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"Ce document de travail est destiné à celles et ceux qui, dans les paroisses, les Services diocésains ou les Mouvements dans leur dimension diocésaine, exercent des responsabilités au service de la mission de l'Eglise. Son objectif est de contribuer à améliorer la manière dont nous travaillons ensemble, en vue du bien de tous et pour le service de la mission. Il doit notamment permettre de prendre le temps de relire et d'évaluer en équipe nos différentes missions, au cours d'une ou plusieurs rencontres, notamment durant le temps de l'Avent."

"Depuis le concile Vatican II, les laïcs peuvent, au nom de l'Église, se voir confier une mission ecclésiale pour un temps donné, en fonction de leurs charismes. La mission de foyer d'accueil existe dans le diocèse de Nanterre depuis 1987. Chaque année, une dizaine de couples sont appelés par l'évêque pour devenir foyer d'accueil dans des presbytères, aumôneries de l'Enseignement Public ou maison d'Église, pour une durée de 3 à 5 ans. Rencontre avec Arnaud et Nadine Tchoumba, en mission à la paroisse dite « populaire » du Sacré-Cœur de Colombes."

"Le rapprochement de ces orientations avec celles du Synode des jeunes du Gard (2016-2018) et le rassemblement des Conseils pastoraux et Equipes d'animation (octobre 2019) nous conduit à confier cette année à deux prêtres une mission diocésaine sous une forme inspirée de celle des missionnaires de la miséricorde. Sans être vicaires paroissiaux, les Pères Nicolas DUMAS et Christophe SILVESTRE ne seront pas pour autant en marge des paroisses. Par leur ouverture la plus large possible aux populations locales là où ils iront, ils contribueront à élargir le regard des communautés paroissiales. Ils n'agiront pas isolément mais susciteront des collaborations et des relations entre personnes et groupes parfois géographiquement éloignés. Ils résideront à Nîmes à proximité l'un de l'autre, prépareront et reliront ensemble leur mission mais n'interviendront pas nécessairement ensemble."

"Puisque nous sommes tous des disciples missionnaires, comment chaque baptisé est-il convoqué à être un acteur de la mission ? Alors que la première phase synodale est achevée en France, analyse du père Étienne Grenet, théologien et responsable du pôle Mission du diocèse de Paris."

"Suite au conseil diocésain sur la gouvernance de l'Église en novembre dernier, Mgr Laurent Ulrich  invite à porter joyeusement la mission et à faire évoluer certains fonctionnements. « elle s'adresse donc à vous tous, catholiques, à tout le peuple de Dieu dans ce diocèse de Lille ; et elle rejoindra particulièrement tous ceux qui y exercent une part de responsabilité dans sa marche : prêtres, diacres, laïcs en mission, responsables de services diocésains, responsables de mouvements et d'associations, religieuses et religieux… »"

Dans son introduction « Le temps de la rencontre », Mgr Bertrand explique la genèse de sa lettre pastorale et sa première année d'évêque mise à profit pour la rencontre et l'écoute. Les trois chapitres sont les pierres angulaires de la réflexion à mener sur notre diocèse et définissent les orientations pastorales qui sont formulées pour les quatre années à venir. Ces trois chapitres se découpent ainsi : 1- Appels évangéliques pour notre mission ; 2- Orientations pastorales pour notre diocèse ; 3- Décisions missionnaires pour nos paroisses. Le premier chapitre traite de la mission au travers de la fin des quatre évangiles. Il nous enracine dans la Parole et nous envoie en mission. Le chapitre deux - découpé en cinq sous-parties - expose les orientations pastorales qui s'inscrivent dans un monde rural en mutation, avec l'urgence d'une conversion à l'écologie humaine et intégrale, et l'importance de prendre soin de ce monde rural. Il y aborde aussi notre manière d'évangéliser qui doit évoluer vers plus de fraternité, d'ouverture, de convivialité et le besoin de nous former. La synodalité enfin y tient une place importante. La synodalité, c'est « faire ensemble », davantage en collabo- ration et en confiance les uns avec les autres. Le troisième chapitre comporte sept décisions missionnaires pour notre Église de Lozère, indissociables les unes des autres. 1- La création d'équipes d'animation paroissiale et d'économe paroissial 2- Le service de proximité avec des «veilleurs» 3- La rédaction d'un projet paroissial missionnaire 4- Du temps pour des «visitations» 5- La confirmation des adultes 6- La formation 7- La refonte des services diocésains de la famille et de la solidarité Pour conclure sa lettre, Mgr Bertrand dresse un calendrier diocésain avec des échéances pour accompagner la mise en œuvre de ces orientations. La lettre pastorale est maintenant à découvrir, à tr

