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"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

""Zoomons sur l'actu avec Mgr Le Saux et ses invités" : Notre évêque, Benoît Chagneau, médecin, Hélène Chaudun, animatrice à la Maison Bonnière Saint-Aldric et le père Michel Patry, aumonier à l'hôpital du Mans parlent de la mort. La mort est toujours une question fondamentale qui suppose une grande humilité et une délicatesse. Nous allons mourir un jour. Comme chrétiens nous regardons la mort à travers l'espérance chrétienne. Benoît XVI disait : « Ce qui doit caractériser les chrétiens c'est qu'ils savent qu'ils ont un avenir ». Et quand nous avons que nous avons un avenir au-delà de la mort ça change tout ! Nous vivons dans un monde où nous avons projeté la mort dans l'irréel, dans la fiction, la télévision si bien que pour certains adolescents la mort n'a pas de réalité. Ce n'est que quand ils y sont confrontés que tout d'un coup elle est réelle. L'autre tendance est de faire comme si la mort n'existait pas. Dans nos médias, partout, nous ne parlons pas de la mort, nous disons : « Il a disparu ». C'est terrible de dire qu'un ami a disparu. Il est parti où ? Parfois nous n'osons pas nommer la mort alors que nous devons pouvoir en parler. Nous devons nous y préparer, à court ou long terme. Non pas vivre de manière morbide, ça fait partie de notre vie, du mystère de notre vie. Pour nous la mort n'est pas un mur sur lequel tout est achevé. Nous croyons que, par la mort et la résurrection du Seigneur, c'est devenu un passage vers la vie en plénitude. C'est un mystère. Jean XXIII disait : « Garder la simplicité et la douceur d'esprit qui maintient toujours, à toute heure de ma journée, la disposition à tout quitter et à partir, même subitement, pour la vie éternelle » Est-ce que je suis disponible ? Parce-que la mort peut atteindre chacun d'entre nous de manière inattendue. Nous avons tous été confrontés à la mort de nos proches. Il y a un arrachement, une tristesse qui est normale,

"26 Novembre Veillée pour la vie Veillée de prière pour la Vie, organisée par les AFC 94V6 affiche priere A la suite du Saint-Père Benoit XVI qui a présidé lui-même une veillée de prière pour la vie naissante, le pape François n'a de cesse de nous exhorter au respect de la vie, dès sa conception jusqu'au dernier souffle. Dans cette dynamique, les AFC du Val-de-Marne, organisent chaque année depuis six ans, avec le soutien de Monseigneur Michel Santier, une « Veillée de prière pour la vie, de la conception à son dernier souffle », à la cathédrale de Créteil. Elle aura lieu cette année le samedi 26 novembre à 20h30."

"« Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ô mon peuple ». Nous attendons, frères et sœurs, d'entendre cette grande parole retentir dans la nuit de Pâques, si singulière soit la manière dont nous vivrons cette Vigile. Des morts nombreux sont à craindre dans la semaine qui vient. Peut-être certains d'entre vous qui vous unissez à cette messe ce matin ont-ils été frappés en ces jours, à cause du virus ou d'une autre manière. La mort n'attend pas et elle paraît toujours l'emporter. Pourtant, ce matin, alors que la mort se prépare à multiplier ses ravages, nous réentendons cette promesse : « Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ô mon peuple ».  Nous l'entendons en contemplant Jésus aller vers le tombeau de Lazare, son ami. Il l'a laissé mourir, il l'a même laissé être mis au tombeau et commencer à s'y décomposer. Jésus n'est pas venu parmi nous, il n'a pas été envoyé par le Père, pour faire des miracles, pour arranger des situations. Selon l'évangéliste saint Jean, il fait des signes : des gestes pleins de significations qui annoncent et font comprendre ce qu'il vient, lui Jésus, apporter à tous et chacun des nommes qui veulent bien se laisser approcher par lui. Il vient pour apporter la vie en plénitude, la vie qui ne connaîtra pas la mort, la vie qui peut être la vie pour toujours. C'est ce travail-là que nous le voyons opérer au long du récit qui vient d'être proclamé, le travail qui consiste à préparer ses amis à recevoir la vie en plénitude ou à entrer dans la vie en plénitude. Tout se noue dans le dialogue entre Jésus et Marthe. Vous avez entendu, frères et sœurs, Jésus déclarer : « Moi, je suis la Résurrection et la vie » et ajouter : « Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ; quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »."

"Le carême est un chemin de la vie donnée. Nous allons le parcourir avec les 110 adultes, nos frères et nos sœurs chrétiens catéchumènes qui seront baptisés à Pâques dans notre diocèse. Depuis des mois, ils se sont mis en route en demandant la foi qui donne la vie éternelle1. Avec Jésus le Christ, ils choisissent la vie. De Lui, ils veulent apprendre la vie véritable. Pour eux, comme pour nous, ces quarante jours nous sont donnés comme un temps de révision de vie car chemin faisant, le sel de nos vies a pu s'affadir."

