Group items tagged

"Le blog E&E a déjà évoqué les questions qui se développent actuellement autour de la gestion plus ou moins écoresponsable des cimetières. Le développement de « cimetières-forêt » fait partie des initiatives intéressantes. C'est un peu dans cette veine que Dominique Bodin, conservateur municipal des cimetières, a développé un cimetière naturel, du côté de Niort (Deux-Sèvres). Une piste intéressante qui devrait interpeller nos pastorales des funérailles."

"Le développement durable s'invite dans les moeurs, même en matière de fin de vie. L'incinération, qui gagne du terrain, pèse sur l'environnement. Tandis qu'en matière d'inhumation, des alternatives plus vertes se développent."

"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

"Quête de soi, guérison intérieure… L'engouement pour le développement personnel manque souvent de discernement. Le philosophe Norbert Mallet décrypte ce concept à la lumière de la foi."

"En ce Carême 2014, avec le Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement (CCFD -Terre Solidaire), nous voulons répondre à l'appel lancé le 10 décembre dernier par le Pape François: «J'invite toutes les institutions, toute l'Église et chacun de nous, comme une seule famille humaine, à nous faire l'écho des personnes qui souffrent en silence de la faim, afin que cet écho devienne rugissement capable de secouer le monde»."

"Le Carême est un temps privilégié pour approfondir notre compréhension de la miséricorde de Dieu et pour développer dans nos existenc"

"Présidée cette année à l'autel de la Chaire de Pierre par Mgr Bruno-Marie Duffé, la messe de la Sainte-Pétronille, mardi 9 juin, a été l'occasion pour le secrétaire du Dicastère pour le développement humain intégral d'inviter la France à « ne pas laisser s'éteindre la flamme de l'espérance dont le monde a tant besoin »."

"« Le Carême est un retour au Dieu pour qui rien n'est impossible », et un retour à Dieu « ensemble »: le message de carême 2022 du pape François a été présenté au Vatican ce jeudi  24 février 2022, notamment par soeur Alessandra Smerilli, F.M.A., secrétaire par intérim du Dicastère pour la promotion du développement humain intégral."

"Marie-Thérèse Gasc accompagne les familles Marie-Thérèse Gasc et Gilbert Mazas accompagnent les familles qui le désirent au crématorium de Montauban pour une célébration catholique. Mission spécifique et particulière que développe ici Marie-Thérèse Gasc."

"Hier matin, comme chaque année nous avons prié ensemble à l'intention de tous ces combattants qui se sont sacrifiés pour défendre notre pays, mais nous avons aussi prié pour la paix aujourd'hui. De tout temps la violence a existé, entre les états et les peuples, certes, mais nous voyons se développer maintenant avec le terrorisme d'autres formes de combats, et la première lecture que nous avons entendue nous a renvoyé au massacre du Bataclan pour lequel un hommage va être rendu les jours prochains. C'est tout cela que nous avons présenté à Dieu dans la prière, sans oublier non plus de le remercier dans la louange pour toutes les initiatives de paix et de concorde."

"Le pape François a demandé, jeudi 16 juin, à approfondir la préparation au mariage en développant un « apostolat de l'écoute » estimant que l'ignorance de l'engagement sacramentel rend le plus souvent les mariages « nuls »."

"Hélène Destombes a interrogé Mgr Giampietro Dal Toso, le secrétaire délégué du nouveau dicastère pour le Développement humain intégral. Il revient sur le sens de ce message de Carême"

"Formation pour les personnes qui intègrent les équipes funérailles. Pour développer une posture d'écoute, comprendre les étapes du deuil. Approffondir le foi en la résurrection du Christ et le sens des funérailles chrétiennes."

"« Citoyens responsables, transformons la clameur du monde en espérance », c'est le thème de la campagne de carême 2016 du Comité catholique contre la faim et pour le développement CCFD-Terre solidaire qui propose cette année une démarche de carême enracinée dans la foi et ouverte sur les grands enjeux de nos sociétés en appelant chacun à une plus grande solidarité internationale. "

"M. Mesnie de Gournay offre au Rouge & le Noir une série de trois articles faisant le point sur le concile Vatican II, à l'occasion du cinquantième anniversaire de l'ouverture de ce dernier. Ici, la fin du développement et la conclusion, magistrales et attendues avec tant d'impatience. "

