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"Notre diocèse est vaste et ses communautés sont très diverses. Pour cette raison, je ne souhaite pas donner des orientations pastorales diocésaines que chaque paroisse aurait ensuite à mettre en œuvre. Je demande plutôt à chaque communauté de se mettre d'une manière nouvelle à l'écoute du Seigneur, pour discerner l'appel missionnaire que Dieu lui adresse aujourd'hui. Cela suppose d'une part une écoute commune de la Parole de Dieu, mais aussi une attention aux besoins de ceux qui habitent sur le territoire de la paroisse, de ceux que nous voyons occasionnellement et de ceux que nous ne côtoyons pas. Chaque paroisse est donc invitée à formuler, dans le cours de cette année, un projet missionnaire réfléchi et discerné, non seulement avec le conseil pastoral, mais aussi dans des assemblées paroissiales, car le Seigneur nous éclairera les uns par les autres. Il nous faut accueillir ce qu'il met dans le cœur de chacun, en étant particulièrement attentifs à cette consigne de saint Paul : « N'éteignez pas l'Esprit, ne méprisez pas les prophéties, mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ; éloignez-vous de toute espèce de mal » (1 Th 5, 19-22). Ne demandons pas à l'Esprit de réaliser nos projets personnels mais demandons-lui plutôt un cœur ouvert pour découvrir comment il est à l'œuvre, pour aller là où il nous précède et nous attend. Nous pourrons alors discerner les priorités et les moyens nécessaires pour les mettre en œuvre. Notre belle rencontre du Grand Conseil en juin a permis de dégager quelques pistes pour ce renouveau missionnaire : aider à vivre la foi en famille et accompagner les jeunes familles, développer la fraternité et relancer les fraternités locales missionnaires, former les chrétiens à la Parole de Dieu, à l'accueil, à la liturgie, au dialogue… Il y en a bien d'autres possibles. Le tout nouveau Conseil Diocésain de Pastorale(5) a lui au

"Pour ouvrir quelques perspectives… Il serait imprudent d'aborder l'épreuve que nous traversons comme une parenthèse. D'abord parce que nous n'en connaissons pas l'issue. Ensuite parce qu'elle nous remet devant des questions fondamentales auxquelles il apparaît vital de répondre.             Le temps du « dé-confinement » viendra, tôt ou tard. Il sera progressif. Nous devrons alors à nouveau gérer nos calendriers, nos activités, nos rendez-vous. Il faut sans doute s'y préparer, mais ce n'est pas le plus urgent.             L'urgence, aujourd'hui, me semble-t-il, c'est d'anticiper la sortie de confinement, selon trois axes : prudence sanitaire, discernement ecclésial, vigilance sociale.             La lutte contre l'épidémie devra probablement se poursuivre, même lorsque le mal aura régressé. Elle réclamera de notre part un comportement responsable et une attention constante aux personnes les plus fragiles.             Nous aurons à discerner en Église ce qui, en matière d'innovation pastorale, est profitable et peut être pérennisé. Les méthodes de réunion à distance, la redécouverte de la prière à domicile, sont déjà des pistes prometteuses.             Nous aurons aussi à exercer une vigilance sociale. Le confinement prolongé fragilise notre économie. Le gouvernement devra assumer une sortie de crise qui s'annonce délicate. Nous ne pourrons continuer comme avant. Il faudra exiger les changements nécessaires, sans mettre en péril le bien commun."

