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"25 juin 2020, avertissement des évêques de France concernant la doctrine de la Contre-Réforme catholique"

" Le projet pastoral comprendra plusieurs axes de la vie du diocèse : il comprendra la vie des services de notre diocèse, dans une dynamique missionnaire ; il donnera toute sa place à la dimension caritative et aux projets de solidarité, s'appuyant notamment sur le Secours Catholique ; en cohérence avec le développement de la tête du Bouchon de Troyes, il donnera toute sa place au projet d'éducation et d'enseignement, s'appuyant sur l'Enseignement catholique, accueillant les étudiants et les jeunes pros ; il veillera à offrir une proposition de la foi dans notre société actuelle ; il donnera à la maison diocésaine d'être un lieu d'échange et de partage, la rencontre des divers acteurs permettant la communion des utilisateurs de la maison.             La maison regroupera les différents services pastoraux du diocèse, avec suffisamment de souplesse pour leur permettre d'évoluer vers une organisation en pôles missionnaires, leur donnant de s'ajuster sans cesse pour être au service de l'Église et de ses projets pastoraux. Elle accueillera également les services dits administratifs de la Curie diocésaine. Elle sera organisée de telle sorte qu'elle puisse accueillir deux aspects essentiels de la vie de l'Église avec leur structure propre : la direction interdiocésaine de l'Enseignement catholique et l'Antenne de l'Aube du Secours catholique. Elle accueillera la Pastorale des Jeunes, et plus particulièrement l'aumônerie des étudiants, en cohérence avec la vie des étudiants et le développement universitaire de la tête du Bouchon de Troyes. De la sorte, la maison diocésaine permettra de réunir ces différentes réalités de l'Église."

"L'archevêque de Besançon a souhaité que le diocèse vive pendant 3 ans au rythme d'un synode diocésain. Par cette démarche, l'Eglise catholique ouvre une aventure collective qui donnera la parole à chacun, catholique ou non, pendant le premier semestre 2018 ; nous serons des milliers, de Mouthe à Fougerolles, de Gray à Maîche. Par la suite, jusqu'en juin 2019, 300 catholiques réunis en assemblée seront chargés d'élaborer des directives et des recommandations. Elles façonneront la vie de l'Eglise du diocèse jusqu'à l'horizon 2030. Ce site internet sera un repère pendant ces 3 années pour comprendre la démarche, suivre son déroulement, et obtenir tous les documents et informations nécessaires ! Visitez les différentes pages accessibles depuis le menu en haut de page, et n'hésitez pas à vous inscrire pour être informé des nouvelles publications…"

"À la Toussaint 2022, Mgr Percerou confie une Lettre pastorale aux catholiques de Loire-Atlantique pour affermir leur élan missionnaire. Dans le même moment, les curés et les délégués épiscopaux ont reçu un document de travail complémentaire - Pour servir la mission de l'Église catholique en Loire-Atlantique - destiné aux « chrétiens engagés » : prêtres, diacres, consacrés, Laïcs en mission ecclésiale (LEME), membres des Équipes d'Animation Paroissiale (EAP), responsables de mouvements et de services, laïcs impliqués dans la vie des paroisses (pôles solidarité, préparation aux sacrements, catéchèse, liturgie…), séminaristes… Quelle est la visée de ce document ? Aborder des questions concrètes sur l'organisation de l'Église en Loire-Atlantique."

"Le monde a-t-il jamais été en pleine paix ? On l'a dit pour l'Empire romain au moment de l'avènement de Jésus, comme le chante le martyrologe de Noël, mais était-ce bien vrai partout et pour combien de temps ? Saint Augustin a écrit La Cité de Dieu au moment où le monde romain s'effondrait ; saint Grégoire le Grand se plaint des invasions des Barbares. L'un et l'autre ont agi par leur intelligence et par leur foi ; leurs engagements ont contribué à rendre leur monde et leur temps meilleurs, mais les hommes sont restés les hommes : Homo homini lupus, dit le proverbe (« l'homme est un loup pour l'homme », repris par Thomas Hobbes). Rien de pire que de tomber dans les mains des hommes, s'écriait David, qui préférait la peste (cf. 2 S 24, 14). L'égoïsme et l'individualisme des personnes comme des nations se manifestent constamment : on le voit à la façon dont de grands pays refusent de s'engager pour le climat de notre planète. La pandémie du coronavirus est venue confirmer de façon inattendue et généralisée la précarité de notre vie humaine et l'urgence de conversions en profondeur. Tous ces derniers temps de confinement et de déconfinement, face à la mort que nous ne pouvions plus escamoter, le cri des Apôtres est revenu du fond de notre être : « Seigneur, sauve-nous ! Nous sommes perdus » (Mt 8, 25 : premier chapitre après le discours sur la montagne). C'est aussi l'appel que nous portons au début de chaque office de la liturgie des Heures : « Dieu, viens à mon aide : Seigneur, à notre secours ». C'est le début d'un psaume. Comme la plupart du temps, c'est un cri, suivi de l'exposé du drame ou de l'épreuve, qui amène un apaisement et même une action de grâce. Toute l'Écriture retentit de tels cris. Il nous est bon de laisser sortir de notre cœur de vrais appels, de ceux qui touchent le cœur de Dieu, comme en témoigne l'Histoire du salut et même notre

