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至于《阿Q正传》，给中国人扣了个阿Q的帽子，现在还摘不下来，直到今天，中国人里象阿Q那样麻木而且喜欢使用精神胜利法的人还是很多，如果鲁迅活在今天，他这样嘲讽中国人，一定会被那些爱国粪青骂死的。象这样的小说，留在课本里能有什么意义呢。

心中的半旗 06月 4th, 2008 by hidecloud 虽然知道有生之年，可能都不会看到某一天能成为national级别的纪念日。 欣慰的是，始终还有些人与我一道，每年此时，在心中为某年某月某日的某些人默默哀悼。

双重思想是由乔治·欧威尔在他的作品《一九八四》提出的概念，它是指同时保有两种互相矛盾的信念。比如说谎并且真的相信了自己的谎言，当必要的时候也可以记起自己是在撒谎，却完全不顾其中的矛盾。

双重思想是由乔治·欧威尔在他的作品《一九八四》提出的概念，它是指同时保有两种互相矛盾的信念。比如说谎并且真的相信了自己的谎言，当必要的时候也可以记起自己是在撒谎，却完全不顾其中的矛盾。 举例来说，人们必须忘记64那天发生什么事情，但是在必要的时候，又必须记得，那天是发生了一些事情的，否则就会发生这样的错误。 双重思想对于统治来说是一个很方便的东西，它可以让你自我审查之后再忘了有过审查，让你今天支持东风明天支持西风。在《一九八四》中，老大哥利用这个思想不断的改变敌人和盟友的关系，丝毫没有引起人们的警觉。 有很多中国人已经接受了双重思想，从这里的留言就可以看出来。这位说国外也有弊端，美国也有弊端。于是他刻意的忘记了，在美国，胡佳不会因为那几篇文章坐牢，我也不会因为那篇文章而被定性为汉奸走狗。他还说因为辩证法，有反对就有支持。他支持奥运会，所以到我这里骂我不该反对。于是他又刻意忘了，有支持所以有反对，为什么我不该反对呢？又有一位直接要求我不要怪他不文明，粗口骂人。于是又马上刻意忘记了自己刚刚骂过人，说以一个文明的姿态去接待所有外国客人。或者是我理解有偏差，文明只是对外国客人的吗？ 这些是个人的双重思想，国家也有双重思想。而且，国家在很多时候甚至打着辩证法的幌子双重思想。共产党曾说社会主义有着更高的民主自由，又说没有自由是不受限制的。于是可以打着自由的幌子反自由。外交部说：“你自己不参加奥运会，还要借什么政治理由，你自己离开奥林匹克大家庭，损害的是自身的形象和利益。”于是忘记了自己因为政治原因抵制了1980年的莫斯科奥运会。外交部又说：“《泰晤士报》把北京奥运会与1936年的德国奥运会相提并论，是对中国人民的侮辱，也是对世界各国人民的侮辱。”暂且不谈中国外交部如何代表世界各国人民受辱，奥运火炬传递是由1936年柏林奥运会开始的，目的是宣扬自己的繁荣昌盛。那一年奥运会好大喜功，声称要办成一届最好的奥运会，历史上耗资最高的奥运会为莫斯科运动会，90亿美元。而北京奥运会仅在交通方面的投资就可能达到900亿人民币。德国当时反对体育与政治挂钩，反对各国抵制。[来源]人民日报说反对西藏独立，却刻意忘记了在1949年8月14日发表过《中苏友好同盟条约四周年纪念日在北京新华广播电台对全国的广播词》。将蒙古替换为西藏，就会发现有多么讽刺。

对北大当局而言，蔡元培的名字是金字招牌，而蔡元培的思想却是洪水猛兽；蔡元培的名字是一定要提的，蔡元培的事迹是万万不能提的，实在是“叶公好龙”的活生生的注释。

林昭是北大校友，她的冤案早在1981年即被正式平反，但是在她的母校，看不到一行缅怀她的文字，听不到一丝纪念她的声音，她那在南国的墓前没有来自北大校方的任何花束，这位真正秉承着蔡元培的北大精神的女子，比老校长还要令某些人惧怕，甚至不敢提到这个名字，电影编导胡杰为林昭拍摄的影片不能公映，只能在网上传播。

