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"Le 29 juin dernier, Mgr Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron a accordé son imprimatur aux deux premiers cycles du parcours catéchétique « Les Trois Blancheurs », une collection co-dirigée par deux prêtres de la Fraternité Saint-Pierre. Elle sort en librairie le 25 août prochain dans une version entièrement modernisée."

"Nombreux, comme chaque année, 250 catéchistes ont vécu une journée conviviale et riche autour d'un pique nique partagé dans la bonne humeur, en présence de nombreux prêtres et de Mgr Marc Aillet."

"Nous poursuivons, avec la liturgie de ce jour, notre catéchèse mystagogique sur le baptême et la confirmation qui sont inséparables : c'est le même Esprit-Saint qui a fait de nous des enfants de Dieu et qui nous a été communiqué pour faire de nous des témoins audacieux et intrépides de l'Evangile. Il s'agit aujourd'hui des fruits de l'Esprit Saint dans notre vie de baptisés ; comme l'indique l'oraison d'ouverture de cette messe : « Seigneur, fais-nous déployer aux yeux du monde la vitalité du Christ vainqueur de la mort ; après avoir reçu le germe de sa grâce, que nous en portions tous les fruits ». "

"L'Evangile nous apporte un nouvel éclairage sur le Baptême, comme sacrement du Salut. Nous savions déjà que le baptême d'eau et d'Esprit nous fait entrer dans le Royaume des Cieux et donc dans la vie même de Dieu. Mais pour faire de nous des enfants de Dieu, le baptême nous libère aussi et nous lave du péché originel, « originant » en nous des péchés personnels. Le Salut consiste précisément dans la rémission des péchés que Jésus nous a acquise par sa mort sur la croix. Il est manifeste que nous sommes ici dans ce contexte, si j'en crois le verset qui précède immédiatement le passage d'évangile que nous venons d'entendre et où Jésus déclare : « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin qu'en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle » (Jn 3, 15), référence évidente à sa mort sur la croix."

"Nous concluons notre catéchèse mystagogique sur le Baptême, avec la fin du chapitre 3 de saint Jean, qui fait manifestement suite à l'entretien de Jésus avec Nicodème, même s'il est précédé par l'ultime témoignage de Jean-Baptiste qui se définit comme l'Ami de l'Epoux, avec cette merveilleuse déclaration : « Lui, il faut qu'il grandisse ; et moi, que je diminue » (Jn 3, 30)."

"Nous avons terminé le chapitre 3 de l'Evangile selon saint Jean, qui nous a permis de faire une catéchèse mystagogique sur le baptême, et sur la confirmation qui lui est liée, à l'œuvre en particulier dans les Actes des Apôtres, à travers leur prédication audacieuse, dans la puissance de l'Esprit de Pentecôte. Nous commençons aujourd'hui la lecture du chapitre 6 qui nous permettra d'approfondir le troisième sacrement de l'initiation chrétienne qu'est le Mystère de l'Eucharistie. Nous avons particulièrement besoin d'en approfondir la signification dans notre vie, d'autant plus que nous en sommes privés en ce moment, et nous espérons bien que le déconfinement annoncé nous permettra d'y accéder à nouveau, de manière plus seulement virtuelle mais réelle."

"En ce troisième dimanche de Pâques, nous sommes revenus au jour de la Résurrection, avec l'apparition de Jésus ressuscité, en fin d'après-midi, aux disciples d'Emmaüs. Luc précise que c'était « le même jour » (Lc 24, 13), donc le premier jour de la semaine. Cette mention nous invite à nous arrêter sur le sens du dimanche qui est en effet le premier jour de la semaine, selon la manière juive d'ordonner la semaine, à partir du récit de la création en sept jours, quand le sabbat est précisément le septième jour, où Dieu se reposa de l'œuvre qu'il avait faite et où il invita l'homme à entrer dans son repos. Le premier jour de la semaine correspond au premier jour de la création, où Dieu crée la lumière - « fiat lux » -, que les romains appelleront le « Dies solis », le jour du soleil. Avec la Résurrection de Jésus, le premier jour de la semaine n'est plus seulement le jour de la création, mais le jour de la recréation par la Résurrection, et il devient même le huitième jour, celui de l'entrée définitive dans le sabbat éternel. En effet, les juifs ne sont pas entrés dans le repos de Dieu, malgré le sabbat qui en était l'antichambre ; c'est Jésus, par sa mort et sa Résurrection, qui nous fait entrer dans le repos de Dieu : le huitième jour est donc le sabbat continué dans l'éternité ! Si dans les pays anglo-saxons, on a continué d'appeler ce jour, « jour du soleil » - Sunday en anglais, Sontag en allemand -, dans les pays latins, on l'a appelé le « Dies dominicus », c'est-à-dire le Jour du Seigneur, à la fois le premier jour de la Création et le huitième jour de la Résurrection, et qui se traduit en français par « dimanche »."

"Et puis nous commençons aujourd'hui à méditer sur le Discours du Pain de Vie, qui a été introduit par saint Jean avec le récit de la multiplication des pains. Jésus est rejoint par les foules qui se sont lancées à sa recherche, depuis qu'ils ont été les témoins du miracle des pains. Nous sommes à Capharnaüm, à la synagogue et donc, vraisemblablement, un jour de sabbat. Il y a là un groupe de ceux qui voulaient « l'enlever pour faire de lui leur roi » (Jn 6, 15), mais aussi des pharisiens, des scribes, qui sont ses détracteurs. C'est ainsi que Jésus les provoque d'emblée : « Vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés » (Jn 6, 26) ; et de les exhorter à travailler « non pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle » (Jn 6, 27). Il leur reproche leur esprit matérialiste, leur exclusive préoccupation de bien-être, privée de recherche vraiment spirituelle, ce que nous retrouvons dans le consumérisme qui marque notre culture actuelle, fermée à la Transcendance."

