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"C'est la première fois que des individus commettent un acte terroriste au nom de Daech dans un lieu de culte chrétien, en France, voire même En Europe. Cet acte est-il susceptible de diviser la population ? On a entendu plusieurs hommes d'Eglise exhorter les fidèles à ne pas tomber dans le piège tendu par le groupe Etat Islamique, mais sera-ce suffisant face à une rancune qui pourrait s'accumuler et qui pourrait se transformer en colère, en d'autres termes comment éviter de sombrer dans une guerre des religions en Europe ? Pour en parler nous recevons ce matin Fabrice Hadjadj. Vous êtes écrivain et philosophe, directeur de l'Institut Européen d'Etudes Anthropologiques Philantropos à Fribourg, merci d'être notre invité ce matin en direct de notre studio de Fribourg. Ma première question s'adresse au catholique que vous êtes devenu, puisque vous êtes né dans une famille de confession juive, de parents révolutionnaires maoïstes en mai 1968, athée et anarchiste durant votre adolescence, vous avez choisi le catholicisme à l'âge de 26-27 ans, vous vous définissez vous même comme juif de nom arabe et de confession catholique. Quel regard portez-vous en tant que catholique sur cet assassinat, premier acte signé Daech perpétré dans un lieu de culte chrétien en France ? "

"À quelques jours de la conférence dite de «Genève 2», qui doit se tenir le 22 janvier, une déclaration d'Églises du monde entier appelant à la fin du conflit armé en Syrie a été remise à Lakhdar Brahimi, représentant spécial conjoint des Nations Unies et de la Ligue des États arabes pour la Syrie, par le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE), le 20 janvier à Genève. "

Dans un communiqué en date de ce jour, et devant la gravité de la situation au Proche Orient, les évêques orthodoxes de France viennent de lancer un appel pour que tous les efforts soient déployés afin qu'un règlement pacifique du conflit en Syrie et un processus de réconciliation soient privilégiés, épargnant aux populations davantage de destructions et de morts. Ils reviennent sur les risques inhérents à la poursuite de ce conflit en rappelant l'épisode douloureux de l'enlèvement des deux évêques d'Alep, les métropolites Paul (YAZIGI ) pour les grec-orthodoxes et Jean (IBRAHIM) pour les syriaques orthodoxes, malheureusement toujours en captivité, en rappelant aussi les violences exercées en Syrie, qu'ils condamnent d'où qu'elles viennent, et les souffrances interminables du peuple syrien depuis plus de deux ans. Ils évoquent et condamnent avec la plus grande fermeté l'utilisation des armes chimiques et tout en étant solidaires avec les souffrances de toutes les composantes du peuple syrien, ils alertent face aux difficultés et dérives qui menacent les chrétiens de Syrie, une des composantes essentielles historiques et originelles du peuple syrien. Les évêques orthodoxes mettent en perspective la nécessité d'une gouvernance démocratique dans les sociétés arabes, fondée sur le vouloir vivre en commun et pacifique entre toutes les communautés.

"Dans les pays arabes ils sont de moins en moins nombreux et ils sont poussés à l'exode par une hostilité croissante. Une présentation mise à jour indique combien ils sont et qui ils sont, trois mois avant le voyage que le pape va effectuer en Terre Sainte "

"Rien n'est impossible à Dieu." Ce verset de l'évangile de Luc (1, 37) fut le mot d'ordre permanent du cardinal Jean-Marie Lustiger, né Aron Lustiger. Cette phrase, même après la mort de l'archevêque de Paris (en 2007), continue de raviver sa mémoire. En témoigne le jardin-mémorial, inauguré le 23 octobre 2013 dans le monastère chrétien d'Abou Gosh, une ville arabe située en Israël à une vingtaine de kilomètres de Jérusalem. Visite d'un lieu atypique en l'honneur d'un homme inclassable."

"Le Conseil des patriarches catholiques d'Orient s'est rassemblé vendredi dans le but de préparer un memorandum qui sera remis au pape François lors de l'entretien qu'il leur accordera en novembre prochain conjointement aux représentants de l'Eglise orthodoxe."

"Sandro Magister vient de publier un commentaire sur un article de l'Osservatore Romano à propos de l'absence de toute réponse de Musulmans aux récentes agressions mortelles contre les chrétiens en terre arabe. Mais ce silence officiel des guides spirituels musulmans n'a rien de surprenant. Il en est toujours ainsi n'importe où dans le monde quand des musulmans commettent des actes de violence. L'assassinat de chrétiens par des musulmans ne pose pas de problème, ou, tout au moins, de questions à débattre librement en public."

