Group items tagged

"es préjugés des médias contre l'Eglise alimentent l'espoir d'un changement dans l'enseignement de l'Eglise, « ce qui est impossible » explique le Cardinal. Le synode sur la famille du mois prochain a subi une tentative de détournement par quelques médias, qui alimentent l'espoir que des changements impossibles seront fait à la doctrine de l'Eglise, dit le Cardinal Raymond Burke, préfet du Tribunal Suprême de la Signature Apostolique, le bureau qui, parmi d'autres choses, s'occupe des cas d'annulation dans l'Eglise."

"Lundi 16 septembre, les 1200 prêtres du diocèse de Rome avaient rendez-vous avec leur évêque, qui se trouve être le pape, à la basilique Saint-Jean-de-Latran. Cette rencontre devait être diffusée en direct par les médias du Vatican, mais elle s'est finalement tenue en privé, à la demande des prêtres. Différents médias, de Radio Vatican à l'agence I.Media (reprise par l'Apic), ont cependant pu recueillir quelques-unes des déclarations fortes de François au clergé romain."

"La logique de l'Église n'est pas celle des médias. Démonstration avec Thibaud Collin, philosophe, dans un essai en librairie ce 2 octobre. Pourquoi la question de l'eucharistie pour les divorcés remariés occupe-t-elle tant de place dans les médias, alors que le synode en compte cent cinquante-neuf ?"

"Depuis sa popularisation dans les années 1990, Internet s'est profondément complexifié, offrant des services tant de communication (forums et courrier électronique) que d'information (pages web). Les religions n'ont pas manqué d'investir ce média. En 1983 le premier forum à caractère religieux faisait son apparition et, depuis lors, le phénomène s'est amplifié de manière exponentielle, de telle sorte qu'aujourd'hui, l'un des moteurs de recherche les plus utilisés au monde dénombre des centaines de millions de résultats pour la recherche « religion ». Cette fulgurante expansion témoigne d'un intérêt très marqué, déjà abondamment décrit par les sciences humaines, des religions pour ce média, efficace tant pour créer du lien communautaire que du sens, fût-il virtuel, pour les individus. La question se pose de savoir, d'un point de vue micro, comment il opère lors d'expériences qui touchent à l'intime, tel le deuil. Les dispositifs virtuels mis en place par les religions afin de faire face au deuil sont non seulement nombreux, mais également hétérogènes. Ils se déploient sur la toile via des pages web, des blogs, des forums, des réseaux sociaux, mais également via les smartphones grâce à des applications. L'objectif de ces dispositifs consiste majoritairement à proposer une aide. Celle-ci peut être de quatre types : 1° une plateforme d'échanges à l'intérieur de la communauté de croyants ; 2° l'offre d'extraits d'écrits saints, de prières et de chants religieux ; 3° des conseils relatifs au comportement à adopter en présence de personnes endeuillées ; 4° des informations pratiques au des funérailles et des rituels propres à chaque culte."

"Dans une lettre adressée aux présidents des conférences épiscopales, le cardinal Robert Sarah, préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, affirme la nécessité de revenir à la normalité de la vie chrétienne, là où la situation sanitaire liée au coronavirus le permet: assister à la messe par le biais des médias n'est pas comparable à la participation physique à l'église, souligne-t-il."

"Le Conseil Pontifical pour la Famille a réagi jeudi matin suite à des informations diffusées par certains médias italiens concernant les divorcés remariés. " La nouvelle qu'un document sur la communion aux divorcés remariés serait en préparation est sans fondement", déclare un très bref communiqué du dicastère. "

"À partir du 3 octobre, le collège des Bernardins souhaite exploiter les possibilités qu'offrent les outils numériques en lançant un nouveau cours sur SINOD, son projet de MOOC. SINOD, MOOC, outils numériques… autant de mots barbares qui méritent quelques explications. Pour les néophytes, un MOOC (Massive Open Online Courses) est « un cours en ligne gratuit, ouvert à tous et proposé sur une période donnée. Il se compose de brèves vidéos accompagnées de ressources pédagogiques, d'évaluations individuelles ou collectives et d'un examen final facultatif. (Le MOOC se caractérise par une forme dynamique, didactique et une interaction forte entre enseignant et participants. Il est destiné à tous ceux qui, faute de temps ou de proximité avec un lieu de formation, trouveront dans ce média le moyen de suivre une formation à la fois sérieuse et accessible »."

