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"L'interrogation sur la moralité du pardon revient en force à l'occasion de la révélation de l'ampleur de la pédocriminalité dans l'Église catholique en France de 1950 à 2020. Le rapport de la commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église (CIASE) appelle l'institution à la reconnaissance de la réalité du mal commis et à « une humble reconnaissance de responsabilité de la part des autorités de l'Église pour les fautes et les crimes commis en son sein » ; à un « chemin de contrition » et à une entreprise de réparation. « Il ne peut y avoir d'avenir commun sans un travail de vérité, de pardon et de réconciliation. » Les études philosophiques sur le pardon peuvent éclairer ces conclusions, car elles affrontent deux questions. Quelles sont les conditions pour qu'il s'agisse d'un pardon et non d'autre chose (oubli ou insouciance) ? Et quelles conditions pour que cette pratique soit appropriée ?"

"Dans le cadre de son cycle de conférences 2021-2022 , « Le pardon, un pari pour l'avenir », l'Amitié Judéo-chrétienne de Colmar reçoit, le mardi 29 mars à 20h, Guilhem Causse, docteur en philosophie, Doyen de la Faculté de Philosophie du Centre Sèvres Sous l'intitulé « Le pardon dans l'Église catholique et la lutte contre les abus sexuels à l'encontre des enfants», il insistera sur les indispensables conversions, institutionnelles et personnelles, sans lesquelles l'Église catholique ne pourra redevenir un témoin crédible du pardon, d'abord auprès des victimes, puis auprès des coupables, directs ou indirects."

"Ces dernières décennies, la question du pardon s'est posée à frais nouveaux en philosophie, en psychologie, en sociologie… Aujourd'hui, la mise au jour des violences sexuelles, notamment dans l'Église, conduit à poser encore différemment la question du pardon. Entretien avec le jésuite Guilhem Causse, philosophe, qui organise ce vendredi 15 mars aux Facultés Loyola Paris un colloque sur réparation et pratiques du pardon."

"Solennellement, en cette messe chrismale, parlant en mon nom propre et au nom de toute l'Église qui est en Alsace, je demande pardon à toutes les victimes et à leurs familles pour tous les abus sexuels commis par des prêtres. Je demande pardon pour les crimes et délits perpétrés sur es mineurs, sur des adolescents. Je demande pardon aussi pour les actes terribles, profondément pervers même s'ils ne sont pas ou plus susceptibles de judiciarisation, commis sur des jeunes femmes ou des jeunes hommes, sur des personnes consacrées, en profitant de ce pouvoir spirituel, alors détourné de son but divin au profit du prêtre et d e ses fantasmes."

"Bien souvent nous avons du mal à penser que l'Eglise est sainte à cause des scandales et des manques de ses membres, aujourd'hui comme hier. A côté de nombreuses figures admirables de sainteté combien d'exemples scandaleux de contre-témoignages et de dépravation. Dire que l'Eglise est sainte dans le Credo c'est aussi reconnaître qu'elle demeure toujours une église de pécheurs, mais une église de pécheurs pardonnés. Dans l'Eglise nous trouvons une force, la force de sanctification des pécheurs que nous sommes tous. En elle, notre Mère, nous faisons l'expérience bouleversante du pardon et de la miséricorde de Dieu. En elle Dieu nous offre son pardon. Et nous savons qu'il n'est pas de sainteté possible sans l'accueil de la grâce du pardon de Dieu."

"La publication du rapport de la Ciase constituera sans nul doute un moment difficile pour les personnes victimes et une épreuve pour toute l'Église. Mais on ne grandit pas en refusant de regarder la vérité en face. Ces crimes ne nous laissent pas indemnes et jettent un voile de honte sur notre famille. C'est vrai, les péchés de quelques-uns sont retombés sur nous tous. Pour autant, on ne peut s'en tirer à bon compte en rejetant simplement la faute sur les auteurs de crimes, comme si le corps entier ne devait lutter contre ce mal qui peut prendre bien des formes avant de devenir criminel. Lutter en ayant le courage de demander pardon. Lutter en détectant les complicités et les engrenages qui conduisent au mépris de la vie des autres, surtout des plus vulnérables. Lutter en veillant à la formation préventive de tous ceux qui travaillent avec des jeunes et des enfants. Lutter en prenant sa part du travail de reconstruction humaine de ceux qui ont été victimes de tels actes et dont la douleur, même si elle fut longtemps enfouie, ne sera jamais prescrite. Lutter en continuant de croire en la bonté originelle de l'être humain, une bonté que le péché peut défigurer mais qu'il ne peut pas entièrement détruire. Lutter en refusant la vindicte contre les coupables, lui préférant la justice et l'espoir d'un pardon que seules les victimes peuvent accorder."

"Mgr Dominique Blanchet, évêque de Créteil, s'est exprimé sur l'affaire Santier, demandant pardon aux fidèles pour les erreurs commises et pour la violence infligée aux victimes."

"Après un travail engagé dans la discrétion ces dernières années, les bénédictines du Sacré-cœur de Montmartre reconnaissent publiquement un « système d'emprise aux conséquences graves » qui a rongé leur institut et causé le départ de plusieurs sœurs. Elles demandent officiellement pardon."

"Le pape François a reçu, mardi 28 novembre, un groupe de victimes de la communauté des Frères de Saint-Gabriel, institut religieux spécialisé dans l'éducation et très présent dans l'ouest de la France. « Je vous demande pardon, au nom de l'Église », leur a-t-il dit."

