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Na noite de ontem (26/10/2011), o clipe-montagem System of a Dilma alcançou os trending topics do Twitter. O vídeo mistura o clipe Chop Suey da banda armeno-americana System of a Down e um discurso de Dilma e Lula às vésperas das eleições presidenciais de 2010. Não sei se a intenção dos autores: FAROFF e Xandelay @djfaroff @xandelay foi apenas humor ou se eles quiseram fazer uma homenagem, mas o fato é que o vídeo ficou muito bem feito e foram escolhidas frases bem bonitas do discurso. Posto abaixo o video-montagem, o clipe Chop Suey original e por fim um dos meus clipes preferidos dessa banda: BOOM! em que aparecem cenas dos protestos mundiais contra a guerra do Iraque.

O texto que reproduzo hoje é do livro Brasil: Nunca Mais da Arquidiocese de São Paulo. O livro foi feito usando os arquivos corajosamente roubados do Superior Tribunal Militar em plena ditadura do general Figueiredo. Esse arriscado empreendimento foi possível graças ao apoio financeiro de dois religiosos: o Cardeal Arcebispo de São Paulo Don Paulo Evaristo Arns e o Secretário-Geral do CMI Conselho Mundial de Igrejas que congregava diversas igrejas pentecostais, ortodoxas e protestantes.

Reproduzo hoje texto do livro Direito à verdade e à memória. Este trecho conta a história da militante de Esquerda e companheira de Carlos Lamarca Iara Iavelberg, que foi morta pela repressão militar sob circunstâncias ainda não totalmente esclarecidas.

Na seção Guerrilha vocês podem conhecer os principais grupos revolucionários que lutaram contra a ditadura no Brasil e algumas de suas ações. Aqui neste post mostrarei alguns grupos pouco conhecidos da Esquerda Armada. Na seção Guerrilha vocês podem conhecer os principais grupos revolucionários que lutaram contra a ditadura no Brasil e algumas de suas ações. Aqui neste post mostrarei alguns grupos pouco conhecidos da Esquerda Armada.

Tempos atrás postei um vídeo sobre a história autoritária do Exército Brasileiro. Finalmente consegui postar os dois vídeos de continuação. Desculpem a pouca frequência de posts, mas estou tendo problemas com a internet. Obrigado a todos que continuam visitando este espaço apesar das poucas atualizações.

O trecho do livro que irei comentar agora é bastante polêmico. Trata-se do Mini-manual do guerrilheiro urbano de Carlos Marighella. A extrema-direita freqüentemente usa trechos deste livro para mostrar o quanto eram violentas as ações armadas dos revolucionários que lutaram contra a ditadura militar no Brasil.

Em entrevista transmitida ao vivo pela internet na noite de sexta-feira (9), o jornalista Amaury Ribeiro Jr deu detalhes de algumas das operações financeiras fraudulentas que descreve em seu livro, "A Privataria tucana". As respostas não popuparam os tucanos, a imprensa e até o PT. O autor foi entrevistado, por cerca de três horas, pelos jornalistas Renato Rovai, Rodrigo Viana, Luis Nassif, Luiz Carlos Azenha, Gilberto Maringoni, Conceição Lemes, Altamiro Borges e outros. Vale ver até o fim.

Agora é oficial! O Senado denunciou aquilo que todos já sabiam e fingiam que não viam: a maior empresa de fast-food do mundo explora trabalho escravo no Brasil. Isso acontece em todos os restaurantes. É a regra, não é a exceção. Ah, mas o lanche é tão gostoso, não é mesmo. Querem testemunhas? Perguntem aos milhares de ex-funcionários, como eu, que perderam anos preciosos de sua vida para dar lucro a uma empresa que tem coragem de pagar menos que um salário-mínimo. Envergonho-me de morar num país que somente agora percebe o trabalho escravo oficial e generalizado dentro de uma das empresas multinacionais mais conhecidas do mundo. Reproduzo abaixo post do Blog do Altamiro Borges e o vídeo feito com depoimentos dos funcionários.

Zoya Kosmodemyanskaya nasceu no dia 13 de setembro de 1923, na província de Tambov, na União Soviética. Seu nome é uma referência aos santos Cosme e Damião (Kosma e Demyan, em russo). Aos seis anos, sua família muDa-se para a Sibéria, onde Zoya tem uma parte de sua infância em grande contato com a natureza. Aos oito anos, nova muDança. Dessa vez para a capital, Moscou. É lá que Zoya inicia sua formação política, ingressando nas Pioneiras, a organização responsável pelos primeiros ensinamentos socialistas às crianças e jovens de oito a quinze anos. Aos dez anos, seu pai morre precocemente.