Notre diocèse est riche d'une longue et dense histoire. Il subit cependant une évolution rapide au sein d'une société elle-même en mouvement, tant dans sa relation aux religions que dans sa dynamique générale. Cela fait apparaitre de nouvelles opportunités. Mais cela aussi désarçonne et déstabilise la communauté chrétienne. Les défis qui se présentent devant nous sont de taille. La question organisationnelle se posera évidemment, elle n'est pourtant pas première. On me demande souvent une vision pour le diocèse. J'ai longtemps été embarrassé par cette demande, pensant qu'on me demandait de produire un plan articulé et un échéancier en vue d'une organisation systématique du territoire et de la pastorale. Un certain nombre d'échanges m'ont permis de comprendre qu'une vision n'était pas d'abord de cet ordre mais plutôt du partage de quelques convictions fondamentales qui peuvent dessiner un cadre, stimuler un élan, permettre la diversité légitime de se vivre dans la communion, répondre à l'appel de la mission aujourd'hui. (…) Pour envisager l'avenir, la question fondamentale est la suivante : « Que veux-tu, Seigneur, pour le diocèse d'Arras aujourd'hui ? » Que Sa volonté soit faite est ma seule ambition. Tout le reste est perte de temps. Je remarque que poser cette question souvent désarçonne : comment discerner la volonté de Dieu ? Certains craignent que ce soit l'alibi pour tout changer sans honorer l'histoire. D'autres sont accaparés par l'urgence et n'entendent pas la plus grande urgence encore de se mettre sous cette question. D'autres comprennent spontanément que cela décentre et peuvent en avoir peur. D'autres encore sont enthousiastes, mais se demandent comment faire la distinction entre intuition personnelle, ce que nous comprenons et percevons, idée d'un groupe (aussi évangélique et généreuse soit-elle) et volonté de Dieu. Il me semble que la réponse à cette

"Elles entreront par une autre porte. Pendant que les cardinaux gagneront en procession la chapelle Sixtine, sous les regards des caméras, plusieurs centaines de religieuses, venues du monde entier, se réuniront à Rome pour un autre rendez-vous, discret mais tout aussi essentiel. À l'ombre du conclave, un discernement parallèle : il concerne la place de la vie consacrée féminine dans le monde actuel."

"Parmi les réactions récentes aux scandales dans l'Église, plusieurs livres ont été publiés, qui proposent des réformes pour y remédier et ouvrir à un nouvel avenir. En pointe, celui de Marie-Jo Thiel, L'Église catholique face aux abus sexuels sur mineurs, propose des analyses fondées sur la sociologie et la psychologie systémiques, qui voudraient orienter ces réformes vers une profonde remise en cause d'un système autoritariste et sacralisant, présenté comme la cause structurelle de ces déviances. Réforme véritable ou leurre dangereux ? Aline Lizotte propose des clefs pour un discernement."

"Ce 8 juin 2018, le Secrétariat général du Synode des évêques a publié le Document préparatoire (lineamenta) du Synode spécial des évêques qui se réunira en octobre 2019 sur le thème « Amazonie : nouveaux chemins pour l'Église et pour l'écologie intégrale ». Le document, en trois parties - voir, juger/discerner, agir - souligne l'universalité de ce thème dont dépend la survie de la planète, et se conclut par un questionnaire pour consulter les chrétiens."

"Depuis quelques années dans telle paroisse, quelques mois dans telles autres, des fidèles, femmes et hommes, ont été appelés pour exercer une charge de coordination paroissiale. Ce chemin porte du fruit ; il sert la mission commune et permet aux différents ministères, dont celui des prêtres, de mieux assurer la mission qui leur est spécifique. Après ce temps d'expériment du ministère de coordination paroissiale, il a paru utile d'en mieux préciser le motif ainsi que les modalités d'exercice. Le texte qui est ici proposé veut à la foi inciter les paroisses à réfléchir, discerner, appeler, envoyer des personnes pour ce ministère et leur donner des repères pour suivre ce chemin. Ce décret oriente des choix pour le diocèse et les paroisses."

"À partir de janvier 2022, un diplôme universitaire à destination des acteurs de paroisse, des communautés et mouvements mais aussi des praticiens sera lancé par l'Institut catholique de la Méditerranée, en lien avec l'Université catholique de Lyon."

