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为什么海外留学生这一群“受过高等教育，且在海外有各种信息来源的人”，往往更“爱国”，更加主动维护政 府立场，更加容不得外国人说中国的一点儿不是？不但是留学生，我认识的一些移民到国外的中国朋友，也是一样的状况，一位好友跟我描述过：看到外国人说中国 不好，她感到很激动，即愤怒又羞愧，马上跳起来为自己的国家辩护。 我自己也有过类似的“愤怒或者羞愧”的经历，是胡缠的这一篇文章，让我终于想通了，从此后豁然开朗！胡缠也重建了我的荣辱观，我的感觉也是”重获新生了”!

今天，我在一个22岁的女孩子身上看到了这样的人格，她在这个琐碎卑微，人民已经无奈地把自己归为草根的时代里面用坚强和勇气捍卫自己的尊严，爱情和信仰，同样作为中国人，我为我们中间有她这样的人感到骄傲，也为我们中间那些欺侮她伤害她的人感到深深的耻辱。

我爱这个国家，我爱这儿的人民；我要说我爱这里的文化，我爱我从小长大过程中我的亲人朋友爱人，我爱一样一样具体的物事，但是正因为这些爱， 我下定决心要让那些企图来代表和霸占这些美好感情的恶心名词们统统滚蛋。

　很惊奇的发现，虽然据称外面FQ“爱国”爱的火热。可是在我订阅的文章中却几乎看不到。其中的原因部分是个人阅读喜好，也有很多原因是周围朋友中喜欢独立思考的人很多。　　相比那些吵吵闹闹的“爱国”者，这些独立思考的人才是民族的希望。

在UCLA，藏独分子和平的发表演讲，而“爱国”的留学生就用国歌和噪音干扰。演讲后，人家留了时间给不同的声音，“爱国”者却又根本说不出有价值的话来。 还有留学生殴打藏独分子的视频，周围整齐的“加油”声让人心寒。 Msn上一把红桃，谁不打红桃主就会不断的有人发信息过来骚扰。

爱国的方式不同，爱国的理念不同。要辩论就请拿出证据来，用逻辑来证明。不要动不动的举着“汉奸”的帽子吓唬人。一通乱扣总有一天会扣在自己头上。

所以，奥运火炬传递引出的风波，并不是了不得的事情。物以不齐为美，世界之所以精彩，就在于它的千姿百态。既然中国已决定要融入世界，中国人就要接受世界的千姿百态，就要坦然面对质疑的声音，反对的声音。这并不意味着没有自己的立场。但这种立场的表达不仅应该是坚定的，也应该是得体的。4月19日，华人华侨在巴黎街头的抗议，成千上万人的集会，没有一点嚣张，不留下一张纸片，这反倒比喧嚣更能让世界听到心跳，力量也源自克制。相形之下，中国留学生与首尔市民的暴力冲突事件，则不能不令人遗憾。留学生爱国的情感当然值得尊重，但这种值得尊重的情感，并不能成为否定非暴力的理由。只要占据道德高地，就可以不惜任何代价，就可以使用任何手段，这种心态曾经创造了一个又一个暴力的时代，现在不应该再延续了。

