Group items tagged

"mélie de la Messe pour la Paix - 11 janvier 2015 Messe pour la paix Cathédrale des soldats, 11 janvier 2015 Accueil Le 13 septembre 2014, le pape François commémorait le début de la Grande Guerre. Il affirmait alors : « L'ombre de Caïn nous recouvre aujourd'hui, dans ce cimetière. On le voit ici. On le voit dans l'histoire qui va de 1914 jusqu'à nos jours. Et on le voit aussi de nos jours. Avec un cœur de fils, de frère, de père, je vous demande à vous tous, et pour nous tous, la conversion du cœur : passer de « Que m'importe ? », aux larmes. Pour tous ceux qui sont tombés dans le « massacre inutile », pour toutes les victimes de la folie de la guerre, en tout temps. Les pleurs. Mes frères, l'humanité a besoin de pleurer, et c'est maintenant l'heure des larmes. » La France pleure. Le monde pleure. Par le silence, nous exprimions notre proximité. Ce matin, nous voulons vivre un grand moment religieux où la proximité devient prière. A cette prière, nous joignons notre reconnaissance pour toutes les forces de sécurité et pour nos soldats. Chaque jour, depuis 13 ans, ils paient un lourd tribut pour nous défendre. Nos amis policiers ne sont pas les derniers à avoir payé le prix du sang. Ils font notre admiration. Ils sont notre fierté. Qu'ils soient remerciés et félicités par tous. Ils ont encore montré aujourd'hui leurs compétences et leur dévouement. Nous sommes tous là, autorités politiques, militaires et religieuses, simples croyants pour pleurer, prier et bénir. Faisons-le avec force et humilité. Homélie La mort fait irruption chez nous avec une brutalité inouïe. Nommons-la : c'est celle de la guerre. Nous autres militaires, nous sommes aussi bouleversés que les autres. Mais nous sommes peut être moins surpris que les autres. Nous le savions : à force de rôder dans le jardin, l'ennemi finit par fracturer la maison. Il devient alors un voleur de vies, un violeur de destinées. La g

"« C'est un morceau [de troisième guerre mondiale]. Il n'y a pas de justification pour ces choses, ni religieuse, ni humaine. Cela n'est pas humain. C'est pourquoi je suis proche de tous ceux qui souffrent, de toute la France, que j'aime tant. » Au lendemain des attentats du 13 novembre, le pape, répondant à un journaliste de la télévision des évêques italiens TG2000 qui l'interroge à propos de la justification religieuse des attentats utilise l'expression : « morceau de troisième guerre mondiale ». Ce n'est pas la première fois. La première fois que le pape a employé ces mots, c'est dans le vol de retour de Corée à Rome, où il cite quelqu'un qui lui a parlé de « troisième guerre mondiale ». La deuxième fois, c'est le 13 septembre 2014, dans une homélie prononcée au cimetière militaire de Redipuglia, en Italie, en hommage aux victimes de 1914-1918. Cette fois, il semble acter la nature d'une nouvelle forme de guerre : « Aujourd'hui encore, après le deuxième échec d'une autre guerre mondiale, on peut, peut-être, parler d'une troisième guerre mondiale combattue "par morceaux", avec des crimes, des massacres, des destructions… » > Toutes les déclarations du pape sur la "troisième guerre mondiale""

"Juste ou pas juste, la guerre en Syrie ? Il faudra un jour bannir de la doctrine sociale de l'Eglise ce terme de « juste » à propos de la guerre. Une guerre n'est jamais juste. Et la meilleure preuve c'est qu'il est impossible -sauf cas rares- d'établir de manière absolue la légitimité du recours à la violence (lire à ce propos l'article de Christian Mellon sur la guerre, dans le Dictionnaire d'éthique chrétienne du Cerf)."

"P. N.-D. - Pourquoi, selon vous, nous vivons actuellement une nouvelle guerre de religion ? Mgr Luc Ravel - Le terme de guerre désigne une opération, qui peut prendre diverses formes et qui vise à s'emparer d'une nation ou d'un ensemble de nations. C'est bien la volonté actuelle des divers mouvements de terroristes islamistes, comme Daesh ou Boko Haram : leurs actes ont pour but de déstabiliser le niveau politique. Ils ont d'ailleurs réussi à le faire en Irak ou en Syrie. Que nous l'acceptions ou non, ils ont explicitement déclaré la guerre à nos valeurs occidentales depuis les attentats du 11 septembre 2001. Je me demande si les Français en ont vraiment pris conscience. Il s'agit d'une guerre de religion, parce que ces terroristes affirment agir au nom de Dieu. Même si, à titre personnel, nous pouvons penser qu'ils n'ont pas une bonne perception de Dieu, nous ne pouvons pas occulter que leurs actions ont des motivations religieuses."

