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"En postulant officiellement pour l'archevêché de Lyon, la théologienne enclenche un processus dont la maîtrise paraît incertaine.  Depuis lundi 25 mai, l'information fait le buzz, non seulement sur les réseaux sociaux mais également dans les grands médias : Anne Soupa, bibliste et théologienne, essayiste, co-fondatrice du Comité de la Jupe et de la Conférence catholique des baptisé.e.s francophones (CCBF) a officiellement posé sa candidature pour l'archevêché de Lyon. Une femme pour succéder au cardinal Barbarin ? Le droit de l'Eglise ne le permet pas ! Elle le sait parfaitement. Mais au-delà de la provocation elle entend faire bouger les lignes dans la tête même des baptisés en rendant la chose « envisageable ». La provocation ai-je pu lire ici et là se veut une invitation au débat. Alors débattons ! Et débattons déjà le fait de savoir si une telle initiative est bien à même d'ouvrir réellement le débat. "

"Le Doyenné de Mormal, Le journal "la Croix du Nord" et Le Vivier vous invitent à cette soirée-débat avec une invitée de choix : Marie-Christine Bernard le Jeudi 05 déc 2019 à 19h 30 "

"Dans le cadre des conférences "Vitamine C, les débats," organisées par le Sedifor, RCF, la Maison du Grand-Pré et la bibliothèque diocésaine : deux invités viendront débattre, Christoph Theobald, auteur du livre majeur « Urgences pastorales », et Arnaud Join-Lambert, qui enseigne la théologie pratique à l'Université catholique de Louvain (Belgique). Ils seront interviewés par Vanessa Sansone. "

"Pour le chrétien protestant que je suis, pasteur retraité, le débat de l'Église catholique sur la place des femmes étonne et détonne aussi."

"En Allemagne, le diocèse de Trèves a ouvert un débat sur le rôle des prêtres. À la suite du synode diocésain qui s'est achevé en mai 2016, a été décidée une restructuration des paroisses qui devrait permettre aux prêtres de se recentrer sur leur travail pastoral."

"En octobre 2019 se tiendra un Synode en Amazonie, région en désertification spirituelle et en manque criant de prêtres. Depuis déjà plusieurs mois, coure la rumeur qu'il sera ainsi l'occasion pour l'Église officielle d'ouvrir le débat sur le ministère des femmes et des hommes mariés, moyen envisagé le plus sérieusement du monde pour palier à ces échecs, fruits de plus de 50 ans de conciliarisme. Le but est de ne pas revenir sur « les acquis » progressistes de Vatican II…"

"La rencontre pré-synodale pour la région panamazonique vent d'approuver le document préparatoire au synode de 2009 pour cette région et il sera adressé aux conférences épiscopales concernées. Il y est question notamment de promouvoir une écologie humaine intégrale, l'inculturation de l'Evangile auprès des populations autochtones, indique un communiqué du Saint-Siège publié ce samedi 14 avril en italien. Le pape François a salué « l'esprit de communion » qui a animé les débats"

L'Observatoire de la laïcité, dans sa mission d'information, s'est autosaisi le 29 mai 2018 de la thématique, qui alimente régulièrement le débat public, de la visibilité et de l'expression religieuses dans l'espace public aujourd'hui en France. Depuis le début des années 2010, de nombreux experts s'accordent à décrire des sociétés occidentales durablement ancrées dans l'âge séculier. A contrario, l'actualité regorge d'exemples semblant illustrer un éventuel « retour du religieux » : polémiques sur le voile islamique et le halal en France, sur les minarets de mosquées en Suisse, sur les « caricatures du prophète » en Europe, sur la circoncision en Allemagne, sur le mariage entre personnes de même sexe, sur les nouvelles oppositions à l'avortement, sur l'identité de genre, sur la fin de vie, sur certaines œuvres artistiques, etc.

"Sept ans après son élection, le pape François traverse une méchante passe. Il avait introduit un souffle nouveau, faisant mieux comprendre l'Église. Il gère un flot continu de problèmes et de scandales, pour la plupart hérités du passé. On le presse d'apporter une réponse qui, à bien des égards, le dépasse, car l'époque où tout venait d'en haut est révolue. Le défi de la sécularisation n'a pas disparu. L'effritement du socle catholique se poursuit. À ces mutations culturelles s'ajoute le débat sur ses orientations."