Au mois de mars dernier, une consultation sur la mise en place des Relais Paroissiaux de Proximité a été adressée aux membres des Equipes d'Animation Paroissiale, ainsi qu'aux curés et vicaires. Un temps d'échange a eu lieu lors du Conseil Presbytéral du jeudi 28 mai. Grâce aux expressions des fidèles, des diacres et des prêtres concernés par ce projet, j'ai pu élaborer ces recommandations de mise en œuvre des Relais Paroissiaux de Proximité. J'espère qu'elles aideront curés et EAP à prendre conscience de la nécessité d'une proximité paroissiale retrouvée au niveau de nos villages et quartiers, à mesurer également que la proximité est l'affaire de tous, prêtres-diacres-consacrés et laïcs. A chaque paroisse de s'emparer de ces recommandations et de regarder comment faire naître ces Relais de proximité, à son rythme, avec ses moyens… Je connais nos pauvretés mais également notre désir fort que la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ se répande « au plus près de tous » ! Je voudrais, pour conclure cette introduction, vous laisser ces quelques lignes de mon homélie de la messe chrismale 2020 qui résume bien l'enjeu missionnaire des relais Paroissiaux de Proximité : « En ce temps de crise, il y a urgence à discerner les appels que le Seigneur adresse à son Eglise ; il y a urgence à écouter les questions et les attentes, il y a urgence à réviser et à alléger nos organisations, nos pratiques et à arrêter sans doute celles qui ne répondent plus aux exigences de la mission… Urgence en tout cas à retrouver les chemins de la mission hors de nos maisons, de nos salles de réunion et de nos bureaux et de nos habitudes aussi, afin « de consoler tous ceux qui sont en deuil, (…), de mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, un habit de fête au lieu d'un esprit abattu. » Dans cette certitude que, par la mort et la résurrection du Christ, marqué d

"Nous pouvons donc demander à l'Esprit-Saint, en cet aujourd'hui si particulier, de nous aider à relire notre histoire toute récente, et à trouver des forces neuves pour ouvrir en plus grand les portes de la mission. Relire et discerner Pour relire ce qui nous est arrivé, nous devrions ouvrir et écrire trois livres différents. (...) Ainsi, ce travail de relecture et d'approfondissement dans l'Esprit n'aura de sens que si les cénacles de nos Églises s'ouvrent plus largement encore pour la mission apostolique. La crise sanitaire a révélé dans notre société un immense besoin de sens et d'espérance. Les grandes questions de la vie et de la mort se sont brutalement proposées à tous, et la seule réponse médicale, politique, ou sociale, si urgente fût-elle, ne peut y faire face fondamentalement. Plus que jamais notre communauté humaine est en quête de sens ; elle a besoin d'un supplément d'âme et d'espérance que l'Évangile du Christ peut lui apporter."

"En ce temps de crise, il y a urgence à discerner les appels que le Seigneur adresse à son Eglise ; il y a urgence à écouter les questions et les attentes, il y a urgence à réviser et à alléger nos organisations, nos pratiques et à arrêter sans doute celles qui ne répondent plus aux exigences de la mission… Urgence en tout cas à retrouver les chemins de la mission hors de nos maisons, de nos salles de réunion et de nos bureaux et de nos habitudes aussi, afin « de consoler tous ceux qui sont en deuil, (…), de mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, un habit de fête au lieu d'un esprit abattu. » Dans cette certitude que, par la mort et la résurrection du Christ, marqué de l'Huile Sainte, nous sommes « le Royaume et les prêtres de Dieu son Père », son Eglise, et que l'Esprit ne nous manquera pas pour que tous ses enfants, visibles et invisibles, puissent se jeter un jour dans ses bras et suivent son Fils, le Christ, sur le chemin de la vie."

"Mgr de Kerimel sollicite chacun de nous pour une relecture de ce que nous vivons en ce moment, dans la liberté de ce que nous souhaitons partager et des questions qui nous touchent. Cette relecture contribue au discernement de l'Evêque et de ses conseils et éclaire les éventuelles décisions à prendre. Si vous souhaitez répondre, merci de le faire d'ici au 15 juillet. Vous pouvez le faire personnellement et/ou avec votre service, groupe ou mouvement ; merci de préciser si votre apport est une synthèse d'un échange collectif."

"Un questionnaire pour réfléchir seul puis à plusieurs sur ce que nous avons fait de ce temps de confinement et ce que nous décidons pour "demain", tout cela sous le regard de Dieu. Une véritable introspection proposée par Claude Geoffray du SDFY à ceux qui ont suivi la formation "Discerner au quotidien" dispensée à Houdan en mars 2020 et désormais accessible à tous."