"Avec son équipe, Laurent Martinez a monté une pièce autobiographique, « Pardon ? » Elle raconte le chemin de guérison d'un homme ayant été victime d'abus sexuels de la part d'un prêtre, quand il était enfant. Un témoignage poignant montrant les effets d'un traumatisme enfoui sur le quotidien d'une famille. Le but est surtout de libérer la parole."

"À 17 ans, Louis-Marie Boivineau a été agressé sexuellement par un prêtre. Après 15 ans de dépression suicidaire, il a trouvé la paix dans le pardon et la prière. Il explique son cheminement dans un livre : « De la mort à la vie »." [RDP du 20-03-2023]

"Xavier Léger, ancien membre de la congrégation des Légionnaires du Christ et aujourd'hui « lanceur d'alerte » sur les phénomènes d'abus sexuels, psychologiques et spirituels en milieu religieux, réagit dans ce texte à la tribune du frère Bernard-Marie publiée par La Croix le 2 décembre sur les abus et le pardon."

"« Un témoignage nécessaire, précieux et courageux ». C'est en ces termes que le pape François salue le livre du Suisse Daniel Pittet, victime d'un prêtre pédophile dans son enfance. Le pape demande aussi pardon à toutes les victimes de pédophilie perpétrée au sein de l'Eglise, spécialement celles qui se sont suicidées. Il réclame une « grande sévérité » envers les coupables et ceux qui les couvrent. Intitulé « Mon père, je vous pardonne » (Ed. Philippe Rey), l'ouvrage raconte le calvaire de l'auteur et son chemin de guérison, jusqu'au pardon."

"Mardi 20 novembre à Saint-Étienne (Loire) s'est tenu le procès en correctionnelle de Régis Peyrard, ancien prêtre accusé d'agressions sexuelles sur mineurs. Une audience exceptionnelle par la personnalité du prévenu, la force des témoignages et les institutions mises en cause. Parmi les enjeux de ce procès : le pardon. Récit."

"Réunis en assemblée plénière, les évêques polonais demandent pardon aux victimes d'abus sexuels et affichent leur détermination dans la lutte contre ce fléau."

"Les crimes et abus de l'Église catholique en Irlande ont été au centre de la visite de deux jours du pape François, qui a demandé pardon aux fidèles lors d'une messe en plein air à Dublin, alors qu'un archevêque l'accuse d'avoir couvert un prélat pédophile."

"Alors que le pape François s'est rendu ce week-end en Irlande pour exprimer sa « honte » et « demander pardon » aux victimes de crimes pédophiles perpétrés par le clergé, le souverain pontife fait face à de lourdes accusations. "

"Alors que le pape François s'est rendu ce week-end en Irlande pour exprimer sa « honte » et « demander pardon » aux victimes de crimes pédophiles perpétrés par le clergé, le souverain pontife fait face à de lourdes accusations. "

"Abus sexuels : prions et jeunons ! Publié le 06 septembre 2018 Suite à la récente révélation de nombreux cas d'abus sexuels commis par des prêtres ou personnes consacrées, le Pape François a écrit une lettre à l'ensemble du Peuple de Dieu. Cette lettre est un cri. Un cri pour exprimer la honte et la douleur du Pape et de toute l'Église face à ce scandale des abus sexuels ou de toute autre forme d'abus de pouvoir. Un cri qui se joint à celui des victimes dont les blessures « ne disparaissent jamais ». Rien ne pourra jamais totalement réparer le mal qui a été fait, dit le pape. Et rien ne doit être négligé pour éviter de telles atrocités. Si la solidarité avec les victimes nous pousse à souffrir avec ceux qui souffrent (cf. 1 Co 12,26), la faute de ceux qui ont failli rejaillit sur toute l'Église. C'est pourquoi « nous ressentons de la honte », écrit le pape, et même une forme de responsabilité : « en tant que communauté ecclésiale (…) nous avons négligé et abandonné les petits ». Même si la grande majorité des cas d'abus appartient au passé et si le pape est « conscient de l'effort et du travail réalisés (…) pour protéger l'intégrité des mineurs et des adultes vulnérables », il invite l'ensemble du Peuple de Dieu à se mobiliser pour favoriser « la transformation ecclésiale et sociale dont nous avons besoin ». Le pape est convaincu que notre engagement dans ce domaine ne peut être que communautaire. Cet engagement exige une conversion personnelle et la contemplation du Christ afin de pouvoir reconnaître sa présence dans les pauvres et les petits. Il suppose aussi le rejet de toute forme de cléricalisme. Celui-ci en effet est comme un terreau favorisant les abus de pouvoir en tout genre. Il passe aussi, insiste le pape, par le repentir, et donc par « l'exercice pénitentiel de la prière et du jeûne ». Ensemble, dit-il, « demandons pardon pour nos propres péchés et pour ceu

"C'est l'une des interventions les plus marquantes du synode des jeunes, jusqu'à présent et l'une des révélations de cette assemblée. Le 4 octobre, l'archevêque de Sydney, Anthony Fisher, issu d'un pays fortement éprouvé par la crise des abus, a demandé « pardon » aux jeunes. Une intervention chaleureusement accueillie par la quarantaine de jeunes présents dans la salle Paul VI. En voici le texte intégral."