Group items tagged

"J'avais envisagé de titrer cette chronique "Des prêtres, des prêtres, oui mais des hétéros". Mais cette référence à une (très vieille) publicité pour Panzani n'est pas sérieuse, alors que le sujet l'est. Le 8 décembre, la Congrégation romaine pour le Clergé a rendu public son nouveau texte d'orientation pour la formation des séminaristes. La précédente Ratio fundamentalis sacerdotalis, terme consacré, datait quand même de 1970 et avait bénéficé d'un toilettage en 1985, on peut considérer que le monde a bien changé en 46 ans. Les jeunes candidats à la prêtrise ne sont plus les mêmes, ni les réalités qu'ils vont rencontrer durant leur formation et leur ministère. Nicolas Senèze, dans La Croix du 9 décembre (voir ici), explique que ce texte, en préparation depuis 2014, doit maintenant être repris par chaque conférence épiscopale nationale, laquelle est invitée à rédiger sa propre Ratio nationalis, avec ses particularités locales. On se félicite de cet effort de décentralisation. Quoi de neuf pour la formation des apprentis prêtres ? Pas grand-chose de révolutionnaire à lire le confrère du quotidien catholique... Il est question de formation « tout au long de la vie ». Une belle idée qui pourrait bien rester, du moins chez nous, un vœux pieu au regard de la charge de travail des prêtres."

"Les Églises chrétiennes peuvent-elles, veulent-elles, être au plus près des décideurs politiques de notre pays ? L'actualité nous incite à réponse positivement."

"C'est un bien embarrassant cadeau de Noël qu'a reçu cette année Paul Desfarges. Ce jésuite, installé depuis des années en Algérie, était depuis 2008 évêque de Constantine-Hippone. Depuis mai, il cumulait cette charge avec celle d'administrateur apostolique de l'archidiocèse d'Alger, quand le titulaire, Mgr Ghaleb Bader, a été nommé nonce apostolique au Pakistan. Dans une lettre de nouvelles adressée à l'occasion de Noël à ses parents et amis, Mgr Desfarges disait attendre « que soit nommé un nouvel archevêque pour le diocèse d'Alger qui a vraiment besoin d'un pasteur à demeure et non en pointillés ». Se méfiait-il alors de la décision romaine ? Le 24 décembre, c'est lui, le jésuite de 72 ans, que Rome a choisi pour diriger le plus important diocèse catholique d'Algérie. À trois ans de l'âge légal de la retraite pour les prêtres et les évêques... « J'ai dit oui avec tremblement car je connais mon âge et vous aussi le connaissez, écrit-il alors sur le site des diocèses d'Algérie (à retrouver ici). Cependant, comme pour les appels précédents, j'ai dit oui avec confiance, en le glissant dans le oui de Marie, pour servir son Église qui est en Algérie et tout spécialement son Église dans le diocèse d'Alger ». Le fameux quatrième vœux des jésuites, celui de l'obéissance au pape, a bien fonctionné. Mais on peut penser que l'évêque septuagénaire a dû penser que son illustre confrère argentin, qui vient de fêter ses 80 ans à Rome, aurait pu trouver un candidat plus jeune pour le poste."

"De nos jours, on entend beaucoup d'un côté les anti-religieux les plus obtus et de l'autre les croyants qui affirment leur identité de foi face aux autres. Un peu de détente ne peut donc pas faire de mal. Merci donc à Coexister, le mouvement interreligieux et inter-convictionnel des jeunes, qui vient de publier un réjouissant Cahier de vacances au titre assez engageant : « Coexistez, bons dieux » (éd. du Cerf, 80 pages, 10 €, voir la présentation ici). Le titre en dit déjà beaucoup. On ne peut que se réjouir de la mise au pluriel de l'expression populaire « bon dieu », juron jadis exclusivement catholique. En France au début du XXIe siècle, les dieux sont plusieurs, ce qui ne doit pas être une mauvaise nouvelle."

"Au début de l'Euro 2016 de football, le Ministère de l'Intérieur a publié des consignes pour les spectateurs des matchs. On y apprend, à l'aide de tableau et d'images comment « préparer son arrivée au stade », puis comment « bien se comporter au sein et aux abords des stades » (voir le document ici). Le document indique les « messages » qu'il convient d'éviter. Dans la liste, on trouve les catégories traditionnelles de propos interdits en publics : injures, racisme, xénophobie, sexisme. Et un dernier qualificatif qui fait beaucoup réagir les milieux catholiques. Le ministère recommande de « ne pas exprimer ou diffuser de messages religieux ». En quoi un message religieux peut troubler le public du stade ? "

"La scène se passe dimanche 12 janvier dans une église aux États-Unis. Une femme fait un geste de bénédiction sur le front d'un homme. Cela ne devrait guère choquer. Elle, Anne Robertson est pasteur d'une Église méthodiste, et lui Sean O'Malley, est cardinal de l'Église catholique."