"La conversion ne concerne jamais que les autres. Elle concerne chacun d'entre nous, et elle est un chemin jamais achevé, ici-bas. C'est ce que nous laisse entendre la première lecture. Un juste peut se détourner de sa justice. Aussi, nous ne pouvons donc pas classifier les gens entre les bons et les méchants, les justes et les pécheurs, les donneurs de leçons et les ignorants. Attention à ne pas être de ceux qui se pensent justes et qui sont toujours prêts à culpabiliser les autres. « Ayez assez d'humilité pour estimer les autres supérieurs à vous-mêmes » disait saint Paul dans la deuxième lecture. Nous sommes tous en chemin, implorant la lumière de Dieu et sa force pour faire le bien qu'Il nous a demandé de mettre en œuvre. Dieu seul peut faire de nous des justes. Le baptême et la pratique dominicale ne sont pas une garantie de nous trouver dans le clan des justes. Dieu connaît les cœurs et sait quels sont ceux qui cherchent humblement sa volonté et la mettent en pratique. Il m'arrive souvent de nous inviter à chercher la volonté de Dieu sur chacun de nous, sur nos paroisses, sur notre diocèse. Si nous voulons travailler à une amélioration de notre monde, c'est la première chose à faire. Pour cela, l'écoute de la Parole est centrale. Demandons à Marie de nous apprendre à écouter son Fils, à discerner la volonté de Dieu et à la mettre en œuvre pour que les rochers les plus durs et les plus stériles deviennent des monceaux de blé."

"Les interventions du pape François, déclarations, sermons ou encycliques, posent régulièrement la question du magistère. Il faut distinguer entre les exhortations, l'enseignement et l'autorité et accueillir avec discernement une parole profuse qui ne prétend pas être dogmatique." [RDP du 09 novembre 2020]

"Depuis 2019, une « équipe vision » travaille sur la vision pastorale pour le diocèse pour les années à venir, et les orientations pastorales qui en découlent. En effet, à son arrivée, les chrétiens ont demandé à Mgr Malle quelles étaient ses priorités. Il a alors répondu qu'il ne savait pas encore ! Fin 2019, il a lancé un processus de discernement de la vision pastorale et des orientations missionnaires pour le diocèse, qui a pris le nom de « Mission altitude« , sous la responsabilité d'un groupe de travail composé actuellement de 7 personnes, prêtres, religieuse, laïcs, guidés par une coach bénévole de l'association Talentheo. Après une première journée plénière en janvier 2021, une seconde journée plénière a réunie mardi 19 octobre 2021 les curés des paroisses et des membres de leurs conseils pastoraux, ainsi que les responsables des services diocésains et l'équipe vision. Après avoir pris connaissance d'une version 1 de la Vision pastorale et des 6 axes de vision du diocèse, les participants, répartis en petits groupes, ont travaillés 6 chantiers sur les 10 chantiers définis par l'équipe vision. Chacun a pu donner ses idées, son point de vue et débattre pour faire naître des pistes de réflexion et des projets concrets."

"C'est pourquoi j'ai souhaité une visite pastorale de l'ensemble du diocèse. Je la commencerai en janvier 2022 et espère pouvoir la conclure en décembre 2023.   Une visite pastorale n'est pas seulement la rencontre « des professionnels de la pastorale » ni l'inventaire de tout ce qui existe ou de ce nous faisons. C'est à votre rencontre que je désire venir, communautés paroissiales, aumôneries, écoles, mouvements et communautés. C'est avec vous, l'ensemble des baptisés, que je désire rendre grâce pour ce que le Seigneur a fait ces dernières années et entendre ce à quoi Il nous appelle pour les années à venir.   Ainsi, cette visite pastorale aura deux versants :  - Le premier, d'action de grâce : que repérons-nous du travail du Seigneur dans la vie de nos villes et nos villages, des hommes et des femmes avec lesquels nous vivons, et de nos communautés ces dernières années, et comment apprenons-nous à en rendre grâce ? - Le second, de discernement : avec Jésus, notre « nourriture, c'est de faire la volonté de Celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre » (Jean 4, 34). Dans tout ce que nous avons vécu et vivons aujourd'hui, que discernons-nous des appels du Seigneur pour les années à venir, pour nos communautés et pour l'ensemble du diocèse ?    La manière de préparer cette visite et de la vivre vous sera progressivement présentée. Nous essaierons de suivre une méthodologie véritablement synodale, qui permettra au plus grand nombre, donc à vous, d'y participer."

