Group items tagged

"Primaire de la droite. Les candidats sont en ordre de bataille. Depuis la mi-septembre, Famille Chrétienne les interroge l'un après l'autre. Cette semaine, la députée de l'Essonne, seule femme de la primaire, assume ses positions controversées sur la famille."

"La Manif pour tous a présenté samedi 8 mars à La Mutualité 10 principes et 38 propositions élaborées par les Français (ici, reportage vidéo). Au-delà de sa formidable capacité de mobilisation et de contestation pacifique, le mouvement social de La Manif pour tous devient désormais force de propositions pour une autre politique familiale, conçue par et avec les Français."

"Par Stéphane Duté. 1 er décembre 2016. Le 1er décembre, demain, la liberté d'expression sera supprimée en France. Pas pour tous les sujets, je vous rassure. Ils vont commencer par un seul : le droit d'expression sur l'avortement. Demain, sera probablement voté à l'Assemblée nationale, le « délit d'entrave numérique à l'IVG». En gros, les sites internet d'information sur l'avortement, autres que ceux du ministre de la famille, Laurence Rossignol, seront purement et simplement interdits."

"Le pape François a probablement lu le rapport après le débat publié lundi, 13 octobre, par le Saint-Siège, à mi-parcours du synode, et présenté ensuite à la presse, sans censure préalable. Il avait donné deux consignes aux Pères du synode : écoute et liberté. Le Pape a écouté et fait s'exprimer librement non seulement le rapport, mais les réactions de l'assemblée à ce rapport : deux éléments de la dynamique de la « synodalité » qu'il ne faut pas séparer. Des réactions vives et nombreuses - 45 interventions sur 184 présents -, ont en effet suivi le lecture du rapport, et tous les inscrits n'ont pas pu prendre la parole, lors de ce débat vraiment très « libre » qu'il a suscité. Les autres membres du synode qui n'ont pas pu, faute de temps, intervenir lors de ce débat en assemblée générale, lundi matin, disent maintenant ce qu'ils avaient à dire dans leurs groupes de travail linguistiques - dix groupes en quatre langues : deux en français, deux en espagnol, trois en anglais, trois en italien."

"Vu l'enjeu « de civilisation » que constitue cette loi en déconstruisant toute référence anthropologique, morale et juridique avec les conséquences multiples et graves pour le couple (homme/femme) et la famille naturelle ; Je demande, d'une part, à notre Église catholique (CEF) en France de prendre des dispositions claires devant la menace juridique et administrative sur le mariage, la filiation et l'adoption pour la sauvegarde de la liberté des chrétiens et de tout homme de bonne volonté, et de marquer clairement la rupture pour la sauvegarde de l'ordre naturel et sa promotion autant dans les textes que dans les procédures administratives et selon un langage traditionnel sans ambiguïté. Si la loi devait passer, l'Église catholique est en droit de demander la reconnaissance sociale du mariage chrétien et selon le droit même de l'Église, sans ingérence d'une loi civile inique et contraire. Ne pas le faire risque de faire le nid de certains radicalismes, tel que l'Islam."

"On ne peut contester sérieusement le fait que ce second synode du pontificat, consacré à la famille, soit traversé de tensions qui impliquent de profondes divergences de vue sur des questions graves. C'est le Pape lui-même qui a souhaité ces affrontements, en encourageant la liberté d'expression des participants. Il n'y a là rien en soi qui doive nous surprendre ou même nous alarmer. Les synodes des précédents pontificats avaient été gérés de telle façon que les dissentiments cèdent le pas à la logique du consensus ecclésial. François a pensé que la nature du sujet traité exigeait des débats plus ouverts, au risque de manifester au-dehors des clivages et même des divisions qui alimentent les spéculations sur le binôme conservatisme/progressisme. Il n'est pas certain que ce dernier soit toujours le plus pertinent, ni même le plus opérationnel pour éclairer les enjeux doctrinaux et pastoraux. C'est sans doute la rançon de la transposition sur le terrain politique des procédures synodales."