"Il est encore des gens qui pensent que l'Eglise n'est qu'un organisme vertical dans lequel le chef parle et tout le monde se tait. Ce que vit l'Eglise catholique de France depuis l'épisode du mariage homosexuel apporte un démenti implacable. On savait déjà que, contrairement à ce que certains voudraient faire croire, les catholique n'ont pas été unanimes face au projet de loi concernant le mariage des personnes de même sexe. Et encore moins devant les mobilisations massives de l'an passé, comme de ce dimanche 2 février."

"Les lecteurs de ce blog savent que j'ai pas l'habitude de dire du bien des évêques et de la communication des autorités ecclésiales. Et pourtant, il faut reconnaître qu'un prélat discret, tranquillement installé dans son diocèse de Soissons (qui est aussi le mien), montre qu'on peut utiliser intelligent et pieusement les outils de son temps. Mgr Hervé Giraud, le père des twitthomélies, n'est pas seulement la star des geeks cathos, qui ne séparent jamais de leurs tablettes et de leurs smartphones. Il s'adresse à plus de 5200 abonnés de 40 pays différents. Le concept est tout simple : un très court extrait du texte évangélique du jour (précédé de la référence) et une phrase de réflexion et/ou de méditation. Le tout sous la barre fatidique des 140 caractères."

"Mgr Parolin a donné le 7 février, une longue interview dans l'Avennire, le quotidien de l'épiscopat italien. Son intervention est largement présentée par le vaticaniste Andréa Tornielli, dans un article disponible en anglais (ici) "

"Car le sondage du quotidien indique que 90% des catholiques (chiffre équivalant à celui de la population totale) approuvent le droit à l'interruption volontaire de grossesse (IVG). Chez les pratiquants réguliers, ils sont encore 63%. Dans cette dernière cohorte donc, les manifestants évoqués plus haut sont donc minoritaires. Faut-il voir ici l'échec de la pédagogie de Rome et des évêques français ? Pas seulement. Les catholiques sondés ici ont répondu à une question précise : celle du « droit à » Quand il prend une posture de citoyen, le catholique réfléchit non uniquement en fonction de sa conviction personnelle mais en regardant l'intérêt de tous. Et donc de son voisin qui ne partage pas sa foi et dont il respecte le point de vue. Le catholique sondé pense en minoritaire qui ne saurait imposer sa propose philosophie."

"Le Saint-Siège a mené une grande consultation des fidèles en préparation du synode sur la famille prévu en octobre 2014. Je m'en suis déjà réjouis dans ce blog (lire ici). Les premiers résultats ont été rendus publics en Suisse et en Allemagne. Ils consonent avec les éléments qui remontent de la base en France, telles les études réalisées par la Conférence des baptisés ou la Mission de France). Ces enquêtes montrent que certains règles ecclésiales- au premier chef le non accès au sacrement pour les divorcés-remariés - sont vilipendées par une grande majorité des catholiques des pays concernés."

"« Nous condamnons les discours populistes répandant la suspicion contre toute représentation politique. », peut-on lire dans le communiqué du Conseil permanent de la Conférence des évêques de France, publié le 11 décembre, à l'approche des élections municipales des 23 et 30 mars 2014."

"Lors d'une marche pour expliquer leur combat, ces infortunés ont reçu en janvier la visite bienveillante de Mgr Léonard (voir ici), archevêque de Malines-Bruxelles, prouvant le soutien des autorités catholiques à leur action, et à l'accueil offerte par la paroisse. Ces dernières années, en France, les occupations d'églises furent de courte durée, les diocèses appelant la force publique après quelques jours. En conséquence, le quidam ne voit plus les combats menés pour le dignité et pour l'ouverture de nos sociétés, riches et calmes, à celles et ceux qui viennent de terres de misère et de guerre. A Bruxelles, on pense d'abord à abriter ces malheureux et à informer les touristes de leur infortune. Pour cela, une tente posée sur la dalle froide d'une église et un regard croisé devant un tableau de maître est mille fois plus efficace qu'un énième article ou reportage ou qu'une manifestation de plus"

"Publiée par les jésuites des États-Unis, la revue America est connue pour sa grande qualité et pour ses positions souvent avant-gardiste et libérales. La Matinale chrétienne de La Vie nous apprend, dans sa livraison du 2 juillet, que le nouveau rédacteur en chef de la revue, Matt Malone renonçait désormais à utiliser les termes « catholiques progressistes » et « conservateurs ». "

"Or, selon le vaticaniste italien Sandro Magister, dont le blog est traduit en français, cela bouge sur un autre front très cher au pontife allemand : les rites de la messe. Certains pensaient que la possibilité de célébrer l'eucharistie de deux manières - ordinaire et extraordinaire - étaient désormais assurée, grâce à la sympathie de Benoît XVI pour l'ancien rite et ses militants. Apparemment, rien n'est moins sûr."