"Le débat sur l'accueil des chrétiens d'Orient est récurrent depuis plusieurs années. Faut-il en accueillir plus ? Ne vaut-il pas mieux chercher à les protéger davantage sur place, là où ils sont menacés (Irak, Syrie...) ? Cette fois-ci, c'est en Belgique que ce débat rebondit avec une alerte donnée par deux parlementaires du Centre démocrate humaniste (ancien Parti social chrétien, un parti de centre-gauche). Ils interpellent l'Europe sur le sort de ces chrétiens et des autres minorités dans les pays bousculés par le « printemps arabe ». Au nom de « la fraternité et au nom de la liberté », ils demandent que l'Europe fasse « davantage qu'exprimer son indignation verbale à travers des communiqués de Catherine Ashton ou des résolutions du Parlement européen ». Dans leur tribune engagée dans la Libre Belgique du 5 décembre, ils écrivent : « les chrétiens d'Orient sont menacés dans leur vie, dans leur foi, dans la liberté du culte, dans leurs droits ordinaires de citoyens ou de résidents dans plusieurs pays musulmans. »"

"Un mémorial Aron Jean-Marie Lustiger, à la mémoire du cardinal-archevêque de Paris (1981-2005), sera inauguré le 23 octobre au sein d'un monastère bénédictin, situé dans un village arabe musulman en plein cœur d'Israël. L'archevêché de Paris précise que la cérémonie aura lieu à 10 h 30 dans les jardins du monastère de l'abbaye d'Abu Gosh, qui fait partie du domaine national français, tout près de Jérusalem."

"Bernard Antony a été le premier francophone à le remarquer et à le commenter, et il est toujours le seul au moment où j'écris (en dehors d'une note de Pro Liturgia). Il avait été alerté par une musulmane convertie, qui a été stupéfiée d'entendre le représentant musulman, dans les jardins du Vatican, au cours de la prière pour la paix, réciter (bien sûr en arabe) les derniers mots de la deuxième sourate : « Tu es notre Maître, accorde-nous la victoire sur les peuples infidèles. »"

"« Donne-nous la victoire sur les infidèles » a récité l'imam invité par le Pape à la rencontre de prière pour la paix du 8 juin. Qu'est-ce à dire ? En France, le sujet enflamme les réseaux sociaux. L'éditeur d'Aleteia en langue arabe a mené l'enquête."

"Depuis cette rencontre, la polémique enfle. Car dans le livret remis aux participants ne figurait pas la traduction de la partie psalmodiée par l'un des musulmans. Il s'agit des versets 284 à 286, de la sourate 2, la vache qui se termine par une invocation guerrière: « Tu es notre maître, accorde nous la victoire sur les peuples infidèles. » La difficulté porte sur le mot « infidèles » (arabe KAFIRUN), dont la signification en français diffère selon le regard porté sur l'islam."

"Sous une étoile de David, « Mort aux Arabes et aux Chrétiens »… Une inscription qui s'inscrit dans une triste lignée. "

"Le politologue Gilles Kepel*, spécialiste de l'islam et du monde arabe contemporain, revient pour Le Monde des Religions sur les enjeux géopolitiques et religieux des conflits au Moyen-Orient, en particulier en Egypte et en Syrie."

"Mercredi 23 octobre 2013 - Site de l'abbaye bénédictine d'Abu Gosh (Israël) - Voir l'album-photos de l'inauguration Un mémorial dédié au Cardinal Lustiger à l'origine duquel nous trouvons Richard Prasquier. Un mémorial installé dans un monastère bénédictin, propriété de la France, installé dans une ville arabe musulmane en Israël non loin de Jérusalem. Rien qu'à cet énoncé, on ne peut que rendre grâce au Seigneur pour la réussite de cette initiative en un lieu si particulier."

"Épuisés par cinq années de discriminations, les 43 établissements chrétiens de Terre Sainte entrent en grève illimitée, rejoints dans leur mouvement par plus de 450 000 élèves arabes israéliens… "

"Salutations en français et en arabe"

"Le fait qu'une église devienne une mosquée serait évidemment un symbole fort. Il sonnerait en quelque sorte la « victoire » du croissant sur la croix, une perte d'influence de l'Eglise sur des terres considérées jusque-là comme des zones de culture chrétienne. Par son histoire et son attraction dans le monde arabe, la France apparaîtrait alors comme une terre idéale de conquête. (...) Dalil Boubakeur semble quelque peu provocateur… Du coup, qu'on me permette de l'interroger ! A quand, la construction d'églises dans la péninsule arabique pour les 3,2 millions de chrétiens qui y travaillent ? Le 29 juin 1995, on inaugurait la grande mosquée de Rome. Un représentant du Vatican y assistait et soulignait, avec un brin d'humour, le signe prophétique auquel il assistait : une mosquée à Rome aujourd'hui, cela voudrait-il dire qu'on pourra bientôt construire une cathédrale à La Mecque ?"

"Le Dieu des musulmans n'est pas celui des chrétiens « C'est le même Dieu, ce sont des rites qui sont voisins, fraternels. » Au micro d'Europe 1, Dalil Boubakeur glisse ces quelques mots afin de justifier sa proposition. Des propos qui pourraient être aussi bien tenus par des chrétiens que par des musulmans, tant est répandue cette idée - relativiste - que le Dieu des chrétiens et celui des musulmans sont le même. « Ce n'est pas parce qu'on dit qu'il y a un seul Dieu qu'on raconte les mêmes histoires à son sujet, réagit joliment Rémi Brague, professeur de philosophie arabe et médiévale, auteur de Du Dieu des chrétiens - Et d'un ou deux autres. La ligne de partage est à tracer entre la Bible et l'islam. Alors que le judaïsme, qui partage l'idée essentielle d'alliance de Dieu avec les hommes, et le christianisme sont deux religions bibliques, l'islam a un dogme fondamental : la Bible a été corrompue, falsifiée par les juifs et les chrétiens. »"