Le Comité a publié aujourd'hui la synthèse des contributions reçues et analysées par les membres du Comité concernant la révision de la Constitution synodale de 2007. A ce stade, le travail du Comité a été de résumer ce qui avait été exprimé sans intervenir sur le contenu. De ce fait, des propositions peuvent ne pas être retenues par la suite si elles figurent déjà dans la Constitution synodale de 2007 ou si elles n'entrent pas dans les critères du Droit Canon. A partir de cette synthèse, vous pouvez dès à présent nous transmettre : des propositions mentionnées dans cette SYNTHÈSE qui vous paraissent intéressantes et constructives pour les 10 prochaines années. éventuellement de nouvelles PROPOSITIONS précises et concrètes. Pour cela, vous pouvez : - soit utiliser directement le document Word qui vous a été transmis par mail en mentionnant les projets que vous souhaiteriez retenir ainsi que de nouvelles propositions dans les cases vertes prévues à cet effet. - soit répondre sur document libre (Word de préférence). Le nombre de propositions n'est en tous cas pas limité. (Si vous n'avez pas reçu le document word, il est disponible dans les secrétariats paroissiaux ou directement à l'évêché sur demande). La date limite pour cet envoi est le LUNDI 20 MARS, les réponses reçues après cette date ne pourront pas êtres prises en compte. Le projet de loi diocésaine sera présenté à l'évêque lors de la célébration de la MESSE CHRISMALE le 11 AVRIL. Le décret précisant la composition de L'ASSEMBLÉE DIOCÉSAINE du 22 AVRIL 2017 sera publié prochainement par Monseigneur PLANET. Les personnes concernées recevront une convocation.

"En ce jour de Pentecôte, Monseigneur Papin invite les catholiques de son diocèse « à approfondir [leur] relation personnelle et communautaire avec [le Christ], [se] laisser enseigner et convertir par lui, afin de mieux répondre à [leur] vocation qui est de témoigner de lui et d'annoncer son Évangile. » "

"La Conférence des baptisé.e.s adresse, aux évêques et à tous les catholiques de France, où qu'ils se situent, des  propositions concrètes, toutes immédiatement applicables, qui n'impliquent aucune modification du droit de l'Église. La CCBF privilégie l'annonce de l'Évangile et fidèle à sa devise, « ni partir ni se taire », elle s'inscrit pleinement dans la culture synodale initiée par le pape François, fondée dans son essence même sur le dialogue et l'écoute de tous les catholiques. Quels que soient les résultats de leur assemblée à Lourdes et sans attendre les conclusions du synode de l'Église universelle, elle souhaite ouvrir rapidement un dialogue constructif avec les évêques, comme avec tous les baptisés, pour une mise en œuvre de cet ensemble de préconisations, la plus adaptée à la réalité de la vie de toutes nos communautés d'Église."

Cette lettre pastorale donne suite aux quatre années d'itinéraire diocésain qu'a vécues l'Église catholique dans la Manche de 2017 à 2021. Ce texte présente les fragilités du diocèse, son désir renouvelé de répondre à la mission du Christ et donne les grandes orientations qui guideront l'Église dans la Manche pour les années qui viennent. Dans cette lettre, l'Église de Coutances et Avranches est appelée, au nom de l'évangile, à prendre sa part dans les défis du monde contemporain, à se laisser ressourcer dans le mystère du Christ, à revoir son organisation dans ses lieux et dans ses liens de communion, et à repenser la place de chaque vocation dans la mission. Une feuille de route précise les différentes étapes de sa mise en œuvre qui est à vivre comme un chemin biblique, balisé par la tradition spirituelle des cœurs de Jésus et de Marie.

"21 février 2020, discours du pape François aux participants à la session plénière du Conseil pontifical pour les textes législatifs"

"SYNODE DIOCESAIN SARTHOIS : « Quelles communautés paroissiales pour aujourd'hui ? » Lundi 10 juin 2019 : Mgr Yves Le Saux confiera de nouvelles orientations synodales aux catholiques de la Sarthe et ouvrira des chantiers !"

