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"Il serait rédigé par l'évêque, en faveur d'un divorcé remarié de son diocèse, après un examen attentif de son cas qui serait effectué en obéissant à des normes promulguées par le pape. C'est ce que propose un théologien australien pour remédier à la confusion actuelle"

"La liberté de culte est mise à mal mais la vie de l'Église ne s'est pas arrêtée. Le bien spirituel des fidèles appelle à une obéissance intelligente et inventive : l'évêque de Lourdes demande aux pasteurs d'évaluer ce qui est possible dans le respect des consignes et de la santé de tous."

"Pour nous, le Christ s'est fait obéissant jusqu'à la mort et la mort sur la Croix. Il s'est livré pour nous et pour le rachat de nos péchés. Jésus est mort sur la Croix, injustement condamné, pour donner un sens à nos souffrances, pour nous apprendre à aimer."

La Commission diocésaine pour l'écologie nous propose cette année un carnet de Carême pour l'année Laudato Si'. Il s'intitule "Vers une conversion intégrale, par le renouvellement de sa relation à Dieu". À destination de tous les chrétiens, ce carnet est un parcours pour vous accompagner durant les 40 jours de votre Carême. L'idée est de proposer une "écologie de l'être", nourrie d'une conversion intérieure et d'une relation avec Dieu. Ainsi chaque semaine est orientée en fonction d'une vertu : Foi, espérance, charité, pauvreté, chasteté et obéissance. Et chaque jour, une parole de Dieu et une méditation vous guideront dans votre prière, ainsi que d'autres contenus : des témoignages le lundi, des activités pour les familles le mercredi, une pensée sociale de l'Église le jeudi... Pour chaque dimanche de carême, une catéchèse et un temps de prière communautaire ont été prévus.

"Peut-être sommes-nous à un de ces carrefours de notre vie où la véritable obéissance, celle qui nous fait mourir à nous-mêmes, est devant nous. Demandons au Seigneur la grâce de la vivre, et mettons-la en pratique tout de suite, en nous posant les questions suivantes : Côté « forme extra » : Quelle est mon estime de la forme ordinaire du rite romain ? Est-ce que j'y vois la Tradition vivante de l'Église même si mon expérience spirituelle a été structurée à travers la messe  de saint Pie V ? De même que des prêtres diocésains ont fait l'effort d'apprendre la messe ancienne, ai-je fait ce même chemin vers la forme ordinaire ? Côté « forme ordinaire » : Quel est mon regard sur ceux qui vivent la messe de saint Pie V ? A-t-on suffisamment accueilli dans les paroisses les demandes de fidèles pour offrir régulièrement la forme extraordinaire ? Est-ce que je veille à vivre la messe, comme le Concile le demande, avec dignité et respect ? A-t-on suffisamment veillé à la qualité doctrinale des cours de catéchisme dans les paroisses de nos diocèses ?"

"Prêtres sans revenus, fidèles ne pouvant accéder aux sacrements... Les catholiques doivent encore attendre jusqu'au 2 juin pour retourner à l'église." [RDP du 04 mai 2020]

"Dans un communiqué datant de l'été 2023, nous avions évoqué brièvement la question liturgique, particulièrement sensible en ces temps. Nous précisions que le Saint-Siège, sans nous demander de renoncer au vetus ordo, nous invitait à réfléchir à la manière de manifester, dans notre vie conventuelle aussi, et non seulement lors de quelques occasions extérieures, que nous n'excluons pas le missel selon le novus ordo."