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"En décidant en 2012 d'entamer des négociations de paix avec les Forces armées révolutionnaires de Colombie (FARC), l'ex-président Juan Manuel Santos a fait entrer le pays dans le XXIe siècle. Depuis soixante ans, le conflit opposant l'armée à cette guérilla d'origine communiste accaparait le débat public, ne laissant aucune place à des propositions politiques étrangères à la question de la défense nationale. En 2016, les négociations aboutissent enfin à la signature des accords de paix à La Havane. L'organisation illégale la plus importante du pays décide de déposer les armes, après un demi-siècle d'une confrontation qui a fait des millions de déplacements forcés et de 220 000 morts - la plupart étant des civils, selon les statistiques du rapport ¡Basta Ya !. La démobilisation d'environ 12 000 combattants a depuis pacifié beaucoup de régions dans le pays et le débat politique s'est métamorphosé. La participation de groupes politiques émergents est devenue plus visible. Des leaders communautaires, notamment dans les régions où le conflit a existé autrefois, ont finalement pu exprimer leurs réclamations. Bref, la guerre intérieure ne monopolise plus le débat politique. Dans ce nouveau paysage, les liens entre religion et politique demeurent forts, comme l'ont révélé plusieurs épisodes au cours des dernières années, et plus encore la pandémie actuelle."

"Si la propagation du virus Covid-19 est mondiale, les discours politiques, médiatiques et religieux concernant la pandémie diffèrent selon les régions du globe. En Amérique latine, la croyance religieuse est régulièrement présentée comme une réponse au virus, non seulement par les Églises (évangéliques et catholiques conservatrices) mais également par les forces politiques. Au cours des dernières semaines, les discours de dirigeants en appelant à Dieu pour contrer le Covid-19 se sont multipliés dans l'ensemble de la région. Un phénomène qui rappelle non seulement la relation ambiguë entre le pouvoir politique et la religion sur le sous-continent, mais reflète également l'incapacité des États latino-américains à apporter des réponses concrètes à cette crise. La pandémie ne vient qu'aggraver les conditions de vie dans cette région marquée par de fortes inégalités sociales, où l'État-providence reste insuffisant et l'accès à l'information plurielle et de « qualité » déficiente - notamment en raison du monopole médiatique à différents niveaux selon les pays."

"A l'occasion de l'entrée en fonction du nouveau pape, le débat sur la réforme du système électoral excessivement complexe du Liban s'est exporté vers le Saint-siège. Nabih Berri, le président de la chambre des députés, et le Premier ministre Najib Mikati sont arrivés au Vatican afin d'assister à la cérémonie d'intronisation du pape François, le 19 mars, au Vatican. Ils ont été suivis par le ministre de l'environnement, représentant le président, Michel Sleiman. Le patriarche maronite, le cardinal Béchara Raï, se trouve lui aussi au Vatican, à la tête d'une délégation de l'Église maronite, la principale confession chrétienne du Liban. Reçus par le pape, les trois hommes politiques ont abordé avec lui plusieurs sujets de l'actualité libanaise, dont la réforme du système politique national, via un projet controversé connu sous le nom de « loi orthodoxe », qui déchire en ce moment le pays. "

"En Afrique, le politique est en permanence traversé par les religions et les croyances mystiques. Les chefs d'État s'entourent de gourous pour asseoir leur puissance, les forces religieuses peuvent avoir partie liée avec les élites économiques et politiques, tout comme elles peuvent être des sources de dissidence. Une dimension trop souvent négligée par les acteurs de la scène politique internationale."

"Au Brésil, la Commission pastorale de la terre a réaffirmé son désaccord face au processus politique en cours visant à destituer l'actuelle présidente Dilma Rousseff. Dans un communiqué publié mardi 4 avril 2016, cette commission qui dépend de la Conférence des évêques du Brésil, dénonce un détournement de la légalité, car la présidente a été élue démocratiquement. Tout en qualifiant la politique actuelle de Dilma Rousseff de «désastreuse et non conforme à ses promesses de campagne», la commission épiscopale réaffirme sa «détermination en faveur de la défense de la démocratie et contre les régressions politiques et sociales qui tendent à être imposées de manière autoritaire au peuple brésilien»."

" Aujourd'hui, dans le monde politique, les personnes sont comme des brebis sans berger, en manque de projet commun et il est difficile pour eux de renforcer la citoyenneté et la conscience de la coresponsabilité politique ». Ceci est du à « un climat de méfiance, qui enfonce ses racines dans la peur de l'autre ou de l'étranger, dans la peur de perdre les bénéfices personnels et se manifeste aussi, malheureusement, au plan politique au travers d'attitudes de fermeture ou de nationalismes qui remettent en cause la fraternité dont notre monde globalisé a tant besoin » selon ce qu'affirme le Pape François. Ces observations ont été faites par S.Exc. Mgr José Luis Azuaje Ayala, Archevêque de Maracaibo et Président de la Conférence épiscopale du Venezuela (CEV), à l'ouverture de la CXI° Assemblée ordinaire de l'organisme le 7 janvier à Caracas."