"Raffaello Sanzio da Urbino was born either on April 6 or March 28 of 1483 and died on April 6, 1520. Today he is known simply as Raphael. He was an architect and Italian painter of the High Renaissance. He was celebrated for the grace and the perfection of his drawings and of his paintings."

Reproduzo hoje trecho do livro Os Grandes Líderes: Fidel Castro. Esta parte do livro trata do episódio mais tenso da Guerra Fria: A Crise dos Mísseis, ocasionada pela instalação de mísseis nucleares soviéticos em Cuba, apontados para os Estados Unidos. Segundo o governo soviético, os mísseis eram uma retaliação aos mísseis nucleares americanos instalados na Turquia cujo alvo seria a União Soviética. Este conflito geopolítico poderia ter dado início a uma guerra nuclear.

Reproduzo hoje mais um trecho do livro Os Carbonários: memórias da guerrilha perdida de Alfredo Sirkis. Anteriormente publiquei o trecho em que Sirkis descrevia sua participação no sequestro do embaixador alemão. Este post é de um momento anterior quando ele ainda era um estudante secundarista. Ele conta com detalhes como eram os conflitos entre os estudantes que protestavam contra a ditadura e a polícia nas ruas do Rio de Janeiro.

I reproduce today SPUTNIK Soviet Journal article of November 11, 1968, on the meaning of the Military Orders in the Soviet Union. SOVIET ORDERS Orders are few among the many prizes that include past and present of a country. By publishing an article on Soviet orders. SPUTNIK want to give your readers a glimpse of a not so distant past of the USSR.

Acabei de assistir uma reportagem sobre o ataque terrorista de Oslo na Noruega. Ao contrário do que a mídia conservadora suspeitava ou, até mesmo, desejava o atentado não foi provocado por um terrorista islâmico fundamentalista. Mas o objetivo desse post não é defender o Islã e sim alertar para um fenômeno que vem crescendo no Brasil e pode ser visto mais claramente na internet: o crescimento de uma direita raivosa que usa técnicas importadas da direita americana do Tea Party.

Se alguém algum dia disser que Karl Marx roubou o socialismo dos nazistas, creio que diante de tamanho absurdo a maioria de nós não conseguiria conter um sorriso, ou mesmo a mais ruidosa gargalhada. E se esse mesmo alguém dissesse que haveria uma escala, uma hierarquia entre as raças, de tal modo que lá num pódio de muitos níveis, em primeiríssimo lugar estivesse a raça, vale dizer, a ariana, e lá no fim, no último dos últimos, estivessem os ciganos, os negros e os judeus, creio que talvez olhássemos o profundo ignorante à procura de um sinal de loucura. Antes, é claro, da mais estrepitosa risada.

O fotógrafo carioca José Roberto Ripper tem como proposta colocar a fotografia a serviço dos Direitos Humanos. Sua especialidade é a fotografia social, documental e o fotojornalismo. Com militância trabalhista e sindical e longa experiência em jornais e revistas, Ripper criou e coordenou a Imagens da Terra, nos anos 1990, entidade sem fins lucrativos especializada na fotografia documental de denúncia social. Entre os temas que permeiam o trabalho do fotógrafo estão a vida do homem do campo, o habitat indígena, a seca do Nordeste, o trabalho de carvoeiros a crianças em Mato Grosso do Sul.

Cláudia Andujar nasceu em Neuchâtel, Suíça, em 1931. Filha de pai judeu, morou na Hungria quando criança. Em 1944, durante a ocupação alemã, seu pai e outros familiares foram mortos num dos campos de concentração nazistas. Claúdia e sua mãe conseguiram fugir para os Estados Unidos, passando uma temporada em Nova Iorque antes de desembarcar no Brasil, em 1955. A fotógrafa reside no País desde então, e hoje vive e trabalha em São Paulo. Interessada desde cedo pela linguagem visual, Cláudia Andujar caminhou da pintura abstrata para a fotógrafa, passando a trabalhar como fotógrafa na revista Realidade. Foi nesse período que teve o primeiro contato direto com povos indígenas. Na década de 70, deixou o fotojornalismo de vez para se dedicar ao registro documental-artístico dos yanomami, com os quais viveu várias vezes e durante longos períodos no curso de sua trajetória.