" Le diocèse Présentation Agenda du diocèse Les paroisses Les services diocésains La communication diocésaine Les lieux d'accueil spirituel L'enseignement catholique Les aumôneries Les communautés religieuses Le patrimoine religieux Les mouvements et associations de laïcs Jubilé de la Miséricorde Jeunes - Vocations Préparer le dimanche La maison diocésaine Les prêtres Les diacres Newsletter Votre adresse email : Lettre d'information du diocèse d'Angers La lettre de Sainte-Jeanne-Delanoue La lettre de la médiathèque Saint-Jean La lettre de Saint-Pierre en Layon-Hyrôme Lettre d'information des paroisses Saint-Benoit-en-Val-de-Moine et Saint-Maurice-en-Val-de-Moine Les médias diocésains L'Église d'Anjou, abonnez vous ! RCF Anjou Espace presse J'aime le diocèse d'Angers sur Facebook Le diocèse d'Angers sur Facebook Accueil du site > Le diocèse > Les lieux d'accueil spirituel > Agenda des lieux d'accueil spirituels Vie spirituelle - Carême 2017 La Pommeraye - Centre Spirituel Providence - 40 rue de la Loire « Une retraite chez soi pour cheminer avec le Christ ». Le laisser nous rejoindre, le suivre, l'écouter, nous asseoir à sa table, aller l'annoncer. avec le Père Gérard NASLIN du diocèse de Nantes Déroulement : Durant le mois de mars, chaque semaine, « se rendre au rendez-vous que Dieu nous donne ». En début de semaine vous recevrez sur votre boîte mail textes et indications pour nourrir votre méditation."

"Voici un an déjà que Benoît XVI annonçait sa renonciation à sa charge et que le processus de désignation de son successeur se trouvait ipso facto amorcé. Il s'est passé beaucoup de choses depuis lors avec un nouveau pontificat qui a pu surprendre, séduire, mais qui se définit surtout par une inflexible volonté de s'attaquer aux obstacles qui empêchent l'Église de poursuivre librement sa mission. Comme presque toujours, c'est à une image superficielle du pape François que se sont attachés les médias, voulant tout réduire à un pseudo-style «  new look  », qui transformerait l'évêque de Rome en super-communicant, plus populaire que le président Obama. Que François sache communiquer, c'est une affaire entendue. Sa spontanéité lui ouvre le chemin des cœurs. Mais elle est au service d'une volonté d'évangélisation qui se rapporte à tous les aspects de la vie. Ce qui frappe chez le nouveau pape, c'est son radicalisme évangélique dont la charge est toujours d'une exigence extrême. Là où certains croyaient qu'il s'accommoderait des divagations «  sociétales  » pour mieux s'ouvrir au monde contemporain, il y a toute chance qu'il s'affirme encore plus «  extrême  » que ses prédécesseurs."

"Depuis plusieurs jours, les médias font écho des modifications à venir pour le Notre-Père et les textes liturgiques. Ces changements sont le fruit de 17 ans de travaux demandés par les conférences épiscopales francophones, pour réaliser une traduction intégrale de la Bible à usage liturgique. Afin d'éclaircir les enjeux de cette modification, échooo.fr a rencontré le Frère Patrick PRÉTOT, liturgiste et professeur au Theologicum de l'Institut Catholique de Paris."

"Depuis plusieurs jours, les médias font écho des modifications à venir pour le Notre-Père et les textes liturgiques. Ces changements sont le fruit de 17 ans de travaux demandés par les conférences épiscopales francophones, pour réaliser une traduction intégrale de la Bible à usage liturgique. Afin d'éclaircir les enjeux de cette modification, échooo.fr a rencontré le Frère Patrick PRÉTOT, liturgiste et professeur au Theologicum de l'Institut Catholique de Paris."

"Différents médias s'en font l'écho depuis quelques jours (prenez le journal Le Monde par exemple) : le Notre Père va changer ! Si l'on peut se réjouir de cette nouvelle traduction, on peut s'étonner de la présentation que certains en font. Ainsi, l'article du Progrès titre « Exclusif » comme si la nouvelle était inconnue et sortait du chapeau. Selon eux aussi, il n'y a que les prêtres qui prient le « Notre Père » à la messe … Mais passons."

