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"Jésus est venu, Il va revenir, mais Il est aussi déjà là. Comment pouvons-nous Le rejoindre dans le moment présent ? L'Avent est un temps d'attente de ce qui va venir. Comment vivre au présent tout en attendant ce qui va venir ?"

"Le but de l'homélie, c'est de rendre présent l'évangile du jour, de montrer en quoi l'évangile n'est pas seulement un texte pieux d'il y a deux mille ans mais une parole vivante qui vient toucher mon cœur et ma vie aujourd'hui, qui vient me provoquer. Dans cette parole que je viens de proclamer, Jésus est présent et il s'adresse à chacun de nous. Alors permettez-moi de reprendre l'interpellation de Jésus à ses auditeurs, en la modifiant légèrement."

"Le pape François, à la fin de son angélus dimanche à Rome, a conseillé aux fidèles rassemblés place Saint-Pierre un "médicament" de la "Miséricorde" - en fait un chapelet contenu dans une boîte - qui "fait du bien au coeur". "Je voudrais à présent vous conseiller un médicament - quoi, dites-vous, le pape joue les pharmaciens à présent ?", a lancé François en agitant une boîte semblable à celles que l'on trouve en pharmacie, sur laquelle était écrit "Misericordina, 59 granules pour le coeur" (59, comme le nombre de grains du rosaire). "

"Le pape François, à la dévotion mariale marquée, a repris cette tradition romaine de l'Avent, à laquelle les autorités locales, présentes, ont manifesté aussi leur attachement. Au milieu de fidèles - et de touristes - présents par milliers, le pape a demandé à Marie de nous aider à ne pas devenir indifférents et insensibles. « Que le cri des pauvres ne nous laisse jamais indifférents, que la souffrance des malades et de ceux qui sont dans le besoin ne nous trouve pas distraits, que la solitude des personnes âgées et la fragilité des enfants nous émeuvent », a-t-il prié, en italien."

"Message de Mgr Habert, évêque de Séez, à l'occasion de la fête de la Toussaint : « Faire mémoire des Saints Dans notre département, tout au long de ces mois d'été, nous avons fait mémoire. Nous avons célébré la mémoire de ceux et celles qui sont tombés il y a 70 ans pour libérer notre pays d'un joug effrayant. Les évocations nombreuses et belles furent des moments de vérité et nous en avons tous mesuré la nécessité pour le temps présent. Comment préparer l'avenir et vivre le présent sans prendre la mesure du passé ? Pour les chrétiens, la fête de la Toussaint est aussi l'occasion de faire mémoire. Nous faisons mémoire de ceux et celles qui nous ont précédés et dont la vie est pour nous exemplaire : les saints. Qui sont les saints ? Nous les considérons souvent à partir de ces statues (parfois très belles) qui ornent nos églises. Cependant les saints ne furent pas en réalité des êtres de pierre, modèles écrasants que l'on rencontre parfois. Ils furent au contraire des êtres de chair, des vivants : des organisateurs, des défenseurs des pauvres, des entrepreneurs, des prophètes … souvent des gêneurs. Le fondement de leur action était leur foi. C'est au nom de leur foi que leur vie a été bouleversée et a bouleversé la vie de leurs contemporains."

"La Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements publie aujourd'hui le Directoire homélitique, qui s'ouvre par un décret de son ancien Préfet, le Cardinal Antonio Cañizares Llovera, en date du 29 juin dernier: Il est significatif, écrit-il, "que le Pape François ait consacré une place considérable à l'homélie dans son exhortation apostolique Evangelii Gaudium. Le Synode des évêques avait mis en lumière les défauts en la matière sujet, à la suite d'ailleurs des exhortations post-synodales Verbum Domini et Sacramentum Caritatis de Benoît XVI. Le présent directoire a également pris en compte les indications de la Constitution concilaire Sacrosanctum Concilium, tout comme du Magistère successif ou des Praenotanda de l'Ordo Missae Lectionum et de l'Institutio Generalis Missalis Romani. Le présent Directoire homilétique est articulé en deux parties."

"Pour Thérèse d'Avila, il s'agit d'un « commerce intime d'amitié avec Dieu dont je me sais aimé ». Thérèse de l'Enfant Jésus parle, quant à elle, de « se réfugier au centre de soi-même comme dans une place forte ».Une fois qu'on a dit cela, on a tout dit et rien dit. Faire oraison c'est d'abord prendre conscience que Dieu trinité est présent à moi, afi n de se rendre présent à lui. "

"Nous approchons à grands pas de la fin de l'année liturgique, aussi l'Eglise nous fait entendre un Evangile où Jésus parle de sa venue : lorsqu' « il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts. » Cet Evangile appartient au genre apocalyptique où le monde présent, avec son lot de souffrances, d'injustices, de persécutions et de détresses prélude au monde futur qui sera un règne de justice, de paix et d'amour. Même écrasé par l'épreuve, le croyant sait qu'un jour il lui sera rendu justice et qu'il verra et un monde nouveau dans lequel il entrera. Les épreuves du temps présent sont en quelque sorte le chemin qui nous mène vers la gloire[1]."

