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"Premier concile de l'Église, Nicée fut le berceau d'une foi chrétienne affirmée avec la reconnaissance de la consubstantialité du Christ. À l'approche de son 1 700e anniversaire, Mgr Etienne Vetö et le père Michel Fédou en rappellent la modernité et les enseignements pour l'Église aujourd'hui."

"Ce mardi 20 mai est célébré à Istanbul (Turquie) le 1700e anniversaire du premier concile œcuménique de Nicée, convoqué en 325 par l'empereur Constantin pour définir les contours de la foi chrétienne. Depuis l'actuelle ville d'Iznik, La Croix a enquêté sur l'héritage historique et théologique de cet événement fondateur."

"La réunion d'évêques convoquée par l'empereur Constantin à Nicée - désormais en Turquie - en 325 est célébrée aujourd'hui comme le premier de tous les « conciles œcuméniques ». À la fin des travaux a été reconnu le dogme selon lequel « Dieu s'est fait homme en Jésus-Christ, qui est fils de Dieu ». Que penser de cette formulation dix-sept siècles plus tard ? Quelques éléments de réflexion avec Anthony Feneuil, maître de conférences au département de théologie de l'Université de Lorraine (Metz) et coauteur d'un Lexique de théologie*."

"Messe de Noël 2024 : l'église est archipleine au point que plusieurs dizaines de personnes n'ont pu entrer. Comme chaque année, beaucoup sont là qu'on ne voit jamais dans l'année : c'est la tradition de Noël. Beaucoup d'adolescents venus avec papa-maman : c'est le cas de ma voisine de 16-17 ans qui a l'air de s'ennuyer ferme (sans toutefois aller jusqu'à allumer son téléphone). Et voilà qu'après l'homélie, le curé invite à réciter le Symbole de Nicée et à se mettre à genoux quelques instants pour les mots Et le Verbe s'est fait chair. Je me demande ce que ma jeune voisine - et beaucoup d'autres de tous âges - ont bien pu comprendre dans ce Credo : « né du Père, il est Dieu né de Dieu, engendré non pas créé, consubstantiel au Père…». Quant à « la sainte Eglise catholique », je préfère poser un silence. Oui, vraiment, qu'est-ce que ce charabia, ce baragouin liturgique (baragouin : mot breton signifiant : mélange du pain bara et du vin gwin) ? Cette question est choquante ? Ne serait-ce pas plutôt l'usage de ce texte antique (1700 ans !) qui serait choquante ?"

"L' Année de la foi décidée par le pape Benoît XVI a commencé le 11 octobre 2012 avec le 50 ème anniversaire de l'ouverture du Concile Vatican II. Elle s'achève le dimanche 24 novembre de cette année avec la célébration du Christ, Roi de l'univers. Au long des mois, de nombreuses propositions locales nous ont permis de mieux savoir en qui nous croyons, d'approfondir l'Écriture Sainte lue selon la tradition de l'Église, de découvrir ou de redécouvrir le Symbole des Apôtres, celui de Nicée-Constantinople, le catéchisme de l'Église catholique, tel ou tel document du Concile Vatican II, etc. Des pèlerinages, à Rome notamment, ont été organisés. Ces jours-ci encore, trois personnes du diocèse vont participer au rassemblementdes catéchumènes et de leurs accompagnateurs"

"Lorsque nous proclamons le symbole de Nicée-Constantinople, nous disons avec toute l'Eglise : « Je crois en l'Esprit Saint qui est Seigneur et qui donne la vie, il procède du Père et du Fils avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire ». Mais connaissons-nous vraiment l'Esprit Saint. Qui est-il ? Avons-nous une relation avec lui ? "

"Cette année, la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens est marquée par le 1 700e anniversaire de la définition du Credo de Nicée-Constantinople. La pasteure Nicole Fabre et Don Maxence Bertrand témoignent de la façon dont il résonne dans leur vie de foi et leur ministère. Les nouveaux contours de l'œcuménisme (5/5)."

"Pourquoi existe-t-il différents crédos pour professer une même foi ?"