté de fraternité. Pour donner encore plus de portée à ce travail, de nombreuses classes ont diffusé leurs productions sur les réseaux sociaux, nous rappelant que c'est là aussi désormais qu'il s'agit de faire société. Sur Twitter, le hashtag #EcolespourlaPaix permet ainsi de découvrir messages, dessins, vidéos, nuages de mots, poèmes… partagés par des écoliers. Tweets de France, du Québec, de Suisse … : « C'est injuste, morts pour rien, juste pour que tous les gens pensent comme eux ! », « Vous n'êtes pas seuls. Nous sommes solidaires. », « Provoquer la guerre c'est facile mais déclarer la paix, c'est beaucoup plus difficile. », « Mes élèves ont créé un film pour vous cousins Français. Gros becs de Québec », « Ensemble on est plus fort, on collabore, on construit ensemble la ribambelle de la Paix », « Il ressort de notre discussion, qu'il est essentiel de continuer à rire, à faire la fête et à être heureux »…"