"À la suite des attentats du 13 novembre 2015 dans la capitale, 6 000 soldats sont actuellement présents à Paris et 4 000 autres sont en province pour assurer la protection des populations. Pendant ce temps de Noël, ils ne seront ni en famille ni avec leurs amis et seront parfois logés dans des conditions sommaires : ils remplissent la mission qui leur est confiée. Pour leur assurer notre reconnaissance et notre soutien, l'Aumônerie protestante aux Armées sera à leurs côtés : des aumôniers leur rendront visite et leur apporteront quelques présents accompagnés d'un message d'espérance et de soutien. Tous ceux qui veulent se joindre à cette action peuvent adresser un don à : Association de Soutien de l'Aumônerie protestante aux Armées (chèques à l'ordre de : « ASAPA » avec la mention « Noël pour nos soldats ») Aumônerie protestante aux Armées, 47, rue de Clichy, 75009 Paris."

"Dans quelques semaines, nous entrerons dans le temps liturgique du Carême. Belle occasion de réinvestir notre espace intérieur afin d'y retrouver l'essentiel de nos vies et de renforcer notre relation au Seigneur, toujours présent à nos côtés. Pour ce faire, il nous faudra prendre nos distances avec les bruits multiples et divers qui encombrent notre espace quotidien. Il ne s'agit pas de devenir indifférents aux bruits du monde et aux appels de nos frères et sœurs en humanité, mais de prendre de la distance afin d'être présent de façon renouvelée, aux autres et au monde."

"On peut en effet se poser deux séries de questions : 1/ Si le mal en général et les catastrophes naturelles en particulier (à supposer que la catastrophe sanitaire présente soit tout à fait naturelle) ne viennent pas de Dieu, d'où viennent-elles ? Et si Dieu peut les empêcher, pourquoi ne le fait-il pas ? 2/ La Bible nous présente volontiers les catastrophes comme un châtiment : faut-il dire que la Bible se trompe ? Et si elle dit vrai, l'Église a-t-elle raison de dire le contraire ? Ne le fait-elle pas pour essayer de rassurer les gens, ou de « sauver » ses textes sacrés ? D'ailleurs, n'a-t-elle pas longtemps pris ces textes « au premier degré » pour les mettre au service d'une « pastorale de la peur » ?"

"Aux JMJ de Rome en l'an 2000, un intervenant disait : « La vie est une tragédie traversée par la lumière de la grâce ». Et cela change tout. C'est cette lumière de la grâce qu'il nous faudra porter au-delà de Pâques pour nous relever, rebâtir, et reconstruire. Mais cela suppose de ne pas oublier alors ce que nous aura appris ce moment difficile sur nous-mêmes et sur le monde. La foi d'Israël repose sur la mémoire. Notre foi chrétienne repose elle aussi sur la mémoire : « Souviens-toi de Jésus Christ ressuscité d'entre les morts ». Que le message d'espérance et de joie de la victoire du matin de Pâques demeure présent en nous, qu'il habite notre mémoire pour fortifier notre présent et nous donner la force et la lumière d'espérer et de vivre demain. Que cette joie de Pâques vous rejoigne tous."

"Concernant le présent, nous recevons cette fête en cette année 2021 avec la situation que nous connaissons. Notre société offre à la fois un visage de souffrances, de peurs et d'inquiétudes multiples. Elle montre aussi le visage positif d'une société qui se mobilise, qui fait preuve de générosité et de courage. Croire que Jésus est ressuscité n'apporte pas de solutions immédiates à tous les défis du temps présent, mais permet de les traverser dans l'espérance. Mesurons à la fois la grâce que nous possédons de croire dans le Ressuscité. Mesurons aussi la responsabilité qui est la nôtre."

"Nous sommes aussi rassemblés aujourd'hui avec, présents dans nos cœurs, tous nos disparus, même ceux qui sont encore dans un temps de purification avant de goûter pleinement ce bonheur promis. Nous prions pour eux et nous avons besoin de nous souvenir d'eux, de déposer devant l'autel du Seigneur la tristesse de la séparation. Il faut bien dire, spécialement, ceux qui sont partis pendant le premier confinement et n'ont pas eu une célébration de funérailles vraiment publique ou même, ceux que nous n'avons pas eu le droit de visiter et d'accompagner dans leurs derniers instants, ceux-là méritent aujourd'hui notre attention spéciale, notre prière spéciale. Et nous avons le droit de crier vers Dieu que cela nous a fait mal de traverser, non seulement un deuil, mais un deuil confiné. Le Seigneur entend notre prière. Lui, n'a pas manqué d'être présent, même lorsque nous devions garder nos distances et éprouver ces sentiments d'absence."

"Bien que l'espoir clamé haut et fort par Emmanuel Macron de fêter Noël en famille soit présent dans toutes les têtes, les chrétiens doivent peut-être dès à présent consentir à ce que Noël soit très différent des autres années."

Diocèses Saint-Brieuc Présentation de Prière du temps présent CS - Vu le 02/12/2011

"Après la baisse du nombre de baptêmes et de mariages religieux, voici les obsèques chrétiennes qui sont en berne. Dans le quotidien catholique Présent, Rémi Fontaine écrit :"

Diocèse Saint-Brieuc Présentation du livre "Comment prier le temps présent ?" CS - Vu le 18/08/2011

"Lors de la catéchèse hebdomadaire de ce 28 février 2018, le pape François a médité sur la liturgie eucharistique « dans laquelle l'Eglise rend présent le Sacrifice de Jésus sur la Croix »."

"La paroisse propose de vivre un parcours de l'Avent intitulé « être présent », qui constitue un chemin de connaissance de soi et une initiation simple à la prière. Trois étapes jalonnent cette marche vers Noël : la présence à soi, la présence à l'autre la présence à Dieu"