"Le vrai temps fort de la vie chrétienne commence à Pâques. D'ailleurs tout commence à Pâques : notre salut, notre filiation, notre vie spirituelle, notre vie sacramentelle, notre vie liturgique… notre vie éternelle. C'est pour cela que le temps de Pâques dure 10 jours de plus que le carême et nous fait croitre « de gloire en gloire », de résurrection en résurrection, de dimanche en dimanche, jusqu'à l'Ascension, puis l'effusion de la Pentecôte !"

"Pensons à notre propre vie ! Nous faisons l'expérience de la mort d'êtres chers. Un jour ce sera notre tour de quitter ce monde, nous n'échapperons pas à la mort biologique, mais le Christ nous entraîne dans une vie qui échappe aux limites de notre vie biologique. La vie dans l'esprit, d'ores et déjà, n'échappe-t-elle pas à ces limites ? Le confinement que nous vivons actuellement nous donne l'expérience d'une vie de prière plus intense, en famille ou en « ermite », selon notre situation. "

"Frères et sœurs, je vous invite aujourd'hui à vous souvenir très fort de votre baptême. Le baptême est votre trésor. Le baptême est le cadeau d'une nouvelle naissance. « Par le baptême, dit saint Paul, nous avons été unis au Christ ». Le baptême est notre histoire d'amour avec le Christ Jésus. Ravivons en nous cet amour du Christ qui s'unit à chacun de nous pour nous faire vivre de son énergie d'amour. Qu'avons-nous fait de cette vie nouvelle reçue à notre baptême ? Nous l'avons laissé vieillir dans un petit « ron-ron » chrétien qui n'est pas une vie qui plaît à Dieu. Nous avons si peu risqué notre vie pour le Christ ! Comment, par notre engagement chrétien, serons-nous auprès de nos contemporains témoins de la rencontre du Christ vivant, prophètes de la vie nouvelle que nous avons reçue de lui ?"

"Depuis le début du carême qui, cette année, a été marqué par une expérience de confinement, nous avons découvert l'importance des relations sociales qui nous ont manqué et que nous, chrétiens, appelons la communion avec notre Seigneur et entre nous. Nous avons expérimenté intensément la vie familiale ou la vie d'ermite. Nous avons pris le temps de nous interroger sur le sens de la vie, la valeur des choses, du travail, des loisirs. Certains parmi nous, je le sais, ont essayé de vivre selon la règle de Saint-Benoît (Prière, travail intellectuel, manuel, vie fraternelle ou familiale). Posons notre regard sur le Christ et suivons le, il sera au centre de nos vies et notre vie familiale, professionnelle, sociale, après le confinement, ne sera plus la même, notre relation à la création, à la nature sera changée. Regardons le Christ et notre horizon sera illimité !"

"L'Assomption est une des grandes fêtes de la vie chrétienne. Célébrée le 15 août, elle commémore la gloire de Marie avec Dieu au terme de sa vie terrestre. Marie, après sa mort, a été enlevée de la vie terrestre pour entrer dans la vie en Dieu. Pour Marie, l'Assomption est la suite de sa participation à la vie de Jésus."

"L'Assomption de la Vierge Marie L'Assomption est une des grandes fêtes de la vie chrétienne. Célébrée le 15 août, elle commémore la gloire de Marie avec Dieu au terme de sa vie terrestre. Marie a été enlevée de la vie terrestre pour entrer dans la vie en Dieu. Pour Marie, l'Assomption est la suite de sa participation à la vie de Jésus."

"Veillée de prière pour la vie à la Cathédrale dans Actualités, Agenda Samedi 26 novembre à 20 h 30 une veillée de prière pour la vie est organisée à la Cathédrale Saint Jean-Baptiste Initialement voulue par le pape Benoît XVI en 2010, cette initiative continue son oeuvre au long des années face aux assauts contre la vie humaine de sa conception à sa fin naturelle."

"Il précise à quel point l'eucharistie engage toute la vie du chrétien: "Nous devons dire nous aussi, mentalement, à nos frères: « Prenez et mangez ; ceci est mon corps ». Prenez mon temps, mes capacités, mon attention. Prenez aussi mon sang, c'est-à-dire mes souffrances, tout ce qui m'humilie, me mortifie, limite mes forces, voire ma propre mort physique. Je veux que toute ma vie soit, comme celle du Christ, du pain rompu et du vin versé pour les autres. Je veux faire de toute ma vie une eucharistie.""

"Peut-être qu'en cette Semaine Sainte unique dans la longue histoire de l'Église, il nous est donné de goûter cette joie de Pâques de manière nouvelle, plus intérieure, plus profonde. En tout cas, Pâques nous dit que nous ne sommes pas des êtres pour la mort. Nous sommes des êtres pour la vie. La vie éternelle. Et cette vie éternelle est déjà commencée. Elle est une vie pour les autres ! C'est vrai et c'est beau, en toutes circonstances. Joyeuses Pâques ! Alléluia !"

