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"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

La joie ! La joie est au cœur de l'Évangile ! La joie est au cœur de l'enseignement des Papes depuis cinquante ans. (Gaudete in Domino, 1975 ; Evangelii gaudium, 2013 ; Amoris laetitia, 2016…) En latin, "gaudere" veut dire éprouver une joie intime, "laetare" veut dire manifester sa joie. La joie est au cœur de bien des livres à succès. La joie est au rendez-vous avec notre diocèse qui fête son « jubilé » ! La joie !

"En pensant aux catéchumènes qui préparent intensément leur baptême pour la nuit de Pâques, je prie pour qu'ils reçoivent la joie promise aux disciples : « je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite » (Jn15,11) Est-ce bien cela dont nous voulons témoigner nous aussi ? La joie d'être unis au Christ pour toujours, la joie d'être portés dans l'amour du Père, la joie d'être conduits par l'Esprit pour choisir l'Espérance. La résurrection de Jésus est aussi la nôtre, en espérance, voilà l'essentiel de la vie chrétienne"

"Dans la nuit de Noël, résonnent dans nos églises, les paroles que l'ange du Seigneur adressa aux bergers : « Je viens vous annoncer une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple : aujourd'hui vous est né un Sauveur … » (Luc 2, 10). Cette joie est-elle la nôtre aujourd'hui ? Non pas une joie éphémère, mais une joie que nul ne pourra nous ravir ! (Cf. Jean 16, 22). Cette joie, c'est la joie de rencontrer le Christ et de se découvrir aimé par lui."

"Cette crise nous révèle que l'individualisme comme mode d'organisation de la société est une erreur. Nous devons sortir du mythe de l'autosuffisance et de la toute puissance. Nous avons besoin les uns des autres. Je vous invite à laisser la lumière de Noël éclairer nos vies et  cette situation de crise qui nous affecte tous. Le récit de la nuit de Noël que nous lisons dans les églises, invite à ne pas avoir peur. Il annonce une grande joie pour tout le peuple et la paix pour tous les hommes que Dieu aime. Accueillons la joie véritable. La joie ne se réduit pas aux divertissements. La joie naît du renoncement à la superficialité qui ne peut produire que la tristesse. La joie naît de la relation à l'autre. C'est la joie de s'oublier soi-même parce que l'on aime et que l'on est aimé. Noël est une invitation à l'humilité. L'épidémie nous a ramenés à notre vulnérabilité. Nous devons renoncer à l'illusion de penser que nous pouvons tout maîtriser. La vulnérabilité humaine participe de la beauté et grandeur de l'homme. Dieu a choisi le chemin de la vulnérabilité et de la fragilité. Ce ne sont pas la science et la technique qui sauvent le monde, mais l'amour. Noël, c'est l'annonce de la paix. Nous ne pouvons pas répondre à la violence par la violence. Renonçons à la violence physique et à la violence verbale. C'est ensemble que nous devons construire l'avenir, pas les uns contre les autres, pas les uns avec les autres. Mais, à quoi sommes-nous prêts à renoncer pour le bien des autres ? Prenons soin les uns des autres."

"Cette année, Avent dans la Ville vous propose de méditer avec la joie de la naissance, la joie de Dieu qui est notre trésor : le frère Jean Druel, au Caire, donne la Parole aux femmes de la Bible qui ont enfanté dans la douleur et dans la joie, préfigurant la naissance du Sauveur. Cinq jeunes témoignent de la joie de la foi. La sœur Dominique, moniale, déroule comment la joie s'incarne dans une vie chrétienne. Ils méditent quotidiennement les textes de la liturgie, les textes de la Bible."

"A l'issue de ces vacances, nous allons célébrer la fête de la Toussaint. Bien loin d'être la « fête des morts », la Toussaint est l'occasion pour toute l'Eglise de s'unir à la joie des saints, connus ou inconnus, qui sont désormais auprès de Dieu dans un bonheur parfait. Leur joie fait notre joie. Parmi ces bienheureux du Ciel, sans aucun doute se trouvent certains de nos proches, défunts déjà entrés dans la joie du Paradis. Quelle consolation de les espérer auprès de Dieu !"