"Le chemin néo-catéchuménal fait partie des communautés nouvelles dites charismatiques qui ont connu un fort développement au cours des dernières décennies. Fondé par Kiko Argüello et Carmen Hernandez, celui-ci présente la particularité de prendre beaucoup de libertés en matière liturgique. On pourra citer ainsi deux spécificités contenues dans les statuts de 2008 comme le fait de déplacer ce qu'il est convenu d'appeler le « rite de la paix » dans le missel de Paul VI après la Prière universelle ; mais aussi et surtout le fait de recevoir la communion sous les deux espèces en restant debout à sa place. Les fidèles sont alors assis tout autour de la table qui doit plus ressembler à une table de banquet qu'à un autel, ce qui fait oublier la dimension sacrificielle de la messe, au profit de la convivialité d'un repas entre bons amis. Le pain est azyme : il est donc rompu par le prêtre, ce qui ne peut manquer de faire de nombreuses miettes. Ensuite, les personnes se passent le calice contenant le sang du Christ et y communient les uns après les autres. Les saintes espèces sont donc pour ainsi dire « promenées »."

"Développer l'accompagnement lors des funérailles en posant la question : une option pastorale ou un impératif pastoral ?"

"u milieu des préoccupations de la vie quotidienne et de toutes nos sollicitations, différentes initiatives - dans le diocèse, au niveau national, sur internet...- sont là pour nous aider à vivre Noël. Nous sommes aussi appelés à plus de solidarité. Un dossier spécial Noël est disponible sur le site de l'Église catholique en France enrichi au fil des jours, il développe le sens de l'Avent et de Noël et informe sur les initiatives des différents diocèses. Les horaires des messes de l'Avent dans les paroisses, abbayes et monastères de France sont consultables sur Messesinfos."

Reprise de l'article de La Vie : "C'est un article du Progrès (payant) signé de notre confrère Nicolas Ballet, qui l'a annoncé, hier, quelques semaines avant que l'Eglise ne le fasse. Dans la nouvelle traduction française de la Bible liturgique, qui sera diffusée en France par les éditions Mame/Fleurus à partir du 22 novembre prochain, les prêtres, ne liront plus « Et ne nous soumets pas à la tentation », mais « Et ne nous laisse pas entrer en tentation », si l'évangile du jour aborde ce passage tiré des écrits de saint Matthieu ou saint Luc, lorsque le Christ montre à l'humanité comment prier son Père. « La prière la plus précieuse des chrétiens va ainsi être reformulée pour les catholiques de tous les pays francophones », développe l'article. En effet, cet été, le Vatican a donné son accord à la publication d'une nouvelle traduction française complète de la bible liturgique (qui comprend l'Ancien Testament, les psaumes et le Nouveau Testament), dont la dernière version remontait à 1993."

"Notre Père Qu'est-ce qui change ? Retour sur la sixième demande du Notre Père avec le P. Michel Souchon, alors que le Vatican vient d'approuver une nouvelle traduction en français de la Bible liturgique.La formule du Notre Père " Et ne nous soumets pas à la tentation" y est remplacée par «Et ne nous laisse pas entrer en tentation". Facebook Twitter Google Plus Share This Mains ouvertes d'enfants pour la prière du Notre Père. © Corinne Simon/Ciric "Ne nous soumets pas à la tentation", quelle demande étrange ! Le mot à mot est tout aussi troublant : « Ne nous conduis pas en tentation » (« Ne nous fais pas entrer dans l'épreuve », traduit Sœur Jeanne d'Arc). Dieu serait-il tentateur ? Saint Jacques s'oppose à cette idée : « Que nul, s'il est éprouvé, ne dise : « C'est Dieu qui m'éprouve ». Dieu en effet n'éprouve pas le mal, il n'éprouve non plus personne. Mais chacun est éprouvé par sa propre convoitise qui l'éprouve et le leurre. Puis la convoitise, ayant conçu, donne naissance au péché, et le péché, parvenu à son terme, enfante la mort » (Jacques 1,13-15). Saint Paul est plus ambigu. S'adressant à Dieu, il lui attribue la responsabilité de la tentation : « Tu es fidèle et tu ne permets pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces. Avec la tentation, tu nous donnes aussi le moyen d'en sortir et la force de la supporter » (1 Corinthiens 10,13). Et la Bible témoigne d'une curieuse inversion des rôles : « C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés, affinés comme on affine un métal. Tu nous as conduits dans un piège. Tu as serré un étau sur nos reins » (Psaume 66, 10-11). Les évangiles (Matthieu 4,1-11 ; Marc 1,12-13 ; Luc 4,1-12) disent que Jésus lui-même a connu la tentation ! Jésus repousse les offres du diable. Il est ainsi le modèle de la foi du chrétien. Si le Christ a été tenté, il ne peut nous enseigner u