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"Pour la théologienne et bibliste Anne-Marie Pelletier, nommée dans la nouvelle commission chargée par le pape de réfléchir sur le diaconat féminin, le sacerdoce ministériel ne peut pas être ce qui seul autorise à décider de la vie et de la gouvernance de l'Église."

"La presse s'est fait l'écho de l'ouverture du pape François à la question de l'ordination de femmes diacres, mais les analyses des journalistes montrent bien l'ambiguïté de la position du pape François. D'une part il souhaite une meilleure prise en compte des femmes dans la vie de l'Église et dans son gouvernement, d'autre part il reste lié à une image de La Femme dont le rôle symbolique serait totalement différent de celui de l'homme masculin. L'association FHEDLES a déjà dénoncé cet enfermement des femmes dans leur appartenance sexuelle : vierge ou mère. Dans sa volonté de réforme, le pape François a déjà fort à faire et il se heurte à des oppositions fortes qu'il tente de contourner. S'il ajoute la question des femmes, avec toute la charge émotionnelle que cela comporte, il ne s'en sortira pas. De plus, ni sa culture, ni sa formation religieuse ne lui ont fait apparaître cette question comme prioritaire. C'est déjà très heureux qu'il se montre ouvert et attentif, mais n'attendons pas de réalisation concrète rapide. Cela fait plus de 50 ans que les arguments bibliques, psychologiques, sociologiques et historiques ont été abordés et on sait que rien ne s'oppose au diaconat des femmes. Les Églises protestantes ont pris acte de ces avancées. Mais on a vu que dès que les femmes accèdent à ce premier palier, les autres cèdent les uns après les autres : prêtrise, épiscopat. La hiérarchie masculine de l'Église catholique, est-elle prête à renoncer à sa position dominante?"

"La presse s'est fait l'écho de l'ouverture du pape François à la question de l'ordination de femmes diacres, mais les analyses des journalistes montrent bien l'ambiguïté de la position du pape François. D'une part il souhaite une meilleure prise en compte des femmes dans la vie de l'Église et dans son gouvernement, d'autre part il reste lié à une image de La Femme dont le rôle symbolique serait totalement différent de celui de l'homme masculin. L'association FHEDLES a déjà dénoncé cet enfermement des femmes dans leur appartenance sexuelle : vierge ou mère. Dans sa volonté de réforme, le pape François a déjà fort à faire et il se heurte à des oppositions fortes qu'il tente de contourner."

"Le 12 mai dernier, tandis qu'il recevait en audience quelque neuf cents supérieures générales de congrégations féminines (voir photo ci-dessus), le pape François s'est dit favorable à la réouverture d'une enquête sur le statut des diaconesses dans les premiers siècles de l'Eglise. Il entendait ainsi donner satisfaction aux revendications de ces religieuses qui réclamaient toujours plus de place dans le gouvernement de l'Eglise, ou encore la possibilité de prononcer l'homélie pendant la messe. Nul doute que nous ayons affaire à une nouvelle poussée visant à instituer dans l'Eglise catholique des diaconesses, à l'instar de ce que sont aujourd'hui les diacres permanents. Déjà, lors du tristement célèbre synode sur la famille, le canadien Mgr Durocher, proche du pape, proposait un « processus qui pourrait ouvrir aux femmes l'accès au diaconat permanent ». Signe que la bataille s'engage, les propos du cardinal Kasper dans le quotidien italien La Repubblica du 13 mai, faisant suite à ceux du pape : « Je pense qu'il va y avoir maintenant un débat féroce. Sur ce sujet, l'Eglise est divisée en deux. »"

"Afin de garder le cap de l'évangélisation et de continuer à soutenir la transformation missionnaire de notre diocèse, j'ai décidé de la création d'un office de « délégué général » : office, c'est-à-dire une charge constituée de façon stable (canon 145) ; délégué, c'est-à-dire pour prêter son concours à l'évêque dans le gouvernement du diocèse ; général, c'est-à-dire pour l'ensemble de la vie diocésaine. Je confierai cet office, à partir du 1er septembre prochain, à Hervé Guévellou, diacre permanent, pour une durée de cinq ans, renouvelable."

"En court-circuitant les discussions sur l'intégration des femmes à la gouvernance de l'Eglise, les autorités catholiques prennent le risque d'alimenter le mouvement de désaffiliation religieuse, notamment chez les jeunes femmes, s'inquiète la théologienne Marie-Jo Thiel dans une tribune au « Monde »."