La phase « diocésaine » du synode sur la synodalité s'est terminée par l'assemblée plénière extraordinaire des évêques en juin. Dans nos diocèses de Savoie, cette phase diocésaine a donné lieu à de belles et nombreuses contributions que reprenait la synthèse diocésaine*. Dans le point d'étape qu'il a envoyé début Juillet*, Monseigneur Ballot notait que de nombreuses propositions concrètes de cette synthèse peuvent être mises en œuvre et il nous invitait à prendre des initiatives en ce sens. Le processus synodal ne s'arrête pas avec la phase de consultation mais doit devenir notre manière habituelle de faire en Église. Pour vous aider dans ce sens, vous trouverez sur le site diocésain un « tiré à part » de 44 propositions*. Il revient à chaque paroisse, communauté, mouvement, de discerner ce qui peut être mis en œuvre, en veillant à ouvrir le cercle à ceux qui ont peu ou pas participé jusqu'à présent. Marcher ensemble, c'est aussi partager les réflexions et les expériences. Je vous propose de nous tenir au courant de vos réflexions, de votre méthode (ce que vous avez fait, ce qui a bien marché, ce qui pourrait être amélioré), de ce que vous mettez en œuvre, sur l'adresse synode73@gmail.com. L'équipe diocésaine pour la démarche synodale en fera part à tous de façon périodique. N'hésitez pas à solliciter cette équipe (à la même adresse courriel), si vous ressentez le besoin d'une aide. Comme nous y invitait Monseigneur Ballot, prenons dès maintenant des initiatives pour que la synodalité devienne la manière habituelle, naturelle de vivre en Église.

Après le synode « Choisir l'espérance » (2015-2017) et jusqu'à aujourd'hui, nous nous sommes efforcés d'écouter l'Esprit Saint pour demeurer une Église fidèle à son Seigneur. Il est, lui, « le Chemin, la Vérité et la Vie » (Évangile selon saint Jean 14,6) Nous avons fait un chemin synodal les uns vers les autres pour nous rencontrer, nous écouter, discerner, proposer ou déjà mettre en œuvre certaines décisions de renouveau pastoral. Je rends grâce à Dieu et je suis heureux pour la fréquentation importante des équipes synodales, en réponse à l'invitation du pape François « pour une Église synodale ». Je rends grâce à Dieu et je suis heureux de la démarche vigoureuse que les prêtres ont entreprise d'un renouveau presbytéral pour la mission. Je m'engage à la poursuivre avec vous. Je rends grâce à Dieu et je suis heureux des deux assemblées diocésaines qui ont été tenues en cette année 2022. Ceux qui ont eu la chance de vivre une ou plusieurs assemblées paroissiales nous en disent aussi l'importance et la fécondité. Nous connaissons le Chemin qui est le Christ. Nous avons pris un chemin synodal, conduit par l'Esprit, mais il nous reste à identifier des chemins concrets et à nous y engager avec la grâce de Dieu.

Après le synode « Choisir l'espérance » (2015-2017) et jusqu'à aujourd'hui, nous nous sommes efforcés d'écouter l'Esprit Saint pour demeurer une Église fidèle à son Seigneur. Il est, lui, « le Chemin, la Vérité et la Vie » (Évangile selon saint Jean 14,6) Nous avons fait un chemin synodal les uns vers les autres pour nous rencontrer, nous écouter, discerner, proposer ou déjà mettre en œuvre certaines décisions de renouveau pastoral. Je rends grâce à Dieu et je suis heureux pour la fréquentation importante des équipes synodales, en réponse à l'invitation du pape François « pour une Église synodale ». Je rends grâce à Dieu et je suis heureux de la démarche vigoureuse que les prêtres ont entreprise d'un renouveau presbytéral pour la mission. Je m'engage à la poursuivre avec vous. Je rends grâce à Dieu et je suis heureux des deux assemblées diocésaines qui ont été tenues en cette année 2022. Ceux qui ont eu la chance de vivre une ou plusieurs assemblées paroissiales nous en disent aussi l'importance et la fécondité. Nous connaissons le Chemin qui est le Christ. Nous avons pris un chemin synodal, conduit par l'Esprit, mais il nous reste à identifier des chemins concrets et à nous y engager avec la grâce de Dieu.