"Le but de cette lettre est de vous parler de l'importance de la pénitence et de la réconciliation dans notre vie chrétienne, de vous parler également du sacrement de la pénitence et de la réconciliation dans notre propre vie de baptisés et de vous encourager à le mettre en valeur dans la vie de vos paroisses. L'Année de la foi qui s'achève a été, pour toute l'Eglise, « une invitation à une conversion authentique et renouvelée au Seigneur qui est l'unique Sauveur ». L'un des moments fort pour notre diocèse, en union avec tous les diocèses de France, a été notre participation à la démarche Diaconia. En rappelant la relation au plus petit, c'est notre vie de foi qui était nourrie"

"« Le mariage est symbole de la vie, de la vie réelle, ce n'est pas une "fiction" ! C'est le sacrement de l'amour du Christ et de l'Église », le Pape François l'a rappelé ce dimanche matin à l'occasion du mariage de vingt couples, dans la basilique Saint-Pierre au Vatican. Une célébration inédite au cours de laquelle le Saint-Père a souligné que le mariage est « la réciprocité des différences », entre un homme et une femme. Il est « un voyage exigeant, parfois difficile, parfois aussi conflictuel, mais c'est la vie ! » précisant que « l'amour du Christ peut rendre aux époux la joie de cheminer ensemble ». Jésus qui « les guérit par l'amour miséricordieux qui surgit de sa croix, par la force d'une grâce qui régénère et remet en chemin, sur la route de la vie conjugale et familiale »."

"Initiés à la vie chrétienne par les sacrements du baptême, de la confirmation et de l'eucharistie, nous sommes devenus enfants de Dieu. Si véritablement nous menons une vie nouvelle, nous faisons aussi l'expérience de notre faiblesse humaine et de notre inclination au péché. La vie nouvelle du Christ en nous peut être affaiblie et même perdue par le péché. Après s'être éloigné et même après avoir rompu l'alliance avec le Seigneur, il est toujours possible de changer de vie, de renoncer au péché, d'éprouver un repentir sincère et de bénéficier de la miséricorde divine en allant de conversion en conversion."

"Message de Mgr Habert, évêque de Séez, à l'occasion de la fête de la Toussaint : « Faire mémoire des Saints Dans notre département, tout au long de ces mois d'été, nous avons fait mémoire. Nous avons célébré la mémoire de ceux et celles qui sont tombés il y a 70 ans pour libérer notre pays d'un joug effrayant. Les évocations nombreuses et belles furent des moments de vérité et nous en avons tous mesuré la nécessité pour le temps présent. Comment préparer l'avenir et vivre le présent sans prendre la mesure du passé ? Pour les chrétiens, la fête de la Toussaint est aussi l'occasion de faire mémoire. Nous faisons mémoire de ceux et celles qui nous ont précédés et dont la vie est pour nous exemplaire : les saints. Qui sont les saints ? Nous les considérons souvent à partir de ces statues (parfois très belles) qui ornent nos églises. Cependant les saints ne furent pas en réalité des êtres de pierre, modèles écrasants que l'on rencontre parfois. Ils furent au contraire des êtres de chair, des vivants : des organisateurs, des défenseurs des pauvres, des entrepreneurs, des prophètes … souvent des gêneurs. Le fondement de leur action était leur foi. C'est au nom de leur foi que leur vie a été bouleversée et a bouleversé la vie de leurs contemporains."

"Célébrer le jeudi saint, qui est le jour de l'institution de l'eucharistie et du sacerdoce, sans prêtre et sans communion ? A priori, cela paraît impossible et contradictoire. Pourtant, du mal Dieu peut tirer un bien. Des chrétiens, dont certains n'hésitaient pas à manquer la messe du dimanche par commodité personnelle, ressentent aujourd'hui la faim du Pain de vie. On voit mieux aussi la nécessité de prier pour les vocations sacerdotales : sans prêtres, notre vie spirituelle serait une vie de confinés perpétuels, privés des sacrements ! Nous célébrerons donc avec un cœur renouvelé le don par Jésus à son église de l'Eucharistie et des prêtres qui la célèbrent. Et puis nous n'oublions pas que ce jeudi saint, au cours de son dernier repas, Jésus nous a donné un commandement nouveau : "aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés". En famille, nous relirons les paroles de Jésus, pleines de tendresse pour ses disciples, et nous demanderons au Seigneur de nous aider à comprendre que puisqu'il nous tant aimés, jusqu'à la fin, nous devons nous aussi fonder notre vie sur l'amour."

"Notre conversion est le fil rouge de toute notre vie de baptisé. C'est tout simplement vivre ce «dialogue de salut» que Dieu veut avec nous par l'accueil de son amour, dans la vérité de nos vies et dans leur transformation au gré des étapes. Ce dialogue dans notre aujourd'hui s'inscrit dans ce dialogue ouvert par Dieu avec les hommes, et qui culmine en Jésus Christ mort et ressuscité. Le Mystère pascal au cœur de la vie d'un baptisé est le creuset dans lequel sa vie prend forme et sens, mystère de vie et de mort."