"Reportage Pour les catholiques américains, la présidentielle n'est pas seulement une bataille politique titanesque. C'est un véritable problème de conscience. Sur la côte est, Clinton et Trump ont en commun de susciter le doute."

"La Conférence épiscopale nationale du Congo (Cenco) a tenu son Assemblée plénière du 20 au 24 juin 2016 à Kinshasa, République démocratique du Congo. À l'issue de leurs travaux, les évêques congolais ont publié, le 24 juin 2016, un message sur les prochaines élections dans leur pays. S'inquiétant du blocage du processus électoral et du retard dans l'organisation des scrutins, ils appellent à la fois les citoyens congolais et les acteurs politiques à « un sursaut patriotique en vue de sauver la Nation en danger ! » Les Congolais s'interrogent sur les raisons de ce retard, expliquent-ils avant de dénoncer un dialogue politique dans l'impasse, « la multiplication inquiétante de violations des droits humains, les massacres ignobles et l'insécurité croissante dans la région Est du pays, la dépréciation de la monnaie nationale… ». Pour sortir de cette situation, les évêques suggèrent des pistes de solution : le respect de la Constitution, la reprise du dialogue, la prise en compte des besoins socio-économique de la population, le respect des droits humains. L'avenir du Congo « n'est voué à la fatalité de la violence » soulignent-ils. Aussi, ont-ils invité les acteurs politiques, la société civile, la commission électorale, la communauté internationale, les jeunes à participer à la campagne d'éducation civique et électorale organisée par la Cenco et à œuvrer par leurs choix et leurs attitudes pour la tenue d'élections démocratiques au Congo."

"La Conférence épiscopale d'Haïti a mis en place une commission de médiation (CEM) afin de favoriser le dialogue entre les politiques haïtiens selon Press Network. "

"Lorsque Salvador Allende prend ses fonctions, en novembre 1970, le Chili est aligné sur les Etats-Unis. Parmi les ruptures les plus marquantes du gouvernement de l'Unité Populaire (UP), coalition de presque toutes les gauches (1), son choix d'une politique extérieure non dictée par l'un des blocs de la guerre froide : une politique basée sur l'autodétermination des peuples, la non-ingérence et le désarmement, faisant siennes les causes du tiers-monde, comme la lutte contre le colonialisme et la recherche d'un ordre international plus juste pour les pays « en développement ». Avec Allende, le Chili rejoint le Mouvement des non-alignés, position alors exceptionnelle en Amérique latine, cependant que Santiago promeut des alliances visant à « faire valoir nos droits et défendre à travers une action collective les prix des matières premières » (2)."

"Il faut que chacun proclame son « refus ferme de toute forme de corruption qui détourne les ressources destinées aux pauvres », s'est exclamé le Pape François. « Brisons les chaînes de l'injustice et de l'oppression qui donnent lieu à d'évidentes - et vraiment scandaleuses - inégalités sociales ». Et le Pape d'appeler les autorités à « réformer les structures sociales qui entretiennent la pauvreté et l'exclusion des pauvres ». L'on sait combien le Pape François a fait de l'attention aux pauvres l'un des piliers de son pontificat. « Il est maintenant plus que jamais nécessaire que les dirigeants politiques se distinguent par leur honnêteté, leur intégrité et leur responsabilité envers le bien commun » , ajoutait-il devant ce parterre de responsables politiques philippins et les diplomates en poste à Manille, en présence de ce président Benigno Aquino, qui depuis son arrivée au pouvoir il y a quatre ans a fait de la lutte anti-corruption le fer de lance de son mandat, n'hésitant pas à envoyer derrière les barreaux la présidente qui l'a précédé, Gloria Arroyo, et à faire destituer le président de la Cour Suprême, convaincus de corruption au-delà d'être des adversaires politiques."

"Au terme d'une session extraordinaire les évêques malgaches ont publié le 12 août 2016 un message à destination de la nation malgache. Ils discernent « une lueur d'espoir » dans la force pour surmonter les années de crise en « la sagesse malgache : la tolérance, la solidarité et le fihavanana ». Mais ils dénoncent « des ténèbres (qui) envahissent notre ciel » : les valeurs malgaches sont détruites où la vie et la dignité humaine ne sont plus respectées ; la confusion sur le plan spirituel où les cérémonies religieuses deviennent des tribunes politiques et le vandalisme impuni ; le désordre dans la vie politique et économique ; la vie sociale et culturelle suit une pente vertigineuse où corruption, insécurité et pauvreté ont droit de cité. Les évêques rappellent ensuite que l'engagement en politique suppose le souci de l'intérêt général et non de conquérir le pouvoir à des fins personnelles. Ils terminent leur message par une prière : « Éteins dans nos cœurs l'égoïsme effréné. » "

"La nonciature apostolique en Haïti a accepté d'accueillir un dialogue entre les différentes forces politiques de ce pays profondément divisé. Si elle ne soutient « aucun parti politique ni aucun acteur politique », la représentation pontificale veut « offrir une chance à la paix et à la stabilité en Haïti »."