"Les fameux questionnaires ont confirmé ce dont tout le monde se doutait: plus de 95% des couples de jeunes catholiques ne se marient à l'Eglise (s'ils se marient!), qu'après plusieurs mois ou années de cohabitation, avec l'approbation de l'opinion catholique et de leurs proches, mais en contradiction avec l'enseignement du CEC qui dit, au § 2391: « Plusieurs réclament aujourd'hui une sorte de "droit à l'essai", là où il existe une intention de se marier. [...] L'union charnelle n'est moralement légitime que lorsque s'est instaurée une communauté de vie définitive entre l'homme et la femme. L'amour humain ne tolère pas l'"essai". Il exige un don total et définitif des personnes entre elles». Le CEC dit aussi au § 2390 une phrase tranchante de nature à susciter un certain rejet de la part de l'opinion majoritaire et quelque embarras pour le synode: «L'acte sexuel doit prendre place exclusivement dans le mariage; en dehors de celui-ci, il constitue toujours un péché grave et exclut de la communion sacramentelle». Comment le synode pourra-t-il aménager des dispositions "pastorales" à partir de pareilles bases... à moins de mettre le Catéchisme à l'index? On entrevoit déjà les conflits qui vont secouer le synode! Benoît XVI s'est prononcé plusieurs fois avec courage sur la nocivité de la cohabitation, comme à Zagreb en 2011: « Chères familles, soyez courageuses! Ne cédez pas à la mentalité sécularisée qui propose la cohabitation comme préparatoire ou même substitutive au mariage». Je vais essayer d'aborder quelques points relatifs à la cohabitation pré-matrimoniale (avec une intention de se marier dans un certain délai, si l'expérience de la vie commune s'avère concluante) des jeunes baptisés, se considérant comme catholiques : le discernement, la liberté du consentement et le sens de la fête."

"C'est une petite phrase qui a suscité une grande inquiétude. Alors que le mariage pour tous continue de mettre l'Assemblée à feu et à sang, Christiane Taubira a lancé qu'elle voulait « arracher les enfants au déterminisme de la religion ». La saillie a suscité une certaine émotion dans les rangs catholiques qui y ont entendu une remise en question de la liberté de conscience."

"ernière ligne droite pour le synode extraordinaire sur les défis pastoraux de la famille. Les pères synodaux, après avoir réfléchi en carrefours linguistiques, se penchent maintenant sur la relatio sinodi, autrement dit le document final qui doit être approuvé à la majorité des deux-tiers samedi après-midi. Ces deux semaines ont été marquées par une très grande liberté de parole parmi les pères synodaux, respectant ainsi le désir du Pape François qui voulait que les échanges soient francs. Xavier Sartre a demandé à Mgr André Léonard, archevêque de Malines-Bruxelles, s'il avait apprécié le travail qui avait été mené jusqu'à maintenant."

"FLASH Mgr Georges Pontier : Le Synode interpelle nos pastorales familiales Diffusé le 17/10/2014 / Durée 3 mn C'était la première expérience de Synode de Mgr Georges Pontier. Le Président de la Conférence des évêques de France note la "liberté de parole" qui a permis des discussions "parfois divergentes mais complémentaires". Alors que le Synode arrive à son terme, il attend de voir comment celui-ci va "interpeller les pastorales familiales diocésaines". Car les diocèses auront à "organiser le suivi avec leurs pédagogies" durant cette année préparatoire au grand Synode de l'an prochain. Concrètement, Mgr Pontier souhaite mettre l'accent sur "les préparations au mariage", afin que les couples y fassent une véritable "expérience spirituelle", mais aussi "la formation des jeunes à la vie affective et sexuelle et au mariage". Dans un contexte sociétal tendu en France, l'archevêque de Marseille estime que le Synode vise aussi à "encourager nos gouvernants à soutenir les vies de familles"."