Joie de croire, joie de progresser, joie de vivre un Carême autrement… En ce Carême de l'Année de la Foi, les Sanctuaires de Paray-le-Monial sont plus que jamais « connectés avec vous ».

"En introduction à l'exhortation apostolique du pape François sur le thème de l'évangélisation, nous trouvons un très bel hymne à la joie, cette joie donnée à tous ceux qui ont rencontré ou désirent rencontrer le Christ Jésus. Grâce à Lui, écrit le pape, « la joie naît et renaît toujours… c'est seulement grâce à cette rencontre - ou nouvelle rencontre - avec l'amour de Dieu, qui se convertit en heureuse amitié, que nous sommes délivrés de notre conscience isolée et de l'autoréférence. Nous parvenons à être pleinement humains quand nous sommes plus qu'humains, quand nous permettons à Dieu de nous conduire au-delà de nous-mêmes pour que nous parvenions à être plus vrai »."

Homélie de Mgr Mousset pour la Toussaint "Pour moi, pour nous, je l'espère aussi, l'objectif c'est la sainteté : à comprendre comme la découverte des dons reçus, dons de Dieu, (sens de la confirmation, réalisation de notre baptême) et les mettre au service des autres. Réalisation de soi dans la réalisation des autres. Croissance de notre humanité, dans la croissance des autres, avec une attention aux personnes malades ou en difficulté. Et Jésus nous dit que le baromètre de tout cela, c'est la joie. Fruit de la communion dans le Père des cieux. Ici et avec les saints connus et la multitude inconnus, avec celles et ceux qui nous sont chers, là-haut ! La Toussaint c'est la force et la joie de la communion ! Bonnes fêtes de Toussaint à vous tous !"

"Un Carême sans Pâques n'est pas un Carême chrétien. Il est comme amputé de son but qui est d'affermir l'espérance que donne la résurrection de Jésus et de susciter en nous une joie que nul ne pourra nous ravir quelles que soient les vicissitudes de la vie. Le chemin du Carême n'est donc pas un chemin ténébreux. Lorsque nous le commençons par l'imposition des cendres et l'invitation à la conversion, nous voyons déjà se lever à l'horizon l'aube pascale. Nous le parcourons dans la lumière vers laquelle nous marchons. S'il nous arrive de perdre de vue cet horizon de clarté et de joie, la liturgie se charge à mi-parcours de nous le remettre devant les yeux avec le 4ème Dimanche de Carême qui nous invite à la joie et à l'allégresse."

"Le 27 novembre, notre diocèse a ouvert le jubilé de ses 700 ans. Une célébration des vêpres, belle et priante à la cathédrale sous le signe de la joie. Notre évêque a appelé les chrétiens « à témoigner de la joie de l'Evangile »."

"Comment vivre Noël dans la paix et la joie ? Et si l'Avent commençait tout d'abord par l'aventure intérieure ? Cette année trois résolutions me sont apparues, pour préparer Noël dans la sérénité et la joie de l'attente. Elles sont simples comme un « Oui » d'enfant…"

"Pour un Noël de joie et d'espérance ! Pouvons-nous fêter Noël, fête de la venue du Sauveur, fête de la lumière, de la paix et de la joie, quand les enfants d'Alep sont écrasés sous les bombes, quand la violence redouble partout dans le monde, jetant sur les routes de l'exil et de la mort tant de femmes et d'hommes qui n'aspirent qu'à vivre en paix, et quand nos propres difficultés ou souffrances nous détournent de la joie ? Cette question, les chrétiens se la sont bien souvent posée au cours de l'histoire, dont les misères passées n'ont rien à envier à celles d'aujourd'hui."

"Durant la nuit de Noël, les chrétiens veulent redire leur confiance en l'avénément d'un monde meilleur. Cette année, ils sont invités par le pape François à exprimer encore plus que d'ordinaire cette joie de l'Evangile à laquelle il a consacré son exhortation apostolique. "

"Le sacrement n'est pas « un rite magique » mais une « rencontre avec Dieu », déclare le pape François, qui invite à « faire l'histoire » avec Dieu. Lors de la messe qu'il a célébrée à Sainte-Marthe, ce 24 septembre 2013, le pape a commenté le psaume 122 de la liturgie : « Quelle joie quand on m'a dit : 'Nous irons à la maison du Seigneur !' ». Faire l'histoire avec Dieu Dans l'histoire du peuple de Dieu, il y a de « beaux moments qui donnent de la joie » mais aussi de mauvais moments « de douleur, de martyre, de péché ». Mais « dans les mauvais moments comme dans les beaux moments, une chose est toujours la même : le Seigneur est là, Il n'abandonne jamais son peuple ». Le psaume exprime donc la « joie » de l'homme qui sait que Dieu « l'accompagne », qu'Il est « avec [lui] », qu'Il se fait « compagnon de marche »."