由于当事人是留学生，没有法律上的经验，在从一开始到今天为止，都一直认为自己是受害方，并且非常相信法国警方的办事和公正能力，以至于此事演变成一场冤案。

我最难过、感情上最不舒服的一次经历，是在2002年戛纳电影节的时候，那一届带去的是《任逍遥》。放映后的记者会上，电影频道当时的一位主持人，她先用英文讲了一通，我没太听明白。然后她自己翻成了中文：我要在这里说这部电影完全是一个谎言，这是一部撒谎的电影。因为我们中国人根本不是这样生活的，我们很多年轻人可以学电脑，用电脑，我们学英语，我们出国留学，到处都是中国留学生。我们的国门打开了，像我可以来采访戛纳电影节，为什么这个电影要把这样的生活拍出来，它是一个谎言。 　　这个主持人跟我没有关系，对我也没有成见，我相信也不是别人让她说这番话的，那是她真实的认识和感受。正因为是她真实的感受，对我来说就是一个很大的刺痛。因为我突然意识到，同样在一个国家里生活，我们已经到了不承认有别的现实，不承认有另外一种现实的地步。你至少应该是一个开放的心态，我们还承认有这样的人在这样地生活。就好像面对历史，我不是“右派”，我也没被打到过劳改营里边，但我们会承认这是历史，有一部分中国人这样生活过。对历史应该有一种开放性，我承认，我愿意去了解。对现实其实也需要有这样的心态，而不是很极端地把自己的现实变成整个国家唯一的现实，个人和他者之间没有任何关系。究竟是什么原因，造成了我们不认同、不相信有另外一种感受，另外一种生命经验，另外一种国家记忆？我觉得这是在工作中挺困扰我的一件事情。

1989年「六四」事件19周年即将来临，旅居英国伦敦的知名华裔作家马建「10年铸一剑」，推出最新出版的长篇小说《肉之土》英文版《Beijing Coma》，又名《北京植物人》。这是一部记述六四事件和社会动态的小说，其版权已经被英国、美国、加拿大、意大利、法国等出版社购买，中文版将于明年「六四」20周年前出版。

谈及此书创作动机及社会背景，马建说，「六四」事件的题材迄今鲜有人写。如果有人要把这段历史抹掉的话，身为作家必须要把这段历史保留下来。六四后，北京当局把赖以回忆的一切痕迹都摧毁了，人们渐渐地变成了「只会赚钱的植物人」。「1989年出生的孩子已经开始上大学了，但他却不知道当年的六四屠杀。这不仅仅是政治危机，也是一种道德危机。中国人有句古语：在哪儿摔倒在哪儿爬起来。把历史砸在原地。可是历史正被中共有意的掩埋，彷佛这惊天动地的历史事件从未发生过一样。

 以聂卫平的逻辑，在美国的留学生都是卖国贼了？在美国任教的CAP（Chinese Assistant Professor)都是卖国贼了？在硅谷的数万中国工程师都是卖国贼了？

找到了语感之后的史力文，马上就把话说得直截了当：“我这个夏天在中国很不高兴，因为我碰到了太多的Racist——种族主义者。”

心中犯疑：“你说的是——Nationalism，民族主义吧？”　　“不是。我最不高兴的就是这个——Racism，它比Nationalism更让我病！I am sick about it！(它让我呕心！)”

“我们在台上发了疯地唱，唱得高兴，最后干脆一齐喊起口号来了……”　　“你们喊什么？”　　“毛主席万岁！大中国万岁！毛主席……”

　　1978年，邓小平访问新加坡。当时，中国要东南亚国家同它联手孤立"北极熊"（苏联），而新加坡的邻国要的却是团结东南亚各国以孤立"中国龙"。李光耀告诉邓小平说，新加坡的邻国把中国视为威胁的来源，这是因为这个区域并没有海外俄罗斯人，不过却有海外华人，而且他和他代表的党还不断向东南亚人作政治广播，鼓励人们进行武装起义，为游击队提供武器和其他支援。后来，李光耀在回忆录中描述了邓小平在听了上述议论之后的反映： 　　 　　邓小平的表情和身势都显出他的错愕。他知道我所说句句属实。他突然问道："你要我怎么做？"我吃了一惊。我从未遇见任何一位党领袖，在现实面前会愿意放弃一己之见，甚至还问我要他怎么做。我本来以为邓小平的态度多半跟我1976年华国锋在北京同我会谈时没两样，不会理会我的看法。当时我追问华国锋，中国怎么如此自相矛盾，支持马共在新加坡而非马来西亚搞革命。华国锋气势汹汹地回答说："详情我不清楚，但是党无论在什么地方进行斗争，都必胜无疑。" 　　 　　邓小平却不是这样……告诉这位身经百战，久经风霜的革命老将他应该怎么做吗？我不免心存犹豫。不过他既然问了，我也就直说："停止那些电台广播，停止发出号召。中国要是能不强调同亚细安华人的血缘关系，不诉诸种族情怀，对亚细安华人来说反而更好。其实无论中国是不是强调血缘关系，亚细安各国原住民对华人的猜疑都难以消除。只是中国越是这么毫无顾忌地诉诸中华民族的血缘情结，就益发加深了原住民的疑虑。中国必须停止马来亚党和印尼党在华南所进行的电台广播。"

