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Message de Mgr Rey aux catholiques du Var

"La situation est de plus en plus courante. De nombreux maires se disent en désaccord avec la loi Taubira. Dans une lettre à ses diocésains (2), dans laquelle il rappelle que celle-ci « fait « partie de ces lois moralement injustes, auxquelles la conscience chrétienne ne peut souscrire », Mgr Dominique Rey en a appelé au respect de ceux qui invoquent l'objection de conscience"

"InfoCatho.be dans on article du mercredi 10 juillet montre qu'après la promulgation du 'mariage pour tous', en France, Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon, dénonce une 'police de la pensée' qui se met progressivement en place. Elle consiste à disqualifier toute opinion qui remettrait en cause le mariage homosexuel, comme si celle-ci constituait en soi un délit. La 'police de la pensée', elle existe dans l'Église, car il n'y pas eu de débat sur le mariage pour tous. Dans une lettre de trois pages, Mgr Rey invite ses diocésains à faire valoir leur droit à l'objection de conscience contre une loi moralement injuste : «La démocratie qui fait alliance avec le relativisme éthique risque de consacrer le règne de l'arbitraire et de se transformer en un totalitarisme sournois ou déclaré» , écrit-il sur un ton particulièrement ferme. Totalitarisme ? Mgr Rey y va un peu fort."

"Si on suit la logique du pape François, si l'homosexualité reste un acte "désordonné" -, c'est dans le regard porté par les prêtres et les évêques. Moins un regard de juge qu'un regard qui ouvre sur l'espérance et l'avenir. C'est une position difficile à tenir, car il faut qu'une autre mentalité rentre dans les mœurs plus ouverte envers les personnes de même sexe."

"PROPOSITION DE LOI modifiant l'article L. 2141-2 du code de la santé publique relatif à l'assistance médicale à la procréation," Par la loi n° 2013-404 du 17 mai 2013 ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe, nous avons dépassé un ordre du droit qui se fondait sur une norme sociale majoritaire, un modèle familial ignorant la pluralité des modes de parentalité qui existent. Ce modèle familial, comme tous les autres, ne relève ni de l'évidence ni de la nature. Il n'est qu'une construction sociale et a donc, par son principe même, vocation à évoluer. Mais le droit, entravé par diverses réticences et conservatismes, a tendance à se transformer moins promptement que la société sur les questions qui la concernent. En ouvrant le droit pour les personnes de même sexe d'adopter, la loi a affirmé que les couples homosexuels peuvent former une famille, être parents et élever des enfants. Cette proposition de loi y fait naturellement suite en élargissant la possibilité pour ces couples d'accéder à la parentalité. Les questions relatives à l'intérêt primordial de l'enfant ont été débattues lors du débat sur la loi précitée. L'expérience désormais acquise comme les recherches réalisées montrent qu'il n'y a pas d'impact majeur de l'homoparentalité sur le bien-être et le devenir psychologique des enfants. Aussi, ceux qui douteraient de la consistance du projet parental des couples prêts à recourir à l'assistance médicale à la procréation feraient preuve d'une grande méconnaissance du long et difficile parcours qu'elle requiert. Le projet parental des couples - hétérosexuels ou homosexuels - qui demandent l'assistance médicale à la procréation est de façon générale particulièrement solide, abouti et sérieux.

"Rencontrant les volontaires de JMJ avant de quitter Rio dimanche 28 juillet, le pape les a appelés, à propos du sacrement du mariage, de se « révolter contre cette culture du provisoire » et d'avoir « le courage d'être heureux » "

"RENCONTRE AVEC LES VOLONTAIRES DE LA XXVIIIe JMJ DISCOURS DU PAPE FRANÇOIS Pavillon 5 de Rio Centre, Rio de Janeiro Dimanche 28 juillet 2013"

"Cette étude, réalisée à la demande du Commissariat général à la stratégie et à la prospective et attribuée sur appel d'offres, propose un panorama complet des transferts entre les générations en France sur un horizon de trente ans. Elle a été réalisée par une équipe d'une dizaine de chercheurs membres de la Chaire transitions économiques, transitions démographiques. La direction de l'étude a été assurée par Hippolyte d'Albis, professeur à l'université Paris-I. Les transferts entre les générations désignent, au sens large, la redistribution des ressources produites par les individus d'âge actif aux individus "dépendants" (enfants et retraités). Beaucoup de transferts dépendent de l'âge (retraite, éducation, temps de soins aux enfants, etc.). Or l'allongement de l'espérance de vie a modifié les structures par âge de la population et les rapports entre les générations. Cela questionne à la fois la soutenabilité financière de notre système de protection sociale, le rôle des familles comme pourvoyeur de solidarité et la place du marché comme opérateur de transferts de risques et de revenus (logiques assurantielles). L'évolution de la composition des transferts (salaires, retraites, revenus du capital, cotisations et taxes, épargne, etc.) par âge et dans le temps permet de mieux comprendre la dynamique des dépenses publiques et, in fine, nous renseigne sur l'évolution du modèle social français. L'analyse qui a été réalisée repose sur une méthodologie originale, celle des Comptes de transferts nationaux (National Transfer Accounts ou NTA), qui aujourd'hui fait référence sur le plan international." DOCUMENT EN TELECHARGEMENT

"Les AFC saisissent le Conseil d'Etat pour garantir les droits de l'enfant"