Group items matching

in title, tags, annotations or url

"'attitude de certains pays européens à l'égard des migrants suscite l'indignation au Vatican. L'Osservatore Romano s'en est fait l'écho dans son édition du 4 août. Dans un article intitulé « Les frontières du refus », le quotidien du Saint-Siège a vivement critiqué les mesures de plus en plus restrictives prises par plusieurs pays de l'Union européenne contre les réfugiés et les migrants. L'article se réfère en particulier à la récente décision du Royaume Uni de renforcer son arsenal contre l'immigration clandestine. Il épingle le premier ministre britannique David Cameron soupçonné d'agir davantage pour des motifs de communication politique que pour trouver une solution au problème. Mais l'Osservatore Romano n'épargne pas non plus la France, l'Espagne ou encore la Hongrie qui a érigé de nouvelles barrières à ses frontières et qui a repoussé, il y a quelques jours, 4500 candidats à l'immigration. Le journal du Vatican se dit préoccupé par l'absence d'une réponse commune et solidaire des membres de l'Union européenne face à la tragédie que vivent les personnes fuyant la guerre, la faim et les persécutions. Il fustige en particulier les pays du Nord pour qui le problème ne concerne que les pays riverains de la Méditerranée."

"Après la mort, la semaine dernière, d'un soudanais qui tentait de traverser le tunnel sous la manche, le président de Pax Christi France publie, sur le site de la Conférence des évêques de France, une réflexion intitulée « Violences à Calais, les migrants au fond du tunnel ». Il est temps de nous réveiller, écrit Mgr Marc Stenger. Ces hommes et ces femmes qui s'entassent dans les « no man's land » autour de la ville de Calais, attendant de passer clandestinement en Angleterre ne sont pas des meurtriers ni des terroristes. "

"Le pape François a appelé mardi 25 novembre l'Union européenne à offrir "aide et accueil" aux migrants clandestins qui affluent à ses frontières, estimant que la mer Méditerranée ne devait pas devenir "un grand cimetière", dans un discours devant le Parlement européen, lors de sa visite à Strasbourg. "

"Notre Pape François nous invite à accueillir sans restriction ces foules dont il a constaté la misère, ce qui équivaut à nous suggérer de disparaître : simplement parce que nous ne pouvons déjà plus satisfaire aux conditions normales de l'accueil. Par bonheur, ce conseil, qui a sa logique dans le monde des perfections et de la sainteté, n'appartient pas au caractère d'infaillibilité qui est le sien quand il parle de la foi. Je me répète à nouveau mais parfois la répétition seule se fait entendre : nous avons, chacun de nous, le devoir d'accueillir et c'est indubitable ; nous avons donc le devoir de le faire pour le mieux mais dans la seule mesure où accueillir nous est possible sans pour autant mettre en danger ceux qui nous sont toujours les plus proches, ceux de notre propre peuple. Voilà bien le devoir strict d'un chef d'État."

"Dernièrement, beaucoup des nouvelles du monde catholique ont tourné autour de la notion d'accueil. Le rapport intermédiaire du synode extraordinaire sur la famille, en octobre, a posé des questions, par exemple sur la capacité de l'Eglise à accueillir les homosexuels. Peu après, le père Thimothy Lannon, S.J., président de l'université de Creighton a expliqué sa curieuse décision de procurer des avantages aux conjoints de même sexe des membres du personnel par ce raisonnement encore plus curieux : "je me suis demandé, qu'aurait fait Jésus ? et je ne peux me le représenter qu'accueillant à tous.""

"l est très difficile de parler sereinement de l'immigration et de tous les problèmes qui y sont liés. Le Président de la république aura-t-il trouvé hier soir les mots propres à pacifier une opinion de plus en plus rétive aux leçons qu'on lui assène ? Je dis cela d'autant plus volontiers que j'ai toujours répugné pour ma part à faire du sujet de l'immigration une cause partisane. J'avais trop peur, non pas de ce qu'on appelle, pour les dénoncer, « des réflexes identitaires » mais du danger de fractionner, d'opposer les catégories entre elles. J'ai toujours ce scrupule, mais j'ai aussi conscience qu'on ne peut passer sous silence un certain nombre de réalités tenaces qu'il est trop facile de nier en rejetant toutes les fautes sur un bouc-émissaire qualifié de populiste."

"Comment opposer l'Irak à Lampedusa, alors que les Erythréens morts en Méditerranée sont, eux aussi, des chrétiens persécutés ?"

"Les conflits qui ont secoué la planète en 2013 ont provoqué les plus grands déplacements de populations pour des raisons religieuses dans l'histoire récente, se sont alarmés lundi 28 juillet les Etats-Unis. « Quasiment aux quatre coins du monde, des millions de chrétiens, musulmans, hindous et fidèles d'autres religions ont été forcés de quitter leurs lieux de résidence en raison de leurs croyances religieuses », fustige le Bureau international des libertés religieuses - une division du département d'Etat -, dans la 16e édition de son rapport annuel sur les libertés religieuses dans le monde, présenté par le secrétaire d'Etat John Kerry devant le Congrès américain le 28 juillet 2014."

