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"Le Pape François a présidé dans l'après-midi de dimanche la célébration des vêpres à la cathédrale de La Havane, en présence des religieux et religieuses, prêtres, diacres et séminaristes. Il a salué la foule réunie sur le parvis de la cathédrale, puis dans la cathédrale, il est entré en saluant personnellement prêtres religieux âgés et handicapés, assis au premier rang. Dans son discours d'accueil, le cardinal Jaime Ortega, archevêque de La Havane a notamment souligné la présence de « prêtres jeunes et anciens, cubains ou venus de divers pays du monde comme missionnaires qui nous prêtent un appui inestimable dans l'évangélisation.» « L'Église qui vit à Cuba est une Église pauvre, et le témoignage de pauvreté de nos prêtres diocésains et religieux, des diacres et des personnes consacrées, est admirable. Peut-être que c'st justement la pauvreté qui contribue de façon singulière à la solidarité et la fraternité entre tous. Nous espérons que votre témoignage personnel nous stimulera tous à aimer cette pauvreté belle et fructueuse de l'Eglise dans notre terre »"

"La commission exécutive de la Conférence épiscopale argentine a rencontré, mercredi 11 mai, le chef de l'État argentin, Mauricio Macri. Tout en invitant officiellement le président au 11e Congrès eucharistique national qui se tiendra du 16 au 19 juin prochain, les évêques lui ont parlé de la nécessité de réduire la pauvreté dans le pays."

"Il faut que chacun proclame son « refus ferme de toute forme de corruption qui détourne les ressources destinées aux pauvres », s'est exclamé le Pape François. « Brisons les chaînes de l'injustice et de l'oppression qui donnent lieu à d'évidentes - et vraiment scandaleuses - inégalités sociales ». Et le Pape d'appeler les autorités à « réformer les structures sociales qui entretiennent la pauvreté et l'exclusion des pauvres ». L'on sait combien le Pape François a fait de l'attention aux pauvres l'un des piliers de son pontificat. « Il est maintenant plus que jamais nécessaire que les dirigeants politiques se distinguent par leur honnêteté, leur intégrité et leur responsabilité envers le bien commun » , ajoutait-il devant ce parterre de responsables politiques philippins et les diplomates en poste à Manille, en présence de ce président Benigno Aquino, qui depuis son arrivée au pouvoir il y a quatre ans a fait de la lutte anti-corruption le fer de lance de son mandat, n'hésitant pas à envoyer derrière les barreaux la présidente qui l'a précédé, Gloria Arroyo, et à faire destituer le président de la Cour Suprême, convaincus de corruption au-delà d'être des adversaires politiques."

"Soyez proches de ceux qui, en vivant au milieu d'une société alourdie par la pauvreté et par la corruption, sont découragés en esprit, tentés de tout laisser tomber", recommande le pape François aux prêtres, aux séminaristes et aux consacrés lors de la messe qu'il a célébrée ce vendredi 16 janvier, en la cathédrale de l'Immaculée de Manille, en ce second jour aux Philippines."

"Le pape François appelle à la "conversion du coeur" qui permettra une réforme des structures de la société portant à la "pauvreté" et à "l'exclusion des pauvres". Le pape François avait annoncé, dans l'avion de Colombo que le principal message de spon voyage aux Philippines étati "les pauvres", il n'a pas attendu pour palider en leur faveur, dès sa rencontre avec les autorités du pays."

"Le pape François a rencontré quelque 5 000 religieuses et des centaines de religieux coréens qu'il a appelés à un « témoignage joyeux » dans la chasteté, la pauvreté et l'obéissance."

"En Colombie, la fraternité et la solidarité semblent l'unique manière de surmonter toutes les difficultés liées à l'épreuve de la pandémie, qui a déjà fait plus de 100 morts. Mgr Héctor Fabio Henao Gaviria, directeur du Secrétariat national de la pastorale sociale en Colombie, ne cesse d'y inviter, en particulier face à la violence et à la pauvreté."

"Les évêques du Bénin ont tenu leur assemblée plénière du 22 au 25 octobre 2017 à Porto-Novo. A cette occasion, les prélats ont déploré la précarité ambiante et la pauvreté des populations, revenant en particulier sur la grève dans le secteur sanitaire."

"Dans le contexte de la pandémie de Covid-19, les États-Unis comme la plupart des autres pays du monde voient de plus en plus de personnes et de familles tomber dans la pauvreté."

"La Commission des épiscopats de l'Union européenne (Comece) publie jeudi 14 octobre 2021 la déclaration «Écouter le cri des pauvres dans le contexte de la pandémie de COVID-19 et de la relance», proposant quelques bonnes pratiques et recommandations aux institutions de l'UE sur la manière de renforcer la lutte contre la pauvreté en Europe. Mgr Hérouard: «Nous devons viser à réduire la marginalisation et à favoriser une inclusion plus intégrale.»"

"C'est sans détours que le Pape a mis en exergue les problèmes rencontrés par le continent américain aujourd'hui. Benoît XVI s'exprimant en espagnol dans un premier temps a rappelé la douloureuse situation de l'Amérique latine : les migrations, la violence, la corruption, le commerce des armes, la pauvreté causée par des systèmes économiques, politiques et sociaux « discutables ». Ces questions importantes qui suscitent la « préoccupation » de l'Eglise méritent d'être étudiées avec attention a insisté Benoît XVI."

