Bayonne - La méditation de Mgr Aillet - 3ème dimanche de Pâques (26 avril 2020) - 0 views
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Veille & Documentation on 28 Apr 20"En ce troisième dimanche de Pâques, nous sommes revenus au jour de la Résurrection, avec l'apparition de Jésus ressuscité, en fin d'après-midi, aux disciples d'Emmaüs. Luc précise que c'était « le même jour » (Lc 24, 13), donc le premier jour de la semaine. Cette mention nous invite à nous arrêter sur le sens du dimanche qui est en effet le premier jour de la semaine, selon la manière juive d'ordonner la semaine, à partir du récit de la création en sept jours, quand le sabbat est précisément le septième jour, où Dieu se reposa de l'œuvre qu'il avait faite et où il invita l'homme à entrer dans son repos. Le premier jour de la semaine correspond au premier jour de la création, où Dieu crée la lumière - « fiat lux » -, que les romains appelleront le « Dies solis », le jour du soleil. Avec la Résurrection de Jésus, le premier jour de la semaine n'est plus seulement le jour de la création, mais le jour de la recréation par la Résurrection, et il devient même le huitième jour, celui de l'entrée définitive dans le sabbat éternel. En effet, les juifs ne sont pas entrés dans le repos de Dieu, malgré le sabbat qui en était l'antichambre ; c'est Jésus, par sa mort et sa Résurrection, qui nous fait entrer dans le repos de Dieu : le huitième jour est donc le sabbat continué dans l'éternité ! Si dans les pays anglo-saxons, on a continué d'appeler ce jour, « jour du soleil » - Sunday en anglais, Sontag en allemand -, dans les pays latins, on l'a appelé le « Dies dominicus », c'est-à-dire le Jour du Seigneur, à la fois le premier jour de la Création et le huitième jour de la Résurrection, et qui se traduit en français par « dimanche »."