"Ceux qui arrivent à Madagascar sont rapidement émus devant la pauvreté des gens qui mendient dans les rues. Le but de cet article est de proposer un questionnement sur la prédication de l'Évangile et son lien intrinsèque avec la doctrine sociale de l'Église. Il ne s'agit pas de faire la synthèse de toutes les interventions de l'épiscopat malgache sur la situation du pays ni de faire une étude approfondie sur l'évolution de l'économie politique malgache. Mon propos est pastoral dans le souci de répondre aux besoins urgents de la population en annonçant l'Évangile de manière intégrale, avec toute sa richesse. Plutôt que d'apporter des explications et des réponses au « mystère » de l'économie politique malgache, il s'agit de donner envie d'innover dans la pédagogie chrétienne, la rendant davantage pratique et engagée au service du développement, dans une approche pluridisciplinaire où les laïcs apportent leur contribution scientifique et spirituelle. Appelée à se renouveler sans cesse, l'Église met en route de nouveaux processus d'évangélisation et d'action dans le sens du mystère de l'Incarnation, c'est-à-dire dans l'enracinement culturel malgache avec ses valeurs et son histoire. Jésus montre que la foi opère un changement en tout intellectuel qui découvre l'amour révélé du Père : « Il tire de son trésor du neuf et de l'ancien » (Mt 13, 52). Le chrétien ne se contente pas de répéter. Guidé par l'Esprit de Jésus ressuscité, il innove. Il innove dans sa vie personnelle, dans sa prière, dans sa manière de travailler et d'aimer ; il innove aussi dans son rapport à l'économie et à la politique."

"Slogan mentionnant la foi, citation d'évangile dans un communiqué, voix divine entendue par un candidat... En Polynésie, religion et politique font bon ménage."

"La conférence épiscopale du Congo (Cenco) a adopté des sanctions contre l'abbé Apollinaire Malu Malu qui malgré l'avis des évêques a accepté de présider la nouvelle commission électorale nationale indépendante (Céni). Le 13 mai dernier, la Cenco avait déjà mis en garde le religieux, considéré comme proche du président Joseph Kabila, après qu'il eut été cité pour présider la commission électorale réformée. Ils avaient alors affirmé que « les normes de l'Église catholique et la position commune des évêques interdisent formellement aux ecclésiastiques dans notre pays de prendre activement part aux partis politiques et associations à caractère politique ainsi qu'à la direction des institutions étatiques, quel qu'en soit le niveau, chargées d'organiser les élections ». L'abbé Malu-Malu, 51 ans, avait présidé la première commission électorale indépendante. Il avait à ce titre été critiqué pour avoir validé en 2006 et 2007 les résultats des élections provinciales, législatives, sénatoriales et présidentielle. Originaire de la province du Nord-Kivu, présidait, jusqu'à ces dernières semaines, la délégation envoyée à Kampala, en Ouganda, pour dialoguer avec la rébellion Mouvement du 23 mars (M23), que l'armée congolaise combat depuis mai 2012 au Nord-Kivu."

"Au moment où les Brésiliens descendent dans les rues pour exprimer leur mécontentement social, le dominicain et théologien de la libération Frei Betto nous a accordé un rare entretien, dans lequel il s'exprime notamment sur le rôle de la théologie et de la religion dans la politique en Amérique du Sud."

"Sous le titre « Renouvellement éthique et spirituel face à la crise », la Conférence épiscopale du Venezuela a publié, mardi 12 janvier, une exhortation pastorale invitant les fidèles à réfléchir « à la grave situation du pays ». Le début de l'année 2015 a été marqué par un fort bouleversement politique et social, rappellent les évêques vénézuéliens, évoquant les agitations politiques et sociales qui ont laissé derrière elles 43 morts et des milliers de prisonniers. À cette époque, rappellent-ils, ils avaient dénoncé « l'utilisation excessive de la force dans la répression des manifestations et la détention de milliers de personnes. » D'après eux, de nombreux rapports dénoncent des violations des droits de l'homme, y compris par la torture de détenus. Malgré un appel du pape François et la participation du nonce apostolique, Mgr Aldo Giordano, le dialogue entre le gouvernement et l'opposition est resté à son point de départ, soulignent encore les évêques du Venezuela."

"vant la signature annoncée samedi de la charte qui va guider la transition politique au Burkina Faso, le Lieutenant-colonel Isaac Zida Chef de l'Etat, a rendu une visite à son Eminence le Cardinal Philippe Ouédraogo, peu avant 18h le vendredi 14 octobre. Après un échange à huis clos, le Cardinal Philippe Ouédraogo, s'est adressé aux Médias, où il évoque sa rencontre avec le président actuel du Burkina-Faso, mais également la prochaine Charte qui va permettre au pays de sortir de la crise politique. Pour le Cardinal Ouédraogo, « la charte est consensuelle et c'est vraiment un point important. ». Il souhaite aussi que la communauté internationale accompagne son pays dans cette phase historique, « avec beaucoup de patience. »"

"À la veille des élections législatives le 8 novembre, l'inquiétude monte à l'égard du mouvement ultranationaliste Ma Ba Tha, la plus grande force politique du pays selon certains, même s'il n'a ni candidats ni sièges."