在西藏问题上，能反省我们自己的失策吗？在奥运问题上，能检讨我们自己的失误吗？连联合国秘书长潘基文都宣布不参加开幕式了，尽管他的说辞给足了我们面子，我们真的不明其里吗？ 　　 　　那些鼓动国人不去法国旅游的留学生，你何不做个样子，干脆中断学业回国算了，再说文革中，咱们北京曾有过百十万人热烈欢迎在印尼雅加达、在香港、在莫斯科红场大显身手的中国人光荣回国的场景。 　　 　　对那些群发短信号召市民拒绝家乐福的朋友，我只想告诉你们，我昨天刚巧去了那个超市，买回来的竟全是国货，那个超市养活着数百位中国职员，在那货架上数万种货物的背后，恐怕不会少于数百万的中国工人。

一群衣衫褴褛的人，砸锅卖铁，要赶英超美，最后结果是饿死三千万，比抗日战争死的人还多。但是这个国家的人，说起抗日来咬牙切齿，说起三千万来麻木不仁。

一个据说居低屁跃居全球第三的国家，一张华南虎的照片，鉴定了大半年，就是鉴定不出来是真是假。

一群逃离这个国家，国籍已经不是中国的人，忽然爱起国来了。他们在已经宣誓效忠的国土内游行抗议，要输出他们自己感到恐惧的价值观。

  已经过去一个星期了，但是新德里火炬传递现场依然在我的脑海里挥之不去。      长达3公里的火炬传递现场空无一人，没有一名当地群众，印方事先告知现场会有几千名印度小学生前来迎接圣火，不知道是早有预谋的谎言，还是临时变卦，反正在我的视力所及范围之内，没有一名普通的欢迎群众。宽阔的国家大道在严密的安保措施下成为印度的紫禁城。这也是第二天印度媒体报道的主调。    现场只有警察军人，还有吃惊的甚至是幸灾乐祸的西方媒体和本地媒体记者。    就在我的前方，一个澳大利亚电视记者冲着刚刚驶过的火炬车辆竖起中指，待他转过身来，我也竖起中指，问他:“能采访你吗，请问你为什么要冲奥运火炬竖起这个手指？”

新德里火炬传递的终点是一片欢乐的海洋，3百名华人华侨和留学生以及中国驻印外交官在一个相对封闭的区域里庆祝火炬传递完成，大家看不到火炬是怎样在空无一人的大街上传递到这里来的，感受不到我们两个中国记者在起点所遭遇到的羞辱和悲愤。    同事在作电话连线时强忍悲愤的泪水------   永远不会忘，很多事不需要解释理由，只需要看到结果就够了。在我看来，印方组织者出奇制胜地以所谓“万无一失的安全理由”达到了羞辱奥运火炬的目的。做的真绝，比不远处那些叫嚣的藏独分子还绝。这也可以说是一出现代的空城计吧。

1.不要参加任何威示、行游和会集。 2.把自己的工作做好就是最大的爱国。 3.近期邀请学者演讲前要调查其背景。 4.为活动拉赞助和暑假出游时注意避开几个组织。 5.避免和法国外教探讨时局，和平对待法国留学生。