    今天是五四节，不到28的都放假了，鄙人亦在休假之列。偷得浮生半日闲，看看报纸。《新京报》今日做了北大110周年的专题，仍然是以人为主的专访模式，看点不多，但别出心裁之处在于，把蔡孑民、胡适之、傅孟真等先生的言论辑录为“历史的先声”。今昔之言论在同一版面内对比，令人慨叹不已。大师之论至今听来仍振聋发聩，然听进去的人，几乎没有。    五四那一年，青年们追求的东西，所谓德先生赛先生，所谓民治政府，是不是离我们越来越近，值得一问。四年前的一个饭局上，卢波问我，如果历史可以重来，你愿意把时间之针拨回到哪一个点。我毫不犹豫的说，1915年。倘若不是袁氏称帝，共和体制值得一试。但中国的历史往往会选择效果最差的那一种。这百年来，物质生活可谓日新月异，但在政治进步上，却是乏善可陈。如果把1905年和2005年中国报纸上关于思想与体制的言论略作对比，恐怕相去不远。曰民主，曰自由、曰集权、曰人权，种种主义，不一而足。    本朝定鼎之后，天下归一，论主义则马列恩斯，论思想则太祖毛氏，论理论则南巡邓氏。或曰百花齐放，但放了就死，又曰百家争鸣，实则一家独镇。虽称解放思想，实则奉命表态。而青年们真正效仿五四倾巢出动的唯一一次，却铩羽而归，从此告别崇高，不问政治。建政之后，五四虽被列为法定假日，年年纪念，但翻检历年官方新闻稿，除了时间不同，内容大体相类。青年云者，离五四精神越来越远。    1999年反美游行，俺忝列其中，额头扎白布巾一条，别人写的是反对北约强权云云，我写的是民主科学。被同侪怒斥之，侬想干啥，这是中国！大意就是，国情在那儿摆着呢，您这不是跟组织过不去么。俺悻悻扯下，归队。后来明白其实俺们都被忽悠了。爱国有自发与奉命两种，哥们儿那几年玩的都是后一种。当然现在更为严重些。    大街上，人人都是两个肩膀扛一个头，块儿不重，不超过5公斤，但是这里头装着什么玩意儿，无人能知。G-party怕的就是这个，总是试图去知道去控制大脑里的东西。我们现在知道，这手法很是成功，要不然天朝不会就这么经济崛起了。现在来谈五四，我不晓得还能谈出来什么东西。所谓的吃一堑长一智，但是从大清洗、反右、文革中走过来的中国人，似乎并没明白历史经验对于这个民族的重要性。我们还在原地打转，用诺薇老师的话说，就是动不动还朝自己脚背打一枪。当所有的精神资源都被用同一种解释所垄断的时候，五四的精神资源已经无法为当下的中国青年所汲取。    喊出“严谨求实”的北大，其实是“严禁求实”。平原先生许多年前在《读书》杂志上有篇文章，专讲北大的校庆日期。平原先生考证的日期是12月30日，但1951年之前，这个日子都是12月17日，这是京师大学堂1902年复校的日期，这也是适之先生的生日。1954年就改为5月4日。这个日子就是新北大和老北大截然划清界限的日子。多年之后，再上溯这种传统，已是缘木求鱼。这也才有了陈翰笙先生“我希望北大办得跟老北大一样好”的愿望。    这个情况不止北大有，南京大学的校庆日也有攀比之举，选择了5月20日。那是四反游行的日子，当然也是G-party早年搞的运动之一。当一个大学都不敢公然承认自己的实际校庆日时，这个大学早就死了。再来不厌其烦的引用孑民先生说的兼容并包，简直有些可笑。   

　　过几天，佛王又要去斯特拉斯堡的欧盟议会讲演了，纪念上次讲演二十周年。就是上次１９８８年的讲演，让他得了诺贝尔和平奖。而在这个斯特拉斯堡提议里，流亡者要求的“另搞一套”，是在吐蕃举行民主选举。　　但是，这显然是中阳无法接受的。香港直选，还要等到２０１７年之后才会考虑，吐蕃怎么可能在这之前就选举？说句大红色的话：接受这一条件，势必打乱中阳关于政治改革的战略部署。　　中阳不可能接受这种冲击全国政治体制的条件。佛王想在有生之年回归祖国，必须放弃这一条件。

新闻自由日，一个需要时刻被提醒的纪念日，因为，新闻自由是维系民主制度的重要基建。在新闻自由被解放前，人民无从获得全面资讯，更加无法去辨识社会存在的种种弊端。还记得在这一届大选前，与公正党的立慷出席了一场由学运主办的大选前的分享。那个时候，我们都深深赞成，突破媒体的封锁是民主向前跨进的重要元素。

如果以为仅仅依靠民主制度就可以保证新闻自由，那就大错特错了。即便是在实行民主的西方，在危机时期和很难一眼明断的过渡时期，比如目前的全球化阶段，要做到这一点也十分困难。因为，在这样一些时期，人们有必要和无必要的担心都在急剧增加，谎言和真实，宣传和信息从四面八方扑面而来，使人头晕目眩，不知如何是好。而对人们的这些恐惧和担心作出的政治回答，首先冲击的就是自由言论的权利和报道自由。这一点，在海湾战争，巴尔干冲突以及911恐怖袭击的后果中已经频频得到证实。