"Notre société a de plus en plus de mal à penser la différence. Elle est marquée par une injonction contradictoire : d'un côté la revendication du respect de toute différence envahit l'espace public, d'un autre côté, le fait de distinguer et de nommer les différences est de plus en suspect, dans ce même espace public, de discrimination. Dire qu'un homme n'est pas une femme et vice-versa, par exemple, est vite soupçonné de transporter des schémas culturels dépassés et oppressants, et à ce titre d'être dénoncé comme discrimination.   Notre Église a, elle aussi parfois, du mal à penser les différences. Je suis frappé de ce que, souvent, nous ne savons plus bien rendre compte de ce qui fait la différence entre prêtres, diacres et fidèles laïcs. Cela mène parfois à des relations tendues. C'est la vitalité de l'Église, son témoignage évangélique et son audace missionnaire qui sont alors atteints.   Frères et sœurs, une conviction forte m'habite depuis que je vous ai rejoints : nous sommes des dons faits par le Seigneur les uns aux autres, et c'est ensemble, en nous recevant dans notre commune dignité baptismale et, dans le même mouvement, dans ce qui fait les spécificités de nos vocations et missions, que nous pourrons devenir l'Église que le Seigneur veut pour le Pas-de-Calais et nous engager résolument dans la conversion pastorale à laquelle il nous appelle. « L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction, il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres… » disait Jésus il y a quelques instants, précisant que cette parole s'accomplissait en lui. Je ne peux ici que l'effleurer, mais il me semble qu'une réflexion sur la consécration, à partir de la contemplation de Jésus consacré, pourrait être éclairante.   J'entends déjà trois choses : la consécration est une action de Dieu, elle est une mise à part, elle est un envoi."

"Décret d'érection et de promulgation de l'office de diacre coopérateur en paroisse, en date du 29 juin 2021 Nous, Hervé Giraud, archevêque de Sens, évêque d'Auxerre, vu les canons 145, § 1 et 517, § 2 du Code de droit canonique (CIC), érigeons et promulguons l'office de diacre coopérateur en paroisse."

"Sept croyantes, dont cinq Franciliennes, ont envoyé mercredi leurs candidatures à diverses fonctions dans l'Eglise catholique, interdites aux femmes actuellement. Avec comme vœu de faire bouger les lignes." [RDP du 24 juillet 2020]

"Evêque, nonce, curé, diacre, prédicatrice laïque… Des femmes aux profils très divers se sont présentées à la nonciature apostolique de Paris, mercredi, pour postuler à des fonctions qui leur sont refusées au sein de l'Eglise" [RDP du 23 juillet 2020]

"À la suite d'Anne Soupa, ces femmes, membres du collectif Toutes Apôtres, souhaitent devenir curé, diacre, évêque, «prédicatrice laïque» ou nonce apostolique pour réformer l'Église." [RDP du 23 juillet 2020]

"Sept femmes ont déposé, ce mercredi, leurs candidatures à des postes de curé, diacre, évêque ou encore nonce, réservés aux hommes. Leur objectif est de faire avancer un débat sur la place des femmes dans l'Eglise catholique." [RDP du 23 juillet 2020]

"Dans l'élan de la candidature d'Anne Soupa à l'archevêché de Lyon en mai dernier, ces femmes demandent l'égalité hommes-femmes dans l'Église." [RDP du 23 juillet 2020]

"Sept femmes ont décidé, mercredi 22 juillet, de candidater publiquement à diverses fonctions dans l'Église liées à l'ordination. "

"La religion catholique reste farouchement dirigée par des hommes. Des femmes aimeraient pourtant faire bouger les lignes : 7 d'entre elles ont demandé à être ordonnées. Et selon nos informations, elles devraient être bientôt reçues par l'ambassadeur du Vatican en France." [RDP du 29 juillet 2020]

"Après avoir déposé leur candidature, mercredi 22 juillet, à des postes soumis à l'ordination dans l'Église, quatre femmes du collectif « Toutes Apôtres » ont été contactées par la nonciature apostolique. "

" Celui ouvert par huit d'entre elles, candidates à des fonctions réservées aux hommes dans l'Église, fait certes moins de bruit que d'autres mobilisations féministes (MeToo, féminicides, excision, égalité salariale…)." [RDP du 31 juillet 2020]

"Du 14 septembre au 2 octobre, l'ambassadeur du Vatican à Paris a reçu en audience individuelle les aspirantes à des fonctions cléricales réservées aux hommes."

"Par décret de Monseigneur Pierre-Yves Michel, évêque de Valence, les nouveaux statuts du diocèse de Valence entreront en application le 25 mars prochain pour une durée ad experimentum de deux ans."

"Le texte de base qui guidera les travaux de la deuxième session de la XVIe Assemblée générale ordinaire, du 2 au 27 octobre, s'inscrit dans la continuité de l'ensemble du processus synodal initié en 2021 et présente des propositions pour une Église toujours plus «synodale en mission», plus proche des gens et dans laquelle tous les baptisés participent. Parmi les points de réflexion figurent la valorisation des femmes et le besoin de transparence et de responsabilité."