以哈勃为首的加拿大政府打着人权旗号一 贯采取敌视中国的政策，会见达赖，支持 藏独，现在又拒绝出席象征世界和平的奥 运开幕式。以CBC为代表的加国主流媒体和社 会舆论借机奥运火炬传递对我们深爱的祖国 ，中华人民共和国，进行无耻的涂鸦和中伤 。作为炎黄子孙，我们绝不能再 容忍。

行动吧！抛弃你的加拿大国籍，撕毁你的绿卡， 行动吧！让我们回到祖国的怀抱！

我要公开强调的是：现在有某种机构的人通知说，要“适当允许愤怒的网友把那些支持长平的人，支持民主自由和普世价值观的人的私人资料公布在网上”，这种卑劣的行径是多么卑鄙无耻，多么目无法纪！这已经严重侵犯公民的基本权利。当我听说长平和很多人已经不断受到威胁恐吓电话骚扰，并且不堪其扰时，我倒几乎对这种卑劣的做法没有了任何生气，因为我以前经历过电话恐吓与骚扰，也早就知道他们会来这一手，他们躲在阴暗处，用手中掌握的权力，有意地，却装着无意地放纵违法事件的发生。还有山东籍的一个女留学生，在网上发表了自己的一些看法，被人认为是“不爱国”，有网友则粗暴地赤裸裸地把她的家长身份和住址都公布了，请问，谁给了你这样的超越法律的权力？谁说了爱国可以超越宪法？为什么在我们伟大的祖国有这样的怪事？该保护的得不到保护？而该公开的却无法公开？各级公务员的收入和领导的财产本该公开，为什么就无法实现？各级党政行政接待的费用应该公开，为什么对人大代表和审计部门都不敢公开？各种正常的新闻事实应该公开报道，为什么总被禁掉？ 

这位跟暴 徒并肩行走的，原来就是cctv电视访谈的法国留学生邱羽。

你们号称文明古国，但是除了那些死的建筑，博物馆里的文物，现实在中国人的生活里，那还有传统文明的影子。不错，日本受过中国文化的长期影响，但现在保存这些文化鲜活性，却在日本，韩国，新加坡，不再中国大陆。你们把诚信，节义，礼仪，四书五经看作四旧，扫到垃圾堆里，声称建立一个新社会，却不想是现在这个样子。

韩国人恨我们，但我们敬重这个对手，你恨不恨我们，我们感觉无所谓，因为你们性格，品行告诉世界，中国人没有刚性。

柏杨先生刚去世，他的文章里就从人性上发掘了我们民族的很多劣根性，很多我们本身的东西都值得我们去思考去改正的

中國人，从政府到民众，必须在世界面前重新树立自己的形象，让世界感觉中國是一个正在向民主和自由方向发展的国家，中國人也正在用世界现代文明的道德规范要求自己。在世界面前证明中國不是一个令人讨厌的国家，中國人也不是一个让人不舒服的群体。

我们却轻易地丧失了这个极好的机会，我们不仅没有利用好这次机会，相反我们却在节骨眼上，在世界面前又一次暴露了我们的野蛮和对民主社会游戏规则的无知。让世界上越来越多的人开始讨厌中國，让越来越多的人感觉到了北京奥运的不可爱。我们应该深刻地反思一下我们的所作所为了。如果一意孤行，对你，对我，对我们大家，对所有中國人没有好处。

据调查显示，中國的形象通过这次奥运火炬传递的活动，在各国民众的心目中大幅下降，对中國的友好态度同时普遍下降。我们正在为CNN臭嘴卡弗蒂所说的辱华言论作脚注！据媒体调查，这次首尔的留学生集聚活动背后是中國驻韩大使馆、领事馆的操纵，中國当局应当立即召回驻韩大使和各领事馆领事，重新委任，消除4.27首尔事件的恶劣影响，以一个大国的风范向受伤的韩国民众道歉，获取国际社会的谅解。请不要一错再错，请不要彻底葬送中國的形象，不要一意孤行，弄到最后所有中國人在世界所有民主自由国家成为“不受欢迎的人”。那样岂不太可悲了？