"Depuis quelques années dans telle paroisse, quelques mois dans telles autres, des fidèles, femmes et hommes, ont été appelés pour exercer une charge de coordination paroissiale. Ce chemin porte du fruit ; il sert la mission commune et permet aux différents ministères, dont celui des prêtres, de mieux assurer la mission qui leur est spécifique. Après ce temps d'expériment du ministère de coordination paroissiale, il a paru utile d'en mieux préciser le motif ainsi que les modalités d'exercice. Le texte qui est ici proposé veut à la foi inciter les paroisses à réfléchir, discerner, appeler, envoyer des personnes pour ce ministère et leur donner des repères pour suivre ce chemin. Ce décret oriente des choix pour le diocèse et les paroisses."

our la vie et la mission des services diocésains J'imagine un choix missionnaire capable de transformer toute chose, afin que les habitudes, les styles, les horaires, le langage et toute structure ecclésiale devienne un canal adéquat pour l'évangélisation du monde actuel, plus que pour l'auto-préservation. La réforme des structures, qui exige la conversion pastorale, ne peut se comprendre qu'en ce sens : faire en sorte qu'elles deviennent toutes plus missionnaires, que la pastorale ordinaire en toutes ses instances soit plus expansive et ouverte, qu'elle mette les agents pastoraux en constante attitude de "sortie" et favorise ainsi la réponse positive de tous ceux auxquels Jésus offre son amitié. (EG 27) La paroisse n'est pas une structure caduque ; précisément parce qu'elle a une grande plasticité, elle peut prendre des formes très diverses qui demandent la docilité et la créativité missionnaire du pasteur et de la communauté. Même si, certainement, elle n'est pas l'unique institution évangélisatrice, si elle est capable de se réformer et de s'adapter constamment, elle continuera à être « l'Église elle-même qui vit au milieu des maisons de ses fils et de ses filles ». (EG 28) Suite à la publication du projet pastoral diocésain en juin 2019, il est apparu pertinent de réorganiser les services diocésains afin qu'ils soient eux aussi dans une dynamique de proximité et de mission. Le Pape François dans Evangelii Gaudium invite à une réforme des structures qui ait une visée missionnaire (EG 27). Confiant dans la capacité des acteurs pastoraux à la conversion, reconnaissant la grande plasticité des services pastoraux diocésains dans une visée de créativité et d'inventivité missionnaires (EG 28), je choisis de réformer de la manière suivante ces services.

"Dans son introduction « Le temps de la rencontre », Mgr Bertrand explique la genèse de sa lettre pastorale et sa première année d'évêque mise à profit pour la rencontre et l'écoute. Suivent ensuite trois chapitres, pierres angulaires de la réflexion à mener sur notre diocèse. Ces trois parties définissent les orientations pastorales et les décisions prises pour les quatre années à venir. Les trois chapitres se découpent ainsi : 1- Appels évangéliques pour notre mission ; 2- Orientations pastorales pour notre diocèse ; 3- Décisions missionnaires pour nos paroisses. Le premier chapitre traite de la mission au travers de la fin des quatre évangiles. Il nous enracine dans la Parole et nous envoie en mission. Le chapitre deux - découpé en cinq sous-parties - expose les orientations pastorales qui s'inscrivent dans un monde rural en mutation, avec l'urgence d'une conversion à l'écologie humaine et intégrale, et l'importance de prendre soin de ce monde rural. Il y aborde aussi notre manière d'évangéliser qui doit évoluer vers plus de fraternité, d'ouverture, de convivialité et le besoin de nous former. La synodalité enfin y tient une place importante. La synodalité, c'est « faire ensemble », davantage en collabo- ration et en confiance les uns avec les autres. Le troisième chapitre comporte sept décisions missionnaires pour notre Église de Lozère, indissociables les unes des autres. 1- La création d'équipes d'animation paroissiale et d'économe paroissial 2- Le service de proximité avec des «veilleurs» 3- La rédaction d'un projet paroissial missionnaire 4- Du temps pour des «visitations» 5- La confirmation des adultes 6- La formation 7- La refonte des services diocésains de la famille et de la solidarité Pour conclure sa lettre, Mgr Bertrand dresse un calendrier diocésain avec des échéances pour accompagner la mise en œuvre de ces orientations. La lettre pastorale est maint

"Le 9 novembre, quinze personnes laïques ou consacrées étaient envoyées en mission par Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris, en tant que Baptisés en mission diocésaine. Dans la journée, les responsables de services et lieux diocésains - prêtres, diacres, laïcs et consacrés - s'étaient retrouvés pour un temps de travail et de partage sur la lettre pastorale de Mgr Michel Aupetit. Entretien avec Marie-Judith de Laboulaye, déléguée de l'archevêque pour les Baptisés en mission diocésaine."

"En plein cœur de l'été, le cardinal Stella, préfet de la Congrégation pour le Clergé, a publié une nouvelle instruction : "La conversion pastorale de la communauté paroissiale au service de la mission évangélisatrice de l'Église". Pour Mgr Georges Colomb, évêque du diocèse de La Rochelle, "la paroisse demeure un lieu privilégié de l'annonce, au-delà de sa mission d'assurer la messe dominicale, de catéchiser les enfants, de baptiser, de marier et de célébrer les obsèques"."