"Édito de Mgr Yves Boivineau, revue Église d'Annecy novembre 2014. Ils ont cherché le bonheur, ils ont trouvé la joie ! En ces premiers jours de novembre où nous fêtons tous les saints, où nous nous souvenons de tous ceux et celles que nous aimons et qui nous précèdent auprès du Seigneur, nous entendons l'écho des Béatitudes : « Heureux les pauvres de coeur… », qui se traduit aussi : « Joie pour les pauvres de coeur » !..."

"En cette nuit, resplendit une « grande lumière » (Is 9, 1) ; sur nous tous brille la lumière de la naissance de Jésus. Comme les paroles du prophète Isaïe que nous avons écoutées sont vraies et actuelles : « Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l'allégresse » (9, 2) ! Notre cœur était déjà rempli de joie par l'attente de ce moment, mais maintenant, ce sentiment est multiplié et surabonde, parce que la promesse s'est accomplie, finalement elle s'est réalisée. Joie et allégresse nous assurent que le message contenu dans le mystère de cette nuit vient vraiment de Dieu. Il n'y a pas de place pour le doute ; laissons-le aux sceptiques qui, pour interroger seulement la raison, ne trouvent jamais la vérité. Il n'y a pas de place pour l'indifférence qui domine dans le cœur de celui qui ne réussit pas à aimer parce qu'il a peur de perdre quelque chose. Toute tristesse est bannie, parce que l'Enfant Jésus est le véritable consolateur du cœur."

""Comme notre vie serait plus belle si elle baignait dans cette joie de s'ouvrir à l'autre et aux autres en découvrant la joie d'aimer et de se laisser aimer, la joie d'expérimenter la miséridorde de notre Père, et de la donner à notre tour à nos frères." Monseigneur Cattenoz Les conférences ont lieu à la Basilique St Pierre à partir de 17h. Elles sont suivies de la messe à 18h. "Le thème central en est la miséricorde""

"Avec nos contemporains, la conversion la plus difficile est celle du décentrement de nous-mêmes, décentrement de notre savoir et de notre quête à tout manipuler, décentrement de notre course à la consommation. Il nous faut apprendre à renouer avec la vertu d'humilité qui est la force et la joie des saints. Elle s'acquiert par l'entrainement à l'émerveillement devant la beauté de la création et devant le bien réalisé par des personnes dans la société comme dans l'Eglise. Ce serait un bel effort de Carême qui produirait sûrement des fruits de paix et de joie en nous et autour de nous. Cet émerveillement devient alors prière d'action de grâce. Celle-ci est étroitement liée à la prière d'intercession, en témoignent les psaumes que le Christ n'a cessé de prier jusque dans sa mort. La pandémie actuelle a également fait ressortir le besoin vital de liens personnels de proximité que les moyens de communication ne peuvent remplacer. Le Carême est un temps favorable pour dégager des temps gratuits d'écoute et de partage au sein de nos relations en famille, avec le voisinage et dans les communautés. C'est l'occasion de s'intéresser aux joies et aux peines de ceux qui nous entourent, c'est l'occasion de faire la visite tant de fois reportée, à telle personne seule ou malade… Le Carême demeure avant tout un temps béni pour goûter à la joie d'être entre les mains de Dieu et d'être appelé à partager sa vie pour toujours. C'est l'occasion de dégager du temps pour la lecture de la Parole de Dieu et l'approfondissement de la foi. Cela peut commencer en famille en regardant ensemble un film sur l'Histoire Sainte ou la vie d'un saint. La créativité qui anime les paroisses et les services diocésains permet à chacun d'être soutenu dans son désir de vivre le Carême comme un temps de renouveau de la foi.  "