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Mgr Bozo revient longuement sur le ministère du diaconat permanent, la synodalité dans l'Eglise et enfin sur la nécessité de retourner à la messe après le confinement

"Pour le diacre Laurent Szymczak, l'absence de la question du diaconat dans les réflexions autour du Synode sur la synodalité témoigne d'une forme de mépris collectif pour cet engagement d'Église. Il défend les richesses qu'apportent pourtant les diacres aux paroisses, lien essentiel entre laïcs et prêtres."

"Le synode romain sur la synodalité s'est achevé fin octobre au terme d'un parcours de trois ans. Pour la théologienne Anne-Marie Pelletier, membre de la deuxième commission d'étude sur le diaconat féminin et de l'Académie pontificale pour la vie, ce synode historique tend à instaurer de nouvelles pratiques plus évangéliques, mais sa mise en œuvre va demander une plus large participation des fidèles."

"Le monde entier, toutes les nations, jusqu'aux extrémités de la terre : voilà, pour les trois prières d'ordination la visée du ministère ordonné, au service du peuple de Dieu, de son unité et d e son ensemble admirable. L'Église est par nature, par vocation, universelle ; elle est fidèle à la mission donnée par Jésus au terme de sa vie sur terre : « Allez, de toutes les nations faites des disciples ». Des disciples qui sont donc, par nature, missionnaires, sous l'impulsion de l'Esprit Saint. En ce moment où nous allons vivre un Congrès Mission, où le Pape nous demande de réfléchir et d'échanger sur notre façon de marcher ensemble (Synode sur la synodalité : Communion, Participation, Mission) et de sortir comme missionnaires, ces textes vénérables des trois prières d'ordination et du concile Vatican II, peuvent nous aider à vivre largement cette dimension universelle de l'Église qu'il nous revient à tous, au nom de notre baptême et de notre confirmation, et comme christifideles, de manifester et de développer, « pour la louange incessante et la gloire de Dieu » qui veille sur le monde et chacun de nous."

"En annonçant qu'il souhaitait un renforcement de l'autorité - y compris doctrinal - des conférences épiscopales, le pape François s'attendait-il à être pris à ce point à la lettre par l'Église d'Allemagne (DBK) ? "

Cette lettre pastorale donne suite aux quatre années d'itinéraire diocésain qu'a vécues l'Église catholique dans la Manche de 2017 à 2021. Ce texte présente les fragilités du diocèse, son désir renouvelé de répondre à la mission du Christ et donne les grandes orientations qui guideront l'Église dans la Manche pour les années qui viennent. Dans cette lettre, l'Église de Coutances et Avranches est appelée, au nom de l'évangile, à prendre sa part dans les défis du monde contemporain, à se laisser ressourcer dans le mystère du Christ, à revoir son organisation dans ses lieux et dans ses liens de communion, et à repenser la place de chaque vocation dans la mission. Une feuille de route précise les différentes étapes de sa mise en œuvre qui est à vivre comme un chemin biblique, balisé par la tradition spirituelle des cœurs de Jésus et de Marie.

"Voilà un évêque qui milite ouvertement contre le magistère de l'Eglise et qui n'est visé par aucune foudre vaticane à la différence d'autres…  Mgr Erwin Kräutler, évêque émérite de Xingu, au Brésil, est interrogé sur kath.ch. Extraits "

"La première session du synode sur l'avenir de l'Église catholique, qui s'est close dimanche dernier, a ouvert la route à des avancées notables, en particulier sur la question de la place des femmes. Mais planent encore de grosses incertitudes…"

"À l'occasion de la Journée mondiale de prière pour les vocations ce dimanche 21 avril, le père Jules Solot témoigne de la beauté et de la nécessité de la vocation du diaconat permanent. Ni prêtre de seconde zone, ni laïcs engagés, les diacres «en vue du service» répondent à un appel vocationnel qui enrichit l'Église et répond à son appel à la charité."

"Le texte de base qui guidera les travaux de la deuxième session de la XVIe Assemblée générale ordinaire, du 2 au 27 octobre, s'inscrit dans la continuité de l'ensemble du processus synodal initié en 2021 et présente des propositions pour une Église toujours plus «synodale en mission», plus proche des gens et dans laquelle tous les baptisés participent. Parmi les points de réflexion figurent la valorisation des femmes et le besoin de transparence et de responsabilité."

"En court-circuitant les discussions sur l'intégration des femmes à la gouvernance de l'Eglise, les autorités catholiques prennent le risque d'alimenter le mouvement de désaffiliation religieuse, notamment chez les jeunes femmes, s'inquiète la théologienne Marie-Jo Thiel dans une tribune au « Monde »."

"Dans un récent texte publié par La Croix, le père Denis Biju Duval explique pourquoi selon lui le diaconat féminin serait une « fausse bonne idée », alors qu'il a été au cœur des débats du synode. Sylvaine Landrivon et Carmen Chaumet lui répondent, et dénoncent une « approche masculiniste »"

"« Super-laïc », ou adjoint du prêtre… Soixante ans après son rétablissement par Vatican II, la figure du diacre permanent reste floue. Alors que le synode envisage de confier davantage de responsabilités aux laïcs, la spécificité de ce ministère ordonné reste à préciser"

"À l'occasion du quatrième Jubilé de l'Année Sainte, le Pape a invité les milliers de diacres venus avec leurs familles, «à exercer leur ministère dans la gratuité». Une invitation lancée dans son homélie lue par Mgr Rino Fisichella. Au cours de la messe célébrée ce dimanche dans la basilique Saint-Pierre de Rome, le pro-préfet du dicastère pour l'Évangélisation, délégué par François en raison de son état de santé, a ordonné également 23 diacres."

"Diacre et historien, Bruno Dumons revient sur l'histoire du diaconat féminin, très débattu dès les années 1970. ll se dit favorable à l'accès des femmes au diaconat comme aux autres ministères ordonnés, une révolution qu'il estime être ni historique ni théologique mais anthropologique."