"« Querida Amazonia », l'exhortation post-synodale du Pape François suite au synode des évêques sur l'Amazonie qui s'est tenu à Rome du 6 au 27 octobre, vient d'être publiée sous les feux médiatiques qui avaient braqué leur lumière sur le débat autour de la possibilité d'ordonner des viri probati. En n'abordant pas cette question ni celle de la réflexion sur l'ouverture du diaconat aux femmes, paradoxalement, le Pape François présente un texte bien plus fort et audacieux que l'on ne pourrait le voir à première vue dont le sujet premier n'est pas intra-ecclésial mais global car il touche à l'urgence de sauver l'Amazonie pour sauver la planète et ses habitants. D'où l'enjeu de prendre le temps de lire personnellement cette belle et importante exhortation tant les différents sujets abordés sous formes de rêves pour l'Amazonie - le texte est structuré en 4 chapitres : un rêve social, un rêve culturel, un rêve écologique, un rêve ecclésial - touchent des sujets cruciaux pour la vie du monde et la vie de l'Eglise aujourd'hui."

"L'Église doit sortir de son confinement spirituel, estime Tomás Halík, le grand intellectuel tchèque. La Vie publie la version française d'un texte sur le covid-19 qui suscite déjà le débat en Europe et aux États-Unis. Professeur de sociologie à l'université de Prague, l'auteur a été ordonné prêtre clandestinement durant le régime communiste."

"Le confinement a été l'occasion de débats sur la place et l'importance de la messe pour les fidèles qui en ont été privés pour un temps qui leur a paru bien long. Au-delà des divergences que l'on peut avoir, il nous a semblé intéressant d'interroger sur cette question un historien et sociologue, et le nom de Yann Raison du Cleuziou s'imposait tant il est aujourd'hui, avec Guillaume Cuchet, l'un des plus fins observateurs du catholicisme français, auteur d'ouvrages remarqués sur la sociologie de l'Église de France. Cette analyse, sociologique et donc extérieure à la foi, interroge le croyant malgré les limites inhérentes à ce genre d'approche. Il nous faudra revenir sur ces questions essentielles."

"L'Église catholique est-elle en train de se réformer ? Samedi 26 octobre, des évêques d'Amazonie ont demandé au pape François d'autoriser l'ordination aux hommes mariés et d'envisager que les femmes puissent devenir diacres. La première requête remet le débat du mariage des prêtres sur le devant de la scène. En France, pourtant, la question semble bloquée.  Un "blocage institutionnel" pour Claude Dargent, professeur en sociologie à l'université Paris-8 spécialiste des religions, dû en partie à un "conservatisme réactionnaire", ajoute Frédéric Martel, chercheur et auteur de Sodoma, enquête sur l'homosexualité dans l'Église. "

"Le groupe , les baptises du grand Paris a décidé de regarder de près le "mal clérical" dénoncé par le pape François en aout 2018. Pour ouvrir nos horizons et lancer le débat: ils lancent un cycle de 4 conférences auxquelles vous etes invité.e.s à participer."

"Comment dépasser la crise qui frappe depuis plusieurs mois l'Église catholique ? Le chantier peut sembler colossal pour restaurer la confiance et la ferveur, mais les idées ne manquent pas ! Voici notre contribution au débat."

"En quoi les évènements récents de l'Eglise me bousculent ?"

"Sept femmes ont déposé, ce mercredi, leurs candidatures à des postes de curé, diacre, évêque ou encore nonce, réservés aux hommes. Leur objectif est de faire avancer un débat sur la place des femmes dans l'Eglise catholique." [RDP du 23 juillet 2020]

"La candidature de la théologienne à la succession de Philippe Barbarin provoque un débat houleux au sein de l'Église et de la communauté catholique." [RDP du 02 juin 2020]

"Elle est candidate à l'archevêché de Lyon : par cette démarche sans précédent, la théologienne Anne Soupa veut ouvrir le débat sur la place des femmes dans l'église catholique" [RDP du 29 juin 2020]

"Le concile convoqué par Jean XXIII a profondément bouleversé la vie de l'Église... Mais, si les débats ont été vifs, les réformes engagées étaient en germe depuis plusieurs décennies."