"Dans une instruction sur « La conversion pastorale de la communauté paroissiale au service de la mission évangélisatrice de l'Église », la Congrégation pour le Clergé (CPC) propose aux évêques des solutions afin de répondre à la crise que traversent de nombreuses paroisses."

"Nous pouvons donc demander à l'Esprit-Saint, en cet aujourd'hui si particulier, de nous aider à relire notre histoire toute récente, et à trouver des forces neuves pour ouvrir en plus grand les portes de la mission. Relire et discerner Pour relire ce qui nous est arrivé, nous devrions ouvrir et écrire trois livres différents. (...) Ainsi, ce travail de relecture et d'approfondissement dans l'Esprit n'aura de sens que si les cénacles de nos Églises s'ouvrent plus largement encore pour la mission apostolique. La crise sanitaire a révélé dans notre société un immense besoin de sens et d'espérance. Les grandes questions de la vie et de la mort se sont brutalement proposées à tous, et la seule réponse médicale, politique, ou sociale, si urgente fût-elle, ne peut y faire face fondamentalement. Plus que jamais notre communauté humaine est en quête de sens ; elle a besoin d'un supplément d'âme et d'espérance que l'Évangile du Christ peut lui apporter."

Le père Christian Delarbre, recteur de l'Institut catholique de Toulouse, a été invité à prendre la parole le 5 octobre 2020 à l'abbaye de Sablonceaux devant les responsables pastoraux du diocèse de La Rochelle. "Tout chrétien, a soutenu l'ancien vicaire général du diocèse d'Auch, est missionnaire dans la mesure où il a rencontré l'amour de Dieu en Jésus Christ". Le père Delarbre est d'abord revenu sur la formation des disciples-missionnaires dans l'exhortation apostolique publiée en novembre 2013 intitulée Evangelii Gaudium. Le pape François, a-t-il expliqué, revisite largement la question de la participation active des fidèles à la mission de l'Eglise, en introduisant l'expression « disciple-missionnaire ».

"Les risques inhérents à l'utilisation des réseaux sociaux guettent aussi les influenceurs catholiques. L'Église dispose de quelques outils pour les accompagner. L'évangélisation 2.0 est une mission à encadrer."

"A l'invitation de Mgr Eric de Moulins-Beaufort, les équipes pastorales, les membres des Conseils Locaux d'Animation des paroisses (CLA), des Conseils d'Animation Missionnaire (CAM) et des Conseils Économiques des Paroisses (CAEP) étaient invités à se réunir « en distanciel » sur YouTube pour l'Acte II du projet pastoral missionnaire « En route pour la mission ! »"

"La 8e édition du Congrès Mission, sorte de salon national de l'évangélisation, se tient à Paris, du vendredi 30 septembre au dimanche 2 octobre. Cet événement est devenu un rendez-vous phare dont l'influence s'étend désormais dans de nombreux diocèses."

"Joseph Challier, porte-parole du Congrès Mission, fait le point sur les fruits de cette initiative missionnaire dont la huitième édition se déroulera à Paris du 30 septembre au 2 octobre."

"L'édition 2022 du Congrès Mission se tiendra à Paris les 30 septembre, 1er et 2 octobre. Jean-Benoît Harel et Antoine Jaron expliquent l'importance de cet événement, lieu de rencontre entre croyants et non-croyants."

"Pour répondre aux attentes du Synode diocésain de 2018 et de la démarche sur la synodalité, le diocèse de Bordeaux examine sa mission et son organisation. Il envisage les transformations qui seront nécessaires. L'Évangile est toujours l'Évangile, la mission ecclésiale est toujours d'actualité, le territoire de la Gironde a toujours la même superficie. Mais les habitants, leur style de vie, leur rapport à la religion, à l'Église catholique en particulier, ont changé. Notre monde change Nous vivons des mutations considérables. De nouveaux moyens de communication sont à notre disposition pour échanger avec nos proches et nos collègues de travail. De nouveaux modes de relation (télétravail, visioconférence…) se développent depuis la COVID, dans la vie professionnelle comme dans la vie familiale et associative. Cette épidémie et les questions environnementales ont pu d'ailleurs nous faire penser autrement les priorités de nos vies. L'organisation de notre temps personnel, familial, de loisirs, professionnel se transforme. Quand c'est possible, certains préfèrent travailler moins pour consacrer davantage de temps à ce qui donne sens à leur vie. Le rapport à notre lieu de vie est apprécié très différemment entre nous : il y a ceux qui sont profondément attachés à leur terre, d'autres qui souhaitent changer de lieu et ne le peuvent pas, d'autres encore qui sont indifférents aux lieux où ils habitent. Les relations se tissent parfois entre voisins ; mais d'autres choisissent de vivre leurs relations ailleurs. Dans l'opinion de beaucoup de nos contemporains, on peut se passer de Dieu. Ce qui n'empêche pas que, dans cette société française très sécularisée et multiculturelle, des religions et de nombreux courants spirituels existent et se proposent. Nous sommes chrétiens dans ce monde et pour ce monde"