"Nos évêques ont terminé ce dimanche leur semaine d'assemblée plénière à Lourdes. Nombres d'observateurs ont perçu une inflexion de style et, souvent, de contenu dans le discours d'ouverture, prononcé mardi 5 novembre. Il s'agissait du premier texte majeur donné par le nouveau président Mgr Georges Pontier, archevêque de Marseille, élu en avril. Sur le site de Témoignage chrétien, j'ai pu noter comment le nouveau patron de l'épiscopat reprenait les mots et les accents du nouveau pape et comment il avait calmé le jeu dans le débat sur le mariage homosexuel, thème dominant de l'assemblée de novembre dernier. Il restait à avoir confirmation de cette impression, à travers le discours de clôture, lu ce dimanche 10 novembre. Mgr Pontier y a passé en revue les thèmes majeurs de la semaine lourdaise : sacrement du mariage (hétérosexuel), avortement et éducation affective des jeunes, Europe, et enfin formation des prêtres. "

"Depuis qu'un diocèse anglais a eu l'idée - ou la maladresse - de mettre en ligne la consultation proposée par le Saint-Siège pour préparer le synode extraordinaire sur la famille d'octobre 2014, il souffle un vent de démocratie participative sur l'Église catholique. Pourtant le questionnaire en question est un mode ordinaire de consultation pour préparer les synodes d'évêques. Mais d'habitude, il reste sur le bureau des évêques, lesquels consultent qui ils veulent, discrètement, avoir de rendre leur copie à Rome. Il se trouve que celui-ci est entre toutes les mains, et que, ce n'être peut-être pas un hasard, il concerne un sujet sur lequel les catholiques de base ont leur mot à dire. Sur la question des familles et de leur diversité, sur la sexualité.... et sa diversité, certains prétendent même que les laïcs sont plus savants que leurs pasteurs et prélats. Il s'agit sans doute de mauvaises langues. "

"Au Vatican, certains regrettent le bon temps des papes muets. Quand les pontifes ne s'exprimaient que par textes écrits, de leur plume ou non. Ces documents pas ne sortaient sans avoir été visés par les gardiens de la Vérité. (...) On le sait, François aime improviser. Chaque matin, lors de sa messe à la Maison Sainte-Marthe, ce n'est pas le souverain pontife qui s'exprime mais un pasteur jésuite venu d'Argentine. Ce que lui inspire la liturgie du jour n'est pas nécessairement parole officielle de l'Église et n'a pas vocation à l'être. Cette histoire pose aussi une question grave : un pape peut-il parler autrement que comme pape ? Le matin, il veut être un simple prêtre qui donne une prédication. Parfois, il aspire à être un catholique en dialogue et en recherche avec la société. Face à Eugenio Scalfari, c'était Jorge Mario Bergoglio qui cherchait à évoquer un chemin et des convictions."

"Quel est donc le secret de la popularité de François ? Comment donc l'argentin Bergoglio a-t-il faire sortir l'Eglise cathodique du chapitre des scandales et de la déprime pour la rendre à nouveau désirable ? Comment expliquer qu'un journal hebdomadaire entièrement à sa gloire Il mio papa (Mon pape) ait vu le jour cette année ?"

"Le 1er mai n'est pas seulement le jour de défilé des syndicalistes et des travailleurs. C'est aussi, pour la quatrième année, l'occasion pour Mgr Hervé Giraud, évêque de Soissons, pour envoyer un message sur le thème du travail à ses fidèles... et autres autres. Son texte s'intitule «Fête du travail...faites du travail » Cette année, le prélat soucieux, son département affiche un triste taux de chômage à 15%, bien au dessus de la moyenne nationale, a souhaité parlé de l'entreprise. Qu'en sait-il, dira-t-on ? Sans doute plus que beaucoup, car le prélat lors de ses visites pastorales, les « découvre », selon son mot, dans leur diversité : petites ou grandes, de plasturgie, de transport, d'informatique, de services, des sucreries, scieries, fermes, verreries… Il y a rencontré tos les acteurs, des salariés aux chefs d'entreprise, en passant par les syndicalistes ou les responsables des ressources humaines. Il a vu « leurs activités et lieux de travail, leurs projets et inquiétudes, leurs luttes communes aussi. » "