一步一脚印，民主向前进！^^

北京诗笺 星星 那一夜我太累了 睡下就没有醒 当装甲车碾过帐篷 我还在香甜的梦中 我们的肉粘在冰冷的履带上 血一寸寸渗入石板 我们的青春 在熊熊火光中升起 依然守望着广场 成为黎明最亮的星星 鲜花 那是绝食后 第六天的黄昏 一位双目失明，白发苍苍的老奶奶 在小孙女的搀扶下 捧着一大束鲜花 颤巍巍走进人群 纠察线默默分开 喧哗的广场久久地安静 暮色苍茫中 花儿血一样红 大爷 你们那位是首长 我找他说话 您说这是谁下的 黑了心的命令啊 我们北京好好的 你们开着坦克进来干吗呀 您也是中国人 把枪撂下，我领您去天安门看看 求求你们都把枪撂下 那儿都是孩子们哪 鼓手 唱了一夜歌，喊了一夜口号 大伙都累极了 快天亮的时候 广场上突然息了灯 我们明白，军队就要进来 最后的时刻到了 一片死寂里，不知是谁 抱着鼓走到纪念碑上 二十万人静静地坐着 黑暗中只有那缓缓激越的鼓声 街头 胡同口 两辆自行车撞在一起 我操你妈 李　鹏 没你的事 全赖丫庭的李鹏 戒严戒的车都没了 咱还得上班去 大哥走好 对了，晚上您也去广场吗 女儿 为他合上双眼时 我没掉一滴泪 他的学生证，那稚气的笑 至今还在我的怀里 第二天清晨，我带着黑纱 去给他的父母发信 在燃烧的路障 坦克，机枪，带血的刺刀前走过 我不害怕 我是北京的女儿 母亲 他才满二十 前天他才满二十啊 弟兄四个，他是最懂事 最孝顺的孩子 他就是拿着话筒 和大伙一起跟当兵的讲理 ……坦克就这么 就这么压过去了 老天爷，你不会做天 你塌了吧 大嫂 当兵的，你们可真行啊 你冲着我也打呀 九岁的孩子也惹着你们了吗 你们还算是人吗你们 有种你们上老山去呀 你冲我们北京人开什么枪啊你 大学生们也都是你这岁数 喝我们口水还说声谢谢 你再开枪啊你，我不怕 活着不也就跟蚂蚁似的吗 勇士 街心，单薄的白衬衣 面对隆隆驶来的坦克 有种 你就压过来吧 不用躲 你绕不过去 你可以把我压碎 但在每一寸长安街上 我还将 不断地站起来 街坊 枪一响，大伙儿往外冲的时候 谁也没知道害怕 让解放军在家门口打了学生 咱北京人寒碜哪 可那只是打了学生 那是杀了学生，还杀了咱们街坊 那些来院里喝过水，害羞，懂礼貌的孩子 那个在，那个不在了，咱不知道 血洗净了，广场又铺平了，又能去乘凉，放风筝了 从今往后，咱们还乐得起来吗 孩子 游行的时候 他骑在爸爸肩上 小手举着个大牌子 “父子声援团” 烧军车的时候 他跟在爸爸后面 爸爸拿一个大火把 他拿一个小火把 一大群警察把爷儿俩抓走了 四岁的孩子，现在不知怎么样了 旅伴 两名便衣铐走了 邻座的女大学生 她的红衬衫 乌黑的长发，乌黑的眼睛 旅伴们都记住了 她明亮的笑容 没有人说话 列车隆隆穿过隧洞 窗外是云雾中 北国蓝色的山峰 饭店 来来，再满上 不能说了，咱还不能喝吗 兄弟 你醉了 扯蛋 我没，没有 那这是几 (竖起两根手指) 民主 和自，自由 等待 今天，他们又要审讯了 我在默默数着时间 他们还会诱迫，拷打 我还会什么也不说 她白色的身影还会出现吗？ 她严厉的黑眼睛，象母亲，姐姐，还是女友 那双美丽的手 还会轻轻为我搽洗伤口 天快亮了 我等着那个时候 后记 这些诗献给 生我爱我的爸爸妈妈 我的曾剃着秃瓢 天安门前举着大旗的弟弟 那些在最恐怖的日子里 舍身帮助我的 朋友，亲人，不相识者 还有我心爱的姑娘 献给一九八九 我的中国，我的北京 一九八九年六月－八月 北京

我们的肉粘在冰冷的履带上 血一寸寸渗入石板

国庆（黄） National Day (yellow) 国庆（红）National Day (red) 国徽 national emblem 国旗 national flag 军旗 People's Liberation Army flag 长城 Great Wall 中华人民共和国万岁 Long live the People's Republic of China 中国共产党万岁 Long live the Communist Party of China 人民万岁 Long live the Communist Party of people 听党指挥 To obey the command of the Party 服务人民 Serve the people 英勇善战 Heroic 忠诚于党 Loyal to the party 热爱人民 Love people 报效国家 Serve the country 献身使命 崇尚荣誉 和平鸽 长城 中华人民共和国万岁 中国共产党万岁 人民万岁 向人民英雄纪念碑致敬 社会主义好 思想解放 改革开放 世纪跨越 与时俱进 科学发展 社会和谐 1949 2009 祖国万岁 麦浪 社会主义好 科教兴国 牡丹花 奥运和残奥会标 万众一心众志成城 维护世界和平 各族人民大团结万岁 繁荣昌盛 江山多娇 富强民主文明和谐 时刻准备着 明天会更好 中华人民共和国万岁

郭德纲：这些群众专门开出了自己的好车，五百多辆用铁丝串起来，一会排成S字，一会排成B字，这是为了纪念精·骡“超级男孩”的绰号而设计的。