"Deuxième semaine du synode des évêques sur la famille au Vatican. Au lendemain de la présentation de la Relatio post disceptationem les pères synodaux sont à nouveau réunis en cercles mineurs, des groupes linguistiques qui réfléchissent à d'éventuels amendements à apporter à cette synthèse des discussions tenues la semaine dernière, dans un climat de grande liberté. Ce texte provisoire a suscité ce lundi de vives réactions en salle du synode mettant en relief des divergences au sein de l'assemblée, en particulier en ce qui concerne les questions dites sensibles comme la communion des divorcés remariées"

"Aujourd'hui je voudrais raconter ce qui s'est vraiment passé durant ce synode » : c'est en ces termes que le pape François a inauguré un nouveau cycle de catéchèses sur la famille, lors de l'audience générale du mercredi 10 décembre 2014. Le pape a dédié sa première catéchèse à l'assemblée extraordinaire du synode des évêques qui a eu lieu du 5 au 19 octobre 2014 au Vatican. Il a livré une chronique de l'événement, soulignant la « grande liberté » de parole et rappelant qu'« aucune intervention n'a remis en question les vérités fondamentales du sacrement du mariage »."

"Depuis dimanche 19 octobre, évêques et cardinaux du monde entier affirment qu'ils ont été marqués par la vigueur des débats sur la famille."

"Hier, Les pères synodaux viennent de voter et d'approuver le texte de la 'relatio synodi', le document final du synode extraordinaire sur la famille voulu par le pape François. Malgré le fait que l'on ait vendu que le synode allait travailler sur les problèmes avec une grande liberté sans une vision préétablie, cela n'a pas été le cas. (...) La déception est grande, mais on était prévenu qu'il n'y aurait pas de résultat. Le changement ne peut venir que des paroisses où l'Évangile est vécue plutôt que de la hiérarchie trop centrée sur son enseignement plutôt que de comprendre la vie réelle."

"Deuxième semaine du synode des évêques sur la famille au Vatican. Au lendemain de la présentation de la Relatio post disceptationem par le cardinal Péter Erdö, rapporteur général de cette assemblée extraordinaire, les pères synodaux sont réunis par petits groupes linguistiques. Ils réfléchissent aux amendements à apporter à cette synthèse des interventions de la semaine dernière, qui se sont tenues dans un climat de grande liberté."

"En conclusion du Synode extraordinaire consacré à la famille, sans rien cacher des difficultés vécues durant ces deux semaines de débats, le Saint-Père a tiré un bilan de cette expérience synodale, vécue dans une liberté de parole qualifiée d'inédite. Voici un résumé de ce qu'il a dit à l'assemblée"

"Alors que s'achève le synode sur la famille, Aline Lizotte estime que l'on risque d'aller en pratique, non vers un « divorce à la catholique » mais vers une sorte de conception protestante de la liberté de conscience. http://www.lefigaro.fr/vox/religion... Le mariage que Dieu a institué est hétérosexuel, monogame, indissoluble et ouvert à la vie."

"Mgr Renauld de Dinechin, évêque auxiliaire de Paris chargé plus particulièrement du nord-est de la capitale, où a eu lieu cette attaque, se confie à Famille Chrétienne. « L'attentat commis dans les locaux de Charlie Hebdo est une horreur. Cet acte est d'une gravité extrême que rien ne peut justifier. Je le condamne absolument. Les journalistes étaient en plein travail, les policiers dans l'exercice de leurs fonctions. (...)"

"Mgr Pontier et Mgr Aveline s'associent à l'émotion et à la stupeur qui ont saisi notre pays Depuis deux jours, l'émotion et la stupeur ont saisi l'ensemble de notre pays. Notre prière et nos pensées vont tout d'abord vers les victimes, leurs familles, leurs amis, tous les journalistes et administrateurs de cet hebdomadaire, sans oublier la grande famille des serviteurs de l'ordre et de la sécurité qui ont payé leur tribut. La Conférence des évêques de France a publié aussitôt un communiqué. L'ensemble des responsables de culte de notre pays se sont réunis et ont lu un communiqué après avoir observé la minute de recueillement demandée par le président de la République. (...) "

"Le terrible attentat contre le siège du journal « Charlie Hebdo » suscite une vive émotion. Nos pensées et nos prières accompagnent les victimes et leurs familles. Dimanche prochain, lors du rassemblement dominical, nous aurons à cœur de prier ensemble pour les victimes de cet attentat et leurs familles."