Laïcs dans l'Eglise

"La publication de l'encyclique du pape François sur l'écologie sera un des événements de l'année 2015. Si la date de sa publication reste un mystère, elle devrait intervenir entre son prochain voyage aux Philippines, touchés en 2013 par le typhon Haiyan, et la grande conférence mondiale sur le climat, prévue à Paris en décembre 2015."

"Environ 3 000 laïcs étudient actuellement la théologie (hors auditeurs libres) dans les centres de formation en France."

"Des choses bougent au Vatican. Des bruits ont couru dernièrement qu'un organisme consacré aux droits des femmes pourrait voir le jour dans la nouvelle configuration de la Curie romaine. Et le cardinal Maradiaga, coordinateur du Conseil des Cardinaux, a évoqué dans un entretien au journal catholique britannique The Tablet (voir ici) la possibilité de confier la présidence d'un Conseil pontifical, comme celui des migrants, à une religieuse pleinement légitime sur la question. Faut-il s'en réjouir ? Oui, sans doute, mais tout en restant modéré. Comme dans les gouvernements civiles, les femmes demeurent le plus souvent cantonnées à des responsabilités subalternes. Notre Ve République française a souvent confié à des dames les affaires sociales, la santé, le handicap. Plus rarement les postes régaliens, à quelques exceptions près comme Michèle Alliot-Marie (Défense, Intérieur et Affaires étrangères) ou Christiane Taubira (Justice)."

"Devant la Commission théologique internationale, François a fait l'éloge du génie féminin appliqué à la théologie et donné Marie comme modèle aux théologiens."

"Le Cardinal Maradiaga a annoncé que la réforme en cours de la curie entraînerait une responsabilité accrue des laïcs et des femmes."

"Le comité Études et projets « hommes et femmes » organisait mercredi 5 novembre, à Lourdes, un débat sur la place des femmes dans le gouvernement de l'Église, après avoir entendu, la veille, les interventions de la bibliste Anne-Marie Pelletier et de Pascal Balmand, secrétaire général de l'enseignement catholique."

"La Revue Nouvelle consacre son numéro de septembre-octobre 2014 au thème « Parler vrai dans l'Église catholique ». Bien entendu, le clergé est resté un organe exclusivement masculin, mais on peut néanmoins s'étonner, en ce début de XXIe siècle, de ne voir apparaître dans le dossier aucune femme… que ce soit en tant que sujet ou qu'auteure. Dans le contexte agité autour de ce que l'Église catholique romaine appelle aujourd'hui la « théorie du genre », on ne peut qu'être frappé que soient oubliés les femmes et les hommes qui ont tenté de faire entendre la voix du féminisme et de l'égalité à l'intérieur de leur Église. Cette omission est d'autant plus surprenante qu'elle vient d'une revue qui jadis ouvrit sa tribune aux membres de l'une des associations les plus actives dans ce domaine : l'association franco-belge Femmes et Hommes dans l'Église (FHE), qui milite depuis plus de quarante ans au croisement du féminisme de la deuxième vague et du courant conciliaire."

"Interviewé par Aleteia, Mgr Vincenzo Paglia, président du Conseil Pontifical pour la Famille, propose un rôle plus actif des laïcs dans l'Eglise pour parvenir à un nouveau "printemps de la famille" sans "cléricalisme" ni "familiarisme"."

"ls sont 22 à avoir achevé en mars le premier cycle de formation Théofor lancé par le diocèse de Verdun pour offrir aux laïcs engagés une formation théologique de base. Catéchistes, aumôniers, membres d'équipes pastorales, ils se sont retrouvés pendant deux ans, six samedis par an, pour un apport théologique et biblique mais aussi pratique (animation de réunion…). « Beaucoup nous ont dit avoir découvert la dimension diocésaine de l'Église. Ça a créé un corps », se réjouit Bernadette Carenzini, responsable diocésaine de la formation, qui a appelé prêtres et laïcs à intervenir dans cette formation."

"La principale richesse du diocèse réside dans la capacité d'un certain nombre de prêtres, de diacres et de laïcs d'innover."

"Des hommes s'ennuient dans l'Eglise et cela fait longtemps que je cherche à en comprendre les raisons. C'est ainsi qu'un article paru le 05 septembre 2014 sur le site de La Vie a retenu mon attention. Son titre : Le christianisme est-il une religion de femmes ? Cet article fait référence à deux autres écrits fort intéressants mais rédigés en anglais : Pourquoi les hommes détestent-ils aller à l'église ? et Pourquoi les hommes quittent-ils l'Eglise ? J'ai tenté de les traduire. Dans un premier temps, je vais vous en offrir les points me semblant intéressants."