"Alors que les médias se sont emparés dans une belle ferveur du changement du Notre-Père, Mgr Podvin remet les pendules à l'heure. Depuis plusieurs jours, est médiatisée l'information selon laquelle la prière du Notre Père changerait « immédiatement » dans la pratique des croyants."

"Lors d'un discours tenu devant les évêques espagnols qui lui rendaient la traditionnelle visite ad limina, le Pape, en plein pendant la tourmente autour de la question des divorcés remariés, et alors que le synode approche à grands pas, a affirmé : « une personne qui s'est mariée à l'église puis qui divorce et se remarie civilement ne peut en aucun cas recevoir la communion eucharistique. Ainsi en a décidé Jésus et aucun pape n'a le pouvoir de modifier cet enseignement. » Il faut à nouveau constater qu'il y a de grandes chances pour que le souverain Pontife ne soit pas le progressiste révolutionnaire que les médias ne cessent de célébrer."

"On sent notre interlocutrice, journaliste, un brin goguenarde, avec sa question. Et l'on est soi-même un brin gêné pour lui répondre…. « Ne plus vivre dans le péché » : la demande de certains pères synodaux , à Rome, de ne plus utiliser l'expression, fait partie de ces informations reprises avec gourmandise par l'ensemble des médias. Sur l'air du « on vous l'avait bien dit, les catholiques sont décidément d'un autre siècle »…"

"Que va-t-il se passer, lors du synode extraordinaire des évêques sur la famille ? Le Père Burgun, prêtre de l'Emmanuel, canoniste et co-auteur de Et si on se mariait ? Comment savoir si on est prêt ? , bat en brèche idées reçues et approximations que l'on trouve à foison dans les médias : non, l'Église n'a pas peur du débat ; oui, la famille est un lieu de combat, car comme lieu de la présence de Dieu, elle est spécialement attaquée par le Malin ; on, il ne faut pas se laisser aller à la sinistrose ambiante, le mariage chrétien est possible ! Une passionnante interview de l'émission « Esprit de famille » de Radio Notre-Dame."

"Comment peut-on justifier le refus de donner du pain à un affamé qui en demande ? L'interdiction de communier faite aux personnes divorcées remariées, agite beaucoup l'Église ainsi que les auteurs et les médias catholiques en ce moment."

"« Depuis quelques années, les médias se font l'écho des réactions suscitées par les projets ou les réalisations de démolition-reconstruction d'églises. La parole de celles et ceux qui protestent contre la démolition de nos églises est très largement reprise. Je comprends ces réactions et fait mienne la blessure de voir tomber une église, même si heureusement cela ne se présente que rarement, et toujours au terme d'un long débat. Je souligne d'ailleurs qu'il n'y a pas eu de désaffectation d'église communale depuis plus de vingt-cinq ans en Anjou."

"Deux informations se sont croisées hier, en provenance du Vatican. La première concerne les pouvoirs de pardonner les fautes concernant l'avortement, qui, lors du jubilé de la Miséricorde, seront accordés à tous les prêtres. Il faut savoir, en effet, que la règle veut qu'eu égard à leur gravité particulière, ces fautes relèvent habituellement de l'autorité de l'évêque, seul habilité à déléguer le pouvoir de donner l'absolution. La seconde information, toujours dans le cadre de la future année jubilaire, concerne les prêtres de la Fraternité saint Pie X, qui seront eux aussi habilités à confesser validement, en dépit de leur situation irrégulière par rapport à l'Église. Selon leur sensibilité, les médias privilégient l'une ou l'autre information. Pourtant, ce sont bien les deux qui sont à prendre en considération pour comprendre la personnalité singulière du pape François et ce qu'il entend vraiment sous le terme de miséricorde."

"Saints et Saintes de Dieu, priez pour nous ! Pas seulement les connus, ceux dont les noms sont cités dans une litanie, dans le calendrier. Mais la foule évoquée dans la liturgie de la Toussaint : « Je vis une foule immense que personne ne pouvait dénombrer » ( Ap 7, 9 ). Quelle est donc cette foule ? Les médias nous montrent des foules aux journaux télévisés : Foules joyeuses fêtant une victoire sportive. Foules en colère, défilant pour une cause. Foules apeurées, fuyant la violence ou la guerre."