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"Cela ressemble à de la science-fiction... Les partisans du transhumanisme sont pourtant très sérieux. Ils s'appuient sur les progrès des biotechnologies et du numérique pour promouvoir leur quête de l'immortalité. Au risque de l'homme lui-même. "

"Le transhumanisme, avec ses concepts d'homme augmenté ou encore d'intelligence artificielle, suscite un certain nombre de peurs et provoque des débats passionnés. Parmi les questions soulevées figure celle des limites."

"La science est légitimement en quête d'efficacité, d'amélioration des techniques et de compréhension des causes des maladies et des handicaps pour les guérir. Les espoirs soulevés par des découvertes récentes semblent pousser la société à vouloir aller vers un contrôle systématique de la naissance, de la maladie et de la mort, vers la perfectibilité de l'être humain. Où se trouve la frontière entre ce que l'on peut faire et ce que l'on pourrait être capable de faire ? Quelle est celle à ne pas franchir au-delà de laquelle on porte atteint à l'être humain ? Il ne s'agit pas de remettre en cause les recherches scientifiques, mais d'en maîtriser l'usage. Aucune science ne trouve en elle-même sa pleine signification. Elle doit se confronter à d'autres pour aborder la question de leur sens et des conséquences des progrès scientifiques pour l'avenir. L'Église a fait de nombreuses déclarations sur le sujet. Comment la théologie peut-elle contribuer à développer les capacités de réflexion, d'argumentation et d'action des chrétiens confrontés aux difficiles questions de bioéthique ? Le jésuite Bruno Saintôt collabore au Département d'Ethique Biomédicale du Centre Sèvres à Paris. Il est interrogé par Thomas Chabolle RealAudioMP3 "Je pourrais dire qu'à la lumière de ce nouveau pontificat, le Pape veut remettre au centre l'Évangile et peut-être pas d'abord l'interdit. Mais il n'a rien changé, je pense qu'il ne va rien changer sur à la fois la doctrine sociale mais aussi les grandes références anthropologiques et éthiques de ces prédécesseurs Benoît XVI, Jean-Paul II, Jean-Paul VI, Jean XXIII. Il ne va rien changer sur la doctrine fondamentale. Par contre on pourrait dire, qu'il remet au centre l'Évangile : la Bonne Nouvelle, l'accueil fondamental de l'autre et aussi le pouvoir que l'homme a de faire le bien. Il faut toujours commencer par révéler aux hommes le pouvoir qu'ils ont de faire l

"A l'occasion de la parution de son dernier livre, Le temps de l'Homme, Tugdual Derville a accordé un grand entretien à FigaroVox. Il y plaide pour une révolution de l'écologie humaine afin d'éviter l'avènement d'«une société atomisée, d'individus errants, sans racines»."

"oin de tout le pessimisme ambiant sur une supposée fin du christianisme. Pour le président d'honneur de l'association « Aux Captifs la libération » qui vient de sortir un essai stimulant À quoi sert un chrétien ?, nous sommes en train de vivre un « formidable passage », d'un « christianisme d'autorité » à un « christianisme de compagnonnage », sous la houlette du pape François. Le monde a plus que jamais besoin des chrétiens pour mener une « révolution » de l'intériorité, à l'heure du transhumanisme et de la théorie du genre…"

"Les premières semaines de cette rentrée ont été marquées par l'annonce que le gouvernement autoriserait la PMA (Procréation Médicalement Assistée) pour toutes les femmes. Marlène Schiappa, secrétaire d'Etat à l'Egalité a même avancé des dates pour son vote par le Parlement. Il est vrai que cette extension de la « procréation assistée » est au programme de M. Macron. Il y a, cependant, même dans la majorité présidentielle, des voix dissonantes. C'est pour l'Eglise le rappel à la raison humaine et à la dignité de la personne."

"Le mot identitaire n'a pas bonne presse : il est devenu synonyme de fermeture et d'étroitesse d'esprit. L'affirmation de soi et de sa propre identité rendrait inapte à un véritable échange. "

"Déferlement numérique, connexions tous azimuts, intelligence artificielle, nano et biotechnologies… La révolution qui vient ne sera peut-être pas tant politique que technologique. Hasard du calendrier : tandis que se tient à Lille la 89e session des Semaines sociales de France consacrée au défi des techno­sciences, les transhumanistes - ces technoprophètes qui préparent l'avènement d'une « nouvelle humanité » - se sont donné rendez-vous à Paris pour un colloque international inédit dans notre pays. Pour mieux appréhender ces questions, La Vie s'est tourné vers des philosophes."