"Conscient des enjeux du Centenaire de la Première Guerre mondiale en Meuse, le diocèse de Verdun s'associe aux différents acteurs institutionnels et associatifs du département pour célébrer la mémoire de la Grande Guerre. Après avoir participé aux "4 jours de Verdun", à travers la lecture de textes écrits par des prêtres ayant participé au conflit, l'équipe Centenaire du diocèse de Verdun propose à tous les fidèles, mais aussi aux touristes et aux pèlerins de passage en Meuse, un "Itinéraire spirituel de la Grande Guerre" : dix sites, monuments, chapelles ou églises, sélectionnés pour leur proximité avec des grands lieux de mémoire du département, mais aussi pour leur rapport avec l'histoire du premier conflit mondial."

""Que le cri de la paix s'élève avec force pour un monde de paix. Plus jamais la guerre", c'est l'appel lancé ce midi lors de l'Angélus Place Saint-Pierre par le Pape François qui a confié toute sa douleur face aux évènements en cours en Syrie. Le Pape a décidé que le 7 septembre prochain, veille de la Fête de la naissance de la Vierge Marie, serait pour l'Eglise une journée de jeûne et de prière pour la paix en Syrie, au Proche-Orient et dans le monde. Le Pape a aussi invité les autres confessions chrétiennes à se joindre à cette journée, et les autres religions à s'y unir par des initiatives de leur choix. Le 7 septembre, le Pape François a invité les fidèles à le rejoindre Place Saint-Pierre pour une veillée de prière de 19 heures jusqu'à minuit. Le président américain, Barack Obama, déterminé à agir contre le régime syrien, a finalement écarté une intervention à court terme, préférant consulter le Congrès, en vacances jusqu'au 9 septembre. "Le dialogue est la seule voie pour la paix. Que tous déposent les armes et se laissent guider par la voix de leur propre conscience pour ne pas se replier sur leurs propres intérêts, mais pour entreprendre avec courage le chemin de la discussion et de la négociation", a déclaré le Pape dans ce très fort appel pour éviter que l'on ajoute la guerre à la guerre. "Mon coeur, a-t-il dit, est profondément blessé par ce qui se passe en Syrie et angoissé par les développement dramatiques qui se profilent. " Le Pape a également condamné avec fermeté l'utilisation des armes chimiques, se disant atterré par les images qu'il a vu ces jours derniers. Il a mis en garde les hommes devant le "jugement de Dieu". "

"Que tant de voix, catholiques qui plus est, s'élèvent et appellent à prendre les armes, voilà qui est exceptionnel, sinon inédit! Au point qu'on serait tenté d'y voir une tentative de justification d'une guerre en Irak… Nouvelle croisade ? Guerre juste ? Pour le père C. Burgun7, quelle que soit la justification qu'on lui prête, la guerre est et reste un mal; mais parfois, mieux vaut un moindre mal…"

"En France, les cérémonies de commémoration du centenaire de l'armistice de la Première Guerre mondiale concernent aussi l'Église. À Paris ce 8 novembre, la flamme de la tombe du soldat inconnu, située sous l'Arc de Triomphe, est ravivée en hommage à tous les prêtres, religieux et religieuses engagés dans la Grande Guerre. Puis une Messe a lieu à Saint Honoré d'Eylau, présidée par Mgr Romanet. Entretien avec l'évêque aux Armées françaises. "

"Le Nord a été fortement marqué par la Première Guerre mondiale. À l'initiative des évêques du Nord et du Pas-de-Calais, le projet « Faites la paix » veut commémorer la Grande Guerre en mettant l'accent sur les « va-t-en-paix »."

"A l'occasion du Centenaire de la Première Guerre mondiale, le Diocèse de Verdun a eu la bonne idée de proposer un itinéraire spirituel de la Grande Guerre dans la Meuse, pour ceux qui veulent poser un regard chrétien sur ces lieux de mémoire. "

Entendu par la commission de la Défense nationale de l'Assemblée Nationale, Patrick Calvar, le patron de la DGSI, déclarait le 10 mai dernier : « Les extrémismes montent partout et nous sommes nous, services intérieurs, en train de déplacer des ressources pour nous intéresser à l'ultra-droite qui n'attend que la confrontation. Et cette confrontation, je pense qu'elle va avoir lieu. Encore un ou deux attentats et elle adviendra. Il nous appartient donc d'anticiper et de bloquer tous ces groupes qui voudraient, à un moment ou à un autre, déclencher des affrontements intercommunautaires . Ce diagnostic déjà très inquiétant, car émanant d'un ponte du renseignement intérieur allait encore être noirci quand le même Patrick Calvar lâcha quelques semaines plus tard, et toujours devant des députés, la phrase suivante : « Nous sommes au bord de la guerre civile » . Rapportés quelques jours seulement après le meurtre d'un couple de policiers dans les Yvelines et l'arrestation en Ukraine d'un Français en possession d'un stock d'armes de guerre qu'il comptait utiliser pour attaquer différents objectifs, dont une mosquée, ces propos allaient susciter un large écho dans la presse. Au lendemain de l'attentat de Nice, ces déclarations entre en résonnance avec une inquiétude largement répandue dans la société.