"Un rapport du département d'État américain souligne les déplacements de communautés religieuses dues aux conflits en 2013."

"Depuis plusieurs mois est apparu sur les sites Internet de groupes nationalistes de la mouvance identitaire le terme de "remigration". Ce néologisme a peu à peu envahi les sites de réflexion plus classiques. Il a remplacé le vieux concept cher à Jean-Marie Le Pen "d'inversion des flux migratoires". Par cette prose délicate il faut comprendre clairement : flanquer les migrants dehors avant qu'il ne soit trop tard. "

"L'idée d'une « écologie des populations » vise à lutter contre ce double danger. « Eco » vient du grec οἶκος, oîkos (la « maison »). L'éco-logie est donc la science ou la logique de l'habitation. L'éco-population désigne donc la « maison de la population ». De même que l'économie, (οἰκονομία, oikonomía) désigne la « gestion de la maison ». Rien de plus écologique et économique, donc, qu'une « écologie des populations »."

"La question migratoire bouscule la politique intérieure des Etats membres. Les mouvements protestataires s'en sont emparés pour remettre en cause l'action des gouvernements et des institutions européennes. Les idées simples fleurissent, s'en prenant aux accords de Schengen, à l'inefficacité des politiques nationales ou européennes. La réalité est bien différente : l'Europe est confrontée à un défi considérable qu'elle ne relèvera que dans la durée. Il exige de la constance dans l'effort, du courage, de l'imagination et très certainement le refus des slogans. La présente contribution à cette nécessaire réflexion est la reprise actualisée d'une étude parue en décembre dans la revue « Etudes marines » du CESM"

"Mgr Georges Pontier, l'archevêque de Marseille et président de la conférence épiscopale de France (CEF), a ouvert mardi 3 novembre l'assemblée plénière d'automne des évêques à Lourdes. Son discours a donné la tonalité de cette assemblée. Il est revenu sur les nombreux défis qui attendent les pasteurs catholiques français. Trois thèmes majeurs ont particulièrement été mis en valeur : la famille dans la foulée du synode, les migrants et réfugiés et la « protection de la maison commune », à quelques semaines de la conférence mondiale sur le climat à Paris."

"La Conférence des évêques de France a rappelé, le 28 octobre, qu'il fallait aimer l'immigré. Soit. Au fond, c'est un homme. Du reste, à la messe, il est difficile d'entendre un message différent que celui-là. Chacun son rôle. Cependant, même s'il est difficile, voire prétentieux, de vouloir donner des leçons, il semble (mais l'on peut se tromper) que l'Église, en imposant une seule lecture du monde, en voulant le plaquer sur le seul plan de la morale, dût celui-ci être celui, indiscutable, de Dieu, s'est trop imprégnée d'humanitarisme, dont les sources proviennent du XIXe siècle. Le simplisme hugolien, par exemple, enjoint des remèdes puérils pour guérir les maux humains. Il suffirait d'abattre le mal et de promouvoir le bien."

"On peut parler aujourd'hui d'invasion arabe" en Europe. Cette citation du pape François, sortie de son contexte, a fait largement polémique. Pourtant, malgré la connotation négative du mot "invasion", le Pape voulait surtout mettre en avant les bienfaits de "l'échange entre les cultures".

"e samedi 16 avril, le Pape François se rendra à Lesbos, en Grèce, aux côtés du patriarche œcuménique de Constantinople Bartholomée, ainsi que l'archevêque orthodoxe d'Athènes Jérôme II (aussi appelé Hieronymos, ou Hiéronyme). Dans un pays à majorité orthodoxe, il est juste que cette visite soit placée sous le signe de l'œcuménisme, a précisé le porte-parole du Saint-Siège, le père Federico Lombardi. Par ce déplacement, le Pape souhaite «attirer l'attention, le sens de la solidarité et de la responsabilité de toute la communauté des croyants» a-t-il précisé. Nous avons recueillis la réaction de Carol Saba, porte-parole de l'AOEF, l'Assemblée des évêques Orthodoxes de France."

Communiqué en français en téléchargement

"Comment vivre ensemble en accueillant ces personnes venant de l'extérieur ? La cohésion sociale - si tant est que ce terme demeure un concept très large - est-elle en danger ?"

"Ce mardi 26 juin, Emmanuel Macron va tenter de séduire le pape et de s'en faire un allié dans sa politique migratoire."

"L'abbé Grosjean, prêtre du diocèse de Versailles et secrétaire général de la commission éthique et politique du diocèse, était l'invité du Grand Journal de 18h sur Sud Radio."