"Une catéchèse mystagogique sur le baptême et la confirmation Après avoir chanté pendant huit jours « Haec Dies », « Voici ce jour que fit le Seigneur », comme si le temps s'était arrêté pour nous faire entrer dans l'éternité avec le Ressuscité, commence en ce lundi de la deuxième semaine du Temps pascal, un temps de « catéchèse mystagogique » : il s'agit de donner aux néophytes et à tous ceux qui sont renés à Pâques, et donc nous qui avons rénové les promesses de notre baptême, une explication sur les mystères auxquels ils ont été initiés par les sacrements de l'Initiation chrétienne. Le mot Mysterion en grec souligne ce qui est caché du Mystère de Dieu et qui est rendu visible dans l'Incarnation du Verbe continuée dans les sacrements de l'Eglise ; il est traduit en latin par sacramentum soulignant davantage le signe sensible qui nous donne accès au Mystère. Cette deuxième semaine est centrée sur le Baptême et la Confirmation, et la troisième semaine, introduite vendredi prochain avec la multiplication des pains qui ouvre en saint Jean sur le Discours du pain de vie, nous approfondirons le sacrement de l'Eucharistie."

"Dans les Actes des Apôtres, nous poursuivons le récit de l'aventure de l'Eglise apostolique qui, dans la puissance de l'Esprit de Pentecôte, répand l'Evangile. Après la prédication et la lapidation du diacre Etienne, voici la mission du diacre Philippe. C'est intéressant de noter que, si les diacres ont été institués par les Apôtres pour les soulager dans « le service des tables » (cf. Ac 6, 2), et ainsi pour se consacrer davantage à ce qui fait le cœur de leur mission apostolique, à savoir la prière, en particulier la prière liturgique, et la prédication, on voit bien que les diacres sont configurés au Christ Serviteur, certes prioritairement pour le service des pauvres, mais aussi pour être les auxiliaires des Apôtres dans la prédication et le service de la liturgie. Nous pensons aux diacres qui seront ordonnés prêtres, fin juin, dans notre diocèse, et aux diacres permanents de notre diocèse qui ont tous une mission dans l'ordre de la diaconie, c'est-à-dire du service de la charité."

"L'heure de la rentrée a sonné ! Celle du caté et de l'aumônerie aussi ! Mgr Marc Aillet invite tous les acteurs de la catéchèse et de l'aumônerie du diocèse à se joindre à lui le mardi 27 septembre à Salies-de-Béarn, à partir de 9h, pour Catéchèse en Fête : une journée festive de rencontre, partage et formation de tous . "

"L'Esprit Saint a soufflé, dimanche 24 mai, sur la cathédrale de Bayonne! 42 adultes ont été confirmés par l'éveque Mgr Marc Aillet"

"Le 29 juin dernier, Mgr Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron a accordé son imprimatur aux deux premiers cycles du parcours catéchétique « Les Trois Blancheurs », une collection co-dirigée par deux prêtres de la Fraternité Saint-Pierre. Elle sort en librairie le 25 août prochain dans une version entièrement modernisée."

"Cette année, comme tous les ans le premier dimanche de Carême, ce dimanche 22 Février 2015, Mgr Marc Aillet a célébré l'Appel décisif des catéchumènes de notre diocèse en vue de leur baptême à Pâques"

"A l'occasion du 1er dimanche de Carême, c'est pendant la messe dominicale de la paroisse de la Sainte Famille à Pau que Mgr Marc Aillet a célébré l'Appel Décisif de 29 catéchumènes adultes et grands jeunes, en vue de recevoir les trois sacrements de l'initiation chrétienne la nuit de Pâques. Micro-parvis à la sortie de l'église Sainte Bernadette. Par le Service Diocésain du Catéchuménat"

"Ce dimanche 10 mars 2019 à 11h, aura lieu l'Appel décisif de vingt-neuf catéchumènes lors de la messe dominicale présidée par Mgr Aillet à l'église St-Vincent de Salies-de-Béarn. Cette célébration des Appels décisifs marque une étape de plus dans leur cheminement catéchuménal : ils seront désormais admis à recevoir les sacrements de l'initiation chrétienne lors de la Vigile Pascale. Retrouvez la liste des catéchumènes en bas de page."

"Jésus est le vrai pain venu du Ciel pour donner la vie de Dieu aux hommes"

"Lors de la célébration de l'Appel Décisif, le 1er dimanche de Carême, Mgr Marc Aillet appellera, solennellement, 24 adultes accompagnés de leur parrains et marraines, à inscrire leur nom et à signer le registre diocésain des Appelés."

"Vingt-huit catéchumènes (adultes se préparant aux sacrements de l'initiation chrétienne) recevront leur appel décisif de la part de l'évêque Mgr Marc Aillet dimanche 26 février à 10h30 en l'église Saint-Vincent de Salies-de-Béarn."

"Si le diocèse offre des formations diverses - formation permanente, parcours proposés par les services diocésains, comme celui de la Catéchèse, ATPA -, chaque paroisse devrait être capable de mettre en œuvre une catéchèse adaptée, non seulement aux enfants et aux jeunes, mais aussi aux adultes qui sont bien souvent très ignorants de leur foi et très démunis pour « rendre compte de l'espérance qui est en eux devant tous ceux qui leur en demandent raison » (1 P 3, 15). Trop de chrétiens n'ont pas d'autres critères que ceux du monde, diffusés à grand renfort de moyens médiatiques, pour aborder les questions agitées par la société, et exercer leur discernement."