"Les évêques de Madagascar lancent un cri d'alarme face aux violences et à la pauvreté qui touchent le pays. Réunis en Assemblée à Antanimena fin avril, ils dénoncent « les mensonges et les vols » qui touchent « jusqu'au sommet de l'État »."

"Le pape François, l'Eglise et les pauvres Quand l'une d'entre vous m'a demandé quel message j'apportais aux Philippines, j'ai dit: les pauvres. C'est le message que l'Eglise donne aujourd'hui. Ce que vous dites aussi du Sri Lanka, des tamouls, de la discrimination, des pauvres, des victimes de cette culture du rejet. C'est vrai, vous savez. Aujourd'hui on ne jette pas du papier, ce qui est en trop. On jette les personnes. La discrimination est une forme de rejet, n'est-ce pas? On rejette les personnes. Un peu comme le système des castes, c'est l'image qui me vient à l'esprit. Ça ne peut pas aller. Et aujourd'hui « rejeter » quelqu'un passe pour quelque chose de normal. Et vous parlez d'hôtels de luxe et de baraques. Dans mon diocèse de Buenos Aires il y a tout un quartier moderne, appelé Puerto Madero, qui va jusqu'à la gare, et puis commence la « Villa Miseria », les pauvres, un derrière l'autre. D'un côté, il y a 36 restaurants de luxe, si tu vas manger là-bas on te coupe la tête ; de l'autre côté il y a la faim. On se fait attaquer. Et nous, on en a fait presque l'habitude, n'est-ce pas? Oui, nous on est là et les exclus là-bas. C'est cela la pauvreté et je crois que l'Eglise doit donner de plus en plus l'exemple, qu'elle doit refuser toute mondanité."

"Jusqu'à samedi, tous les fidèles catholiques du Brésil sont appelés à faire preuve de générosité pour lutter contre la faim et la pauvreté, conséquences directes d'une pandémie de coronavirus toujours virulente dans ce pays d'Amérique latine."

"Les initiatives législatives et les programmes idéologiques qui ne répondent pas à la gravité de la situation que traverse actuellement le Mexique, entre pauvreté, violence et crise sanitaire, préoccupe la Conférence épiscopale mexicaine. Dans un message intitulé «Unis pour le bien commun» et adressé aux organes gouvernementaux, en date du 11 mars, l'épiscopat brosse un tableau dramatique du pays, avec l'espoir qu'ensemble ils puissent reconsidérer et concentrer les efforts sur les priorités, «l'essentiel», pour la construction du bien commun."

"Ceux qui arrivent à Madagascar sont rapidement émus devant la pauvreté des gens qui mendient dans les rues. Le but de cet article est de proposer un questionnement sur la prédication de l'Évangile et son lien intrinsèque avec la doctrine sociale de l'Église. Il ne s'agit pas de faire la synthèse de toutes les interventions de l'épiscopat malgache sur la situation du pays ni de faire une étude approfondie sur l'évolution de l'économie politique malgache. Mon propos est pastoral dans le souci de répondre aux besoins urgents de la population en annonçant l'Évangile de manière intégrale, avec toute sa richesse. Plutôt que d'apporter des explications et des réponses au « mystère » de l'économie politique malgache, il s'agit de donner envie d'innover dans la pédagogie chrétienne, la rendant davantage pratique et engagée au service du développement, dans une approche pluridisciplinaire où les laïcs apportent leur contribution scientifique et spirituelle. Appelée à se renouveler sans cesse, l'Église met en route de nouveaux processus d'évangélisation et d'action dans le sens du mystère de l'Incarnation, c'est-à-dire dans l'enracinement culturel malgache avec ses valeurs et son histoire. Jésus montre que la foi opère un changement en tout intellectuel qui découvre l'amour révélé du Père : « Il tire de son trésor du neuf et de l'ancien » (Mt 13, 52). Le chrétien ne se contente pas de répéter. Guidé par l'Esprit de Jésus ressuscité, il innove. Il innove dans sa vie personnelle, dans sa prière, dans sa manière de travailler et d'aimer ; il innove aussi dans son rapport à l'économie et à la politique."

"Un an après le voyage du pape au Mozambique, à Madagascar et à l'île Maurice, du 4 au 10 septembre 2019, les évêques du Symposium des Conférences épiscopales d'Afrique et de Madagascar (Sceam) invitent à poursuivre la lutte pour l'éradication de la violence et de la pauvreté et à renforcer la dimension écologique."

"Comment mener à bien sa mission dans un contexte de pauvreté extrême ? Telle est la question à laquelle plusieurs religieuses africaines sont appelées à répondre au jour le jour, selon une étude menée dans 5 pays du continent."

"À Jakarta (Indonésie), des volontaires internationaux accompagnent l'inclusion professionnelle et sociale de jeunes en situation de grande pauvreté. Récit de Romain Mailliu, parti avec la DCC."

"Forte de près de 50 millions de fidèles et d'un important réseau de structures éducatives et sanitaires, l'Église catholique en RDC est une des rares institutions debout dans ce pays laminé par la violence, la pauvreté, et les manquements de l'État de droit. Figure de résistance face aux régimes autoritaires depuis les années 1960, son autorité est respectée mais son pouvoir reste limité, au regard de la situation actuelle du pays."