"Pour le début du carême 2018, Monseigneur Jean Legrez, o.p. publie une Lettre pastorale adressée à chaque catholique du Tarn."

"Les tentations de se replier sur de petits cercles privilégiés ou de se décourager face à l'effondrement statistique que nous connaissons maintenant depuis plus d'un demi-siècle ne sont jamais très loin de nous. Mais je constate que la tendance générale des catholiques n'est ni de se désintéresser de la vie de la société qui nous entoure ni de renoncer à évangéliser. Dans cette lettre, je propose de réfléchir sur le lien entre initiative et mission dans l'Église, la place des jeunes et l'expérience de la piété populaire."

"Suite au conseil diocésain sur la gouvernance de l'Église en novembre dernier, Mgr Laurent Ulrich  invite à porter joyeusement la mission et à faire évoluer certains fonctionnements. « elle s'adresse donc à vous tous, catholiques, à tout le peuple de Dieu dans ce diocèse de Lille ; et elle rejoindra particulièrement tous ceux qui y exercent une part de responsabilité dans sa marche : prêtres, diacres, laïcs en mission, responsables de services diocésains, responsables de mouvements et d'associations, religieuses et religieux… »"

"Communautés catholiques riches de nouvelles relations mais aussi fragilisées par la pandémie, nous entendons la parole du Christ ressuscité à ses disciples, le jour de l'Ascension : « vous allez recevoir une force quand l'Esprit-Saint viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins » (Ac1, 8). Ce ne sont pas des héros qui reçoivent ces paroles, mais des gens inquiets, hésitants, qui ont peur, comme nous en ce moment. Peur d'aller chez son médecin et d'attraper le virus, peur de retrouver les problèmes de son entreprise, peur de voir la foi de ses adolescents disparaître, peur de manquer de force spirituelle pour vivre sa mission alors que nous sommes privés de l'eucharistie dominicale, peur devant la récession économique annoncée. Le Livre des Actes des Apôtres a une actualité étonnante. Il s'ouvre sur une promesse, celle du Christ ressuscité à ses apôtres : « vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit-Saint ». Et la Parole de Dieu est vraie, elle est notre roc. Nous connaissons aussi la suite du récit de l'Ascension : la nuée lumineuse soustrait Jésus aux yeux des apôtres. Le Christ ressuscité nous abandonnerait-il à notre sort ? Les apôtres, des juifs, savent ce que veut dire cette nuée lumineuse : elle rappelle l'inquiétude d'Elisée si fragile au départ d'Elie et la réponse d'Elie à celui qui se considère si pauvre : « si tu me vois partir, tu recevras une double part de l'esprit » (2 R 2, 9-10). Les apôtres rentrent à Jérusalem, assurés de la venue de l'Esprit. Celui-ci sera donné à ceux qui l'attendent, le désirent et se préparent à annoncer l'Evangile. Dieu est fidèle à ses promesses. Ce qu'Il a promis, Il le fait. "

Sommes-nous véritablement entrés dans "le monde d'après" ? Nous n'avons pas encore tiré tous les enseignements de l'épidémie qui nous a particulièrement marqués au printemps derniers, et je dois bien constater (...) que nous avons facilement repris nos habitudes anciennes. L'encyclique du pape François, intitulée "Fratelli tutti" (Tous frères) et parue ce dimanche, nous appelle à dépasser la tentation du chacun pour soi, tant dans les relations entre les personnes que dans celles entre les peuples et les nations. Mais c'est une entreprise de longue haleine, qui demande une vigilance constante. Cela commence à notre propre porte. L'épidémie n'est en fait pas du tout terminée, et touts nos rencontres doivent en tenir compte. (...) Cela s'exprime aussi dans la perspective d'un projet pastoral diocésain. (...)

"Attention, nous ne visons pas une Eglise « de purs et durs », des pharisiens qui se croiraient au-dessus des autres, mais une Eglise de saints qui sont prêts à s'unir pour répondre, dans l'amour de tous, à l'Amour unique de notre Dieu. Vous, catholiques de Martinique, curés et paroissiens, membres de groupes et d'associations, notamment les plus fervents, êtes-vous disposés à « prêter l'oreille » à l'unité, et à laisser tomber les mauvaises habitudes où chacun tire la couverture à soi ? Êtes-vous partants pour entrer dans le corps de l'Eglise, à travailler avec d'autres et à épouser la visée pastorale commune discernée par votre pasteur ? Le choix vous appartient."

