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"Croire.com est un site internet appartenant à Bayard qui se définit « chrétien« , afin de répondre « aux grandes questions de vie et de foi » et de rendre « acessible l'actualité du message chrétien, apportant ainsi sa contribution au souci d'évangélisation de l'Eglise. » Le site Croire n'a pas publié ce commentaire. Ne voulant pas se laisser démonter, l'internaute a envoyé un message à l'attention des modérateurs, que ces derniers ont publié (pseudo: Done), et auquel ils ont répondu : « @Done… le ton de vos propos renforce les raisons pour lesquelles nous modérons comme nous l'entendons notre site. Se positionner en juge donne-t-il un droit d'accès prioritaire à la communion ? Pour vous aider à « réfléchir »… nous relayons ici un article de nos confrères du Monde… [...]« Il est donc plus convenable de publier un article du Monde sur une question liée aux sacrements que de citer le catéchisme ! "

"L'Église condamne-t-elle l'homosexualité ? Dans les récents débats sur le mariage pour tous, beaucoup ont vu dans la position de l'Eglise une condamnation de l'homosexualité. Est-ce vrai ? Antoine Guggenheim, directeur du pôle Recherche du Collège des Bernardins, répond aux questions de Sophie de Villeneuve dans l'émission "Mille questions à la foi", sur Radio Notre-Dame."

"La famille comme Église domestique ne peut pas vivre sans lien avec l'Église qui, seule, peut engendrer à la foi. Entretien avec Philippe Bordeyne, théologien moraliste et recteur de l'Institut catholique de Paris (ICP)"

"Voilà enfin cette Exhortation apostolique que tout le monde attendait, et que le pape a appelé La Joie de l'Amour, Amoris Laetitia. J'ai été heureuse de lire ce texte magnifique, qui m'a ramenée en Argentine, quand Mgr Bergoglio, alors archevêque de Buenos Aires, défrayait la chronique en partant à pied dans ses bonnes vieilles chaussures vers les favellas et les banlieues les plus pauvres, ou se déplaçait en métro. Je l'ai revu lorsqu'il s'avançait vers les hommes et les femmes dont il devinait la souffrance, et qu'il les prenait dans ses bras pour leur proposer de lui parler, voire de se confesser - cette confession qu'il entendait comme leur réconciliation avec l'Eglise, autant dire, avec l'assemblée des hommes de bonne volonté, au coeur miséricordieux. C'est cet esprit que j'ai retrouvé en lisant ces lignes : ce souffle pastoral, cette présence d'un pasteur à côté de chacune de ses brebis."

"Prudence, et non pas conservatisme : jamais encore des langues d'évêques ne s'étaient déliées à ce point, jamais les doléances des fidèles de cette périphérie si chère à François n'avaient été évoquées aussi précisément, et aussi haut dans la Hiérarchie. Hélas, peuvent soupirer les plus concernés, cet élan n'a pas abouti sur les réformes tant attendues - celles qui touchaient aux questions épineuses des divorcés remariés et des homosexuels."

"Heureuse concordance des temps ! On lisait en ce trentième dimanche du temps ordinaire l'Epître aux Hébreux, en même temps que les commentaires se succèdent pour éclairer les conclusions du Synode sur la famille, qui a pris fin hier. Bien évidemment, personne ne se déclare pleinement satisfait de ce qui en ressort, puisque le dernier mot est confié au pape qui devrait remettre ses conclusions dans une dizaine de mois. Il n'empêche, un grand pas a été franchi vers ce qui rappelle l'essence dont François veut reverdir l'Eglise : la Miséricorde, et la tendresse."