Réalisé au lendemain de l'attentat dans une église à Saint-Etienne-du-Rouvray, le sondage Ifop pour Atlantico.fr, montre que le regard des Français sur les questions de lutte contre le terrorisme a profondément changé en l'espace d'un an et demi, depuis les attentats de janvier 2015. Après deux attentats en l'espace de deux semaines, la sécurité et la lutte contre le terrorisme apparaissent comme les enjeux les plus importants aux yeux des Français. Une majorité des personnes interrogées (58%) place en effet cet enjeu en tête de leurs préoccupations, loin devant la lutte contre le chômage (17% de citations en premier). L'évaluation de la menace terroriste se retrouve à un niveau très élevé. 65% des personnes interrogées la considèrent comme étant « très élevée », atteignant presque le seuil maximal du 16 novembre 2015 (68%). Dans ce contexte, les Français font de moins en moins confiance à François Hollande et au gouvernement pour faire face et lutter contre le terrorisme (29%), tandis que les forces de l'ordre bénéficient toujours d'un capital confiance élevé (80%), même s'il semble s'éroder progressivement (-4 depuis mi-juillet et -8 depuis janvier). Un basculement se fait jour également s'agissant de la reconnaissance d'une situation de guerre sur le territoire national. Après l'attentat de Nice, les Français étaient très partagés sur cette question puisque 50% d'entre eux considéraient que le pays avait basculé dans une situation de guerre, tandis que 50% ne le reconnaissait pas. Cette fois-ci, après l'attaque de Saint-Etienne-du-Rouvray, une majorité nette estime que la France est dans un état de guerre (55%). Face à cette situation, la position des Français concernant les personnes « fichées S » se durcit : près des trois quarts d'entre eux (74%, +6 points depuis mi-juillet) sont plutôt favorables à leur emprisonnement.

"Dans le cadre du centenaire de la guerre de 14-18, conférence du professeur Etienne Fouilloux, professeur émérite d'histoire contemporaine à l'université de Lyon, spécialiste de l'histoire religieuse du XXe siècle. Conférence ouverte à tous."

"Le monde, les yeux fixés sur la Syrie, est suspendu aux décisions de la France et des Etats-Unis, qui tentent de convaincre leurs alliés de la nécessité de « sanctionner » le régime de Bachar El-Assad. Le Saint-Siège, outre une offensive diplomatique menée tambour battant en vue de contrecarrer l'éventualité d'une intervention militaire, invite quant à lui les fidèles du monde entier à observer une journée de jeûne et de prière ce samedi 7 septembre, pour la paix. L'initiative a recueilli l'adhésion de très nombreuses communautés chrétiennes à travers le monde, ainsi que plusieurs communautés d'autres confessions. Les partisans de l'intervention armée invoquent volontiers le « devoir moral » d'agir face à une action « moralement inacceptable ». « Guerre juste », « guerre préventive », « guerre d'ingérence » : autant d'expressions qui viennent alimenter le vocabulaire belliciste des uns et des autres."

"C'est une prise de position encore plus forte que celle de la veille. Devant une foule particulièrement dense qui remplissait la place Saint-Pierre dimanche pour assister à la prière de l'Angelus, le pape François a à nouveau dénoncé les intentions de déclaration de guerre à la Syrie. Le pape argentin a dénoncé les "guerres commerciales pour vendre des armes" et "la prolifération" de celles-ci, appelant les responsables à "une juste solution au conflit fratricide". Il a également demandé aux chrétiens de "renoncer" et de "combattre le mal", en "payant de leur personne". "

"Cité du Vatican (AFP) - Le pape François a redit fermement non dimanche à la guerre en Syrie, dénonçant les "guerres commerciales pour vendre des armes" et "la prolifération" de celles-ci, appelant les responsables à "une juste solution au conflit fratricide"."

"Le Diable essaye de provoquer une guerre interne au Vatican, une sorte de guerre civile et spirituelle. C'est ce que pense le pape François. Il l'a affirmé samedi matin devant les gendarmes du Vatican. Le Souverain Pontife célébrait une messe à leur intention, dans les jardins du Vatican à la veille de la fête liturgique du saint patron de la Gendarmerie, l'Archange Michel. Cette guerre on ne la combat pas avec les armes que nous connaissons, mais avec les langues. "

"Je voudrais simplement rappeler que l'Église catholique, notamment, a tout fait pour éviter une guerre des religions appelée également guerre des civilisations. Il convient sur ce point de rendre hommage à Jean-Paul II qui avait résisté, à peu près seul, à l'engagement proposé par les Américains, lors de la première guerre du golfe. Il y avait pourtant des désaccords parmi les chrétiens et au sein de la hiérarchie. Le pape savait, lui, les dégâts irrémédiables d'un conflit armé, qui risque de briser de fragiles équilibres, au prix d'une déstabilisation aux effets dévastateurs. On ne peut écarter le soupçon que l'engrenage de l'extrême violence a suscité en réponse l'essor du djihadisme avec ses dimensions internationales."

"En évoquant une « guerre de civilisation » au sujet de la lutte contre le terrorisme, le Premier ministre Manuel Valls a suscité des commentaires gênés dans son camp et approbateurs à droite. Mais s'il y a « guerre de civilisations », quelles sont les forces en présence et quel est le projet de société à opposer aux terroristes ?"

"La vice-présidente déléguée de l'UMP a estimé qu'on n'avait "pas à faire succéder à des guerres de religion des guerres de laïcité". "