"ous avez bien lu. Alors que c'est généralement plutôt contre l'omniprésence masculine dans le clergé que des voix s'élèvent, deux commentateurs catholiques se sont récemment interrogés sur une possible féminisation excessive de l'Eglise. Et même, soyons justes : des Eglises."

" Les fidèles laïcs ne peuvent absolument pas renoncer à la participation à la" politique", à savoir l'action multiforme, économique, sociale, législative, administrative, culturelle, qui a pour but de promouvoir, organiquement et par les institutions, le bien commun. » Exhortation post-synodale Christifideles laici, 1988."

"La crise actuelle de l'Église n'est pas d'un manque de foi en Dieu, mais plutôt un effondrement de la confiance envers le leadership de l'Église. La direction de l'Église semble indifférent et arrogante, mais aussi réticente à tenir elle-même ses responsabilités devant ses paroissiens sur les abus sexuels des prêtres, sur la chutes des vocations et de la pratique. En fin de compte, il faut mettre plus étroitement dans la direction de l'Église les divers et pieux laïcs qui la compose pour les voir comme les instigateurs de vastes et nécessaires réformes. Historiquement, les changements dans l'Église catholique est toujours venu du bas vers le haut. Mais durant les temps anciens, le changement venait d'ordres religieux influents, de moines et de religieuses ainsi que de champions individuels, comme Thérèse d'Avila et Hildegarde de Bingen. Aujourd'hui, avec le nombre de religieuses et de moines qui chutent encore plus vite que les prêtres, c'est aux laïcs de créer la révolution d'en bas. Les laïcs sont ce leadership émergeant d'un mouvement qui est en déjà en place dans l'Église, où ces derniers lisent maintenant les Écritures à la messe, distribuent la communion aux fidèles, donnent des cours de catéchisme et servent comme aumôniers dans les hôpitaux et dans les universités."

"Cultures, laïcs. Deux jours après son retour de Corée du Sud, mercredi 20 août, le pape François a repris son rendez-vous hebdomadaire autour de ces notions chères, selon lui, au christianisme. « Le Christ n'abolit pas les cultures », a-t-il assuré, en réaction implicite à une perception du christianisme trop souvent associée historiquement à une forme d'occidentalisation : « Il prend ce qui est bon et le porte à son accomplissement. »"

"Après les Journées Mondiales de la Jeunesse à Rio de Janeiro, et son pèlerinage en Terre Sainte, François est venu jusqu'à ces latitudes pour présenter le message que lance à toute l'Eglise l'évangélisation de la Corée: une Eglise fondée par des laïcs et arrosée du sang des laïcs. Dans un certain sens, François est un pape "anticlérical". Certes, sa vie et ses paroles (il suffit de lire ses homélies) témoignent de la valeur irremplaçable du sacerdoce. Cela étant, son enseignement n'est pas du tout "clérical": il n'attribue pas, ni aux évêques ni aux prêtres, un rôle qui ne leur corresponde pas dans la vie sociale, ni même dans la vie ecclésiale."

"« La joie de l'Évangile : une joie missionnaire » : ce sera le thème du 3e congrès mondial des Mouvements ecclésiaux et communautés nouvelles, organisé à Rome, au collège international Maria Mater Ecclesiae, par le Conseil pontifical pour les laïcs, du 20 au 22 novembre prochain. Les deux éditions précédentes ont eu lieu en 1998 et en 2006."

"Cela vient à mettre en avant la délibération dans l'Église, c'est en gros à discuter avec d'autres en vue d'une décision à prendre, ou bien consulter, tenir conseil, et décider. La délibération serait donc une forme de coresponsabilité dans l'Église. Les fidèles ont droit à une correcte information ecclésiale pour pouvoir prendre part à l'édification de l'Église. L'information due en justice concerne tous les aspects de la vie de l'Église : pastoral, sacramentel, liturgique, biblique, catéchétique, etc."

"Le « C9 », conseil de cardinaux qui aide le pape François à réformer la Curie, a discuté du rôle des couples mariés, des femmes et des laïcs dans les organes qui s'occupent des questions qui les concernent. Evoquant devant la presse les quatre jours de travaux du C9 qui ont débuté mardi 1er juillet et se sont achevés vendredi 4 juillet, le père Federico Lombardi, porte-parole du Vatican, a révélé que les cardinaux s'étaient penchés sur la structure des conseils pontificaux des laïcs et de la famille : ils « ont évoqué le rôle que peuvent jouer les couples d'époux, les femmes et les laïcs dans ces discastères », sans écarter que ces deux ministères puissent être fusionnés en un seul, comme cela semble de plus en plus probable. Le pape devra dire son dernier mot sur ces propositions. "

"Lors du Katholikentag, congrès des catholiques allemands qui s'est tenu du 28 mai au 1er juin, l'évêque de Ratisbonne a incité les fidèles à ne plus utiliser cette expression"