"Frères et sœurs, la COMMUNION SYNODALE n'est pas qu'une idée, une théorie ou un vœu pieux. Elle s'incarne et se réalise dans des institutions précises. Les communautés catholiques, principalement les paroisses, sont des familles, dont les membres vivent dans un même lieu et s'organisent sous la conduite d'un « père », le curé, qui préside à la charité. Ces familles célèbrent et transmettent la foi, et vivent la charité en partageant leurs biens et en servant les pauvres. C'est principalement dans ce cadre, que chaque fidèle exerce ses charismes en priant, en témoignant et en servant ! Ainsi donc, pour vivre une Eglise synodale selon le cœur de Dieu, j'invite tous les baptisés de Martinique : ➊ A participer fidèlement à l'Eucharistie dominicale, aux temps de prière, de formation, de mission et de convivialité de leur paroisse. ➋ A être membre actif d'une PCE, d'un groupe ou d'une communauté nouvelle qui met en œuvre les 5 essentiels (qu'il faut connaître) ! ➌ A s'engager dans un service, même le plus modeste. ➍ A contribuer à des réseaux d'échanges et de coordination dans les districts, les mouvements, les groupes, les fraternités, les réseaux, les services et les pastorales (Secrétariats, Accueil, Communication, Socio-Professionnels, Santé, Caritas, Laudato Si, Familles, Hommes, Pasto Jeunes, Post-confirmés, Vocations, Catéchèse, Cheminement, Catéchuménat, Préparation au Baptême, Padre Pio, Groupes de prière, Chorales, Liturgie, Sacristie, Funérailles, Sécurité…). ➎ A participer à la vie du diocèse en s'informant auprès des médias diocésains (Radio Saint-Louis, site internet, Eglise en Martinique), à se méfier des fake news et à ne jamais transférer de messages non vérifiés, sales ou injurieux. ➏ A apprendre, dans leur vie ecclésiale comme dans leur vie civile, à ne pas se laisser envahir par les écrans et à utiliser à bon escient les nouvelles techn

"(...) Au-delà des lieux manifestes eucharistiques, l'enjeu décisif de la nouvelle organisation de l'Eglise catholique dans le territoire de la Manche est d'abord celui de susciter et d'animer les lieux évangéliques de proximité. C'est dans cette proximité des baptisés qui, ensemble, s'entrainent à se faire proches de leurs contemporains que se joue l'annonce de l'Evangile. Les temps rudes que nous vivons appellent à ce témoignage de la fraternité évangélique. Un cahier pédagogique vous sera prochainement remis pour vous aider à penser ces lieux. Ce sera notre priorité dans les mois qui viennent. Il s'agira aussi de fortifier les lieux manifestes eucharistiques dans leurs missions. Ils ont vocation à être des assemblées phares qui attirent les hommes et les femmes en quête de Dieu, mettant en lumière les différents services de la mission ecclésiale autour de l'Eucharistie célébrée chaque dimanche."

"Pour répondre aux attentes du Synode diocésain de 2018 et de la démarche sur la synodalité, le diocèse de Bordeaux examine sa mission et son organisation. Il envisage les transformations qui seront nécessaires. L'Évangile est toujours l'Évangile, la mission ecclésiale est toujours d'actualité, le territoire de la Gironde a toujours la même superficie. Mais les habitants, leur style de vie, leur rapport à la religion, à l'Église catholique en particulier, ont changé. Notre monde change Nous vivons des mutations considérables. De nouveaux moyens de communication sont à notre disposition pour échanger avec nos proches et nos collègues de travail. De nouveaux modes de relation (télétravail, visioconférence…) se développent depuis la COVID, dans la vie professionnelle comme dans la vie familiale et associative. Cette épidémie et les questions environnementales ont pu d'ailleurs nous faire penser autrement les priorités de nos vies. L'organisation de notre temps personnel, familial, de loisirs, professionnel se transforme. Quand c'est possible, certains préfèrent travailler moins pour consacrer davantage de temps à ce qui donne sens à leur vie. Le rapport à notre lieu de vie est apprécié très différemment entre nous : il y a ceux qui sont profondément attachés à leur terre, d'autres qui souhaitent changer de lieu et ne le peuvent pas, d'autres encore qui sont indifférents aux lieux où ils habitent. Les relations se tissent parfois entre voisins ; mais d'autres choisissent de vivre leurs relations ailleurs. Dans l'opinion de beaucoup de nos contemporains, on peut se passer de Dieu. Ce qui n'empêche pas que, dans cette société française très sécularisée et multiculturelle, des religions et de nombreux courants spirituels existent et se proposent. Nous sommes chrétiens dans ce monde et pour ce monde"