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"L'Evangile nous apporte un nouvel éclairage sur le Baptême, comme sacrement du Salut. Nous savions déjà que le baptême d'eau et d'Esprit nous fait entrer dans le Royaume des Cieux et donc dans la vie même de Dieu. Mais pour faire de nous des enfants de Dieu, le baptême nous libère aussi et nous lave du péché originel, « originant » en nous des péchés personnels. Le Salut consiste précisément dans la rémission des péchés que Jésus nous a acquise par sa mort sur la croix. Il est manifeste que nous sommes ici dans ce contexte, si j'en crois le verset qui précède immédiatement le passage d'évangile que nous venons d'entendre et où Jésus déclare : « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin qu'en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle » (Jn 3, 15), référence évidente à sa mort sur la croix."

"Le péché ! Vaste sujet ! Qu'est-ce que c'est ? Est-ce qu'il y a des grands ou des petits péchés ? Comment s'en débarrasser ? Est-ce qu'il y en a des impardonnables ? L'abbé Antoine Nouwavi nous donne quelques explications en 6 min ! "

"Dans une homélie à Sainte-Marthe le 23 janvier, le pape François a parlé de pardon. « Dieu pardonne toujours ! Il ne se lasse pas de pardonner. C'est nous qui nous fatiguons de demander pardon. » Le pape a rappelé la question des Écritures : « combien de fois pardonner ? Soixante dix fois sept fois. » Il n'a pas fait mention du péché contre l'Esprit qui ne devrait pas être oublié. Ce péché est généralement interprété ainsi : on ne peut pas faire changer d'avis le pécheur qui choisit de l'être. Cela ne peut être pardonné parce que nié."

"La célébration de la Pâque remonte au temps où Dieu libéra Israël de la main de Pharaon. Cette libération impliqua un exil. Le peuple hébreu dut abandonner tout ce qui lui était familier et se mettre en route. La signification spirituelle de l'évènement devenait évidente : l'esclavage humain était le signe de l'esclavage spirituel, celui dans lequel nous tient le péché. Dieu voulait en délivrer son peuple. Mais pour cela, il fallait que le peuple accepte de tout quitter pour ne suivre que Dieu. Cette libération commença par un repas, un repas que nos frères aînés, les juifs, continuent de célébrer sous forme de mémorial, le Seder de Pessah. Six siècles avant Jésus Christ, le peuple juif connut un autre exil. Il fut déporté par les babyloniens et le Temple de Jérusalem où ils rendaient un culte à Dieu fut détruit. Ils ne pouvaient donc plus offrir les sacrifices prescrits par la loi de Moïse. Alors ils s'interrogèrent sur le sacrifice qui plaît à Dieu et sur la façon de continuer à Lui rendre un culte. La famille et la synagogue devinrent le lieu de la célébration du culte rendu à Dieu. D'une certaine manière, c'est ce qui se passe pour nous. Nous sommes comme exilés, loin de nos églises. Mais c'est une opportunité qui nous est offerte pour que nos maisons, nos foyers (re)deviennent des lieux où l'on prie, où l'on célèbre le Seigneur. Le Concile Vatican II, reprenant l'expression de saint Jean Chrysostome, parlait ainsi des familles comme d'autant de petites églises, d'églises domestiques ! Nous vous proposons ainsi TOUS LES OUTILS À TÉLÉCHARGER CI-DESSOUS pour une semaine de célébrations à vivre à la maison. Le matériel est abondant pour que vous puissiez choisir ce qui vous convient, y compris à l'intérieur d'une célébration. Voici la structure : Les dimanches des rameaux et de Pâques sont structurés comme une célébration du dimanche mais en y incluant un geste. Le

"Alors, frères et sœurs, ne pas pouvoir communier sacramentellement est douloureux ; ne pas voir le Corps du Christ grandir en vous est douloureux ; ne pas avoir pu encore accueillir nos frères et sœurs catéchumènes est douloureux. Mais, dans cette épreuve, nous pouvons goûter la venue du Seigneur dans nos cénacles et nous aider à la voir et à la goûter davantage. Car la divine miséricorde se cache et se dévoile en ce dimanche : Jésus ressuscité, venant à ses disciples, ne leur fait aucun reproche, il suscite plutôt leur joie et il les envoie en mission puis il souffle sur eux pour les remplir de l'Esprit-Saint et leur donner le pouvoir de remettre les péchés. Ainsi se déploie la miséricorde du Père : non pas effacer nos péchés mais nous donner de les reconnaître et nous envoyer en porteurs de son pardon, en acteurs de son pardon en ce monde. Le Ressuscité vient à nous, envoyé par le Père, et sa venue se dévoile en ce que ses disciples deviennent des témoins vivants et actifs que Dieu a la puissance de rendre vivant celui que tous avaient vu mort, que Dieu a la puissance de rendre bienfaisant celui ou celle dont beaucoup avaient peur, que Dieu a la puissance de faire que les hommes et les femmes choisissent de vivre fraternellement plutôt que chacun pour soi, que Dieu a la puissance de susciter des hommes et des femmes capables d'entraîner au pardon plutôt qu'à la haine ou la colère."

"C'est maintenant l'heure des ténèbres : l'heure de l'injustice, de la calomnie, de la trahison, de la lâcheté, de la cruauté, du goût du sang et de la violence. L'innocent est mis à mort, au milieu des insultes et des sarcasmes ! La croix révèle la part sombre de notre humanité pécheresse, capable de tant d'horreurs ! Mais au cœur de cette nuit, perce la lumière de l'amour de Jésus : confronté au mensonge, il rend témoignage à la vérité jusqu'au bout ; insulté, il ne rend pas l'insulte, mais pardonne à ses bourreaux et aux pécheurs que nous sommes ; il ouvre les portes de son Royaume au larron repenti, et fait au Père offensé par les péchés des hommes le don suprême, celui de sa vie. Que ce vendredi saint soit pour nous une occasion de conversion. Notre monde est accablé de tant d'injustices et de souffrances ! Soyons les compagnons de l'Agneau immolé, qui sèment avec lui la grâce là où le péché abonde."

"A l'audience générale de ce mercredi matin, place Saint-Pierre, le pape a en effet poursuivi sa série de catéchèse sur le baptême, en méditant sur la renonciation au péché, à Satan et la profession de foi de l'Église : « deux attitudes qui accompagnent toute la croissance et la maturation de la vie chrétienne »."

"À l'heure où nous écrivons cette interview, le rapport de la CIASE (Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église) n'a pas été rendu (voir p. 11). Le P. Xavier Lefebvre, curé de St-Augustin et missionnaire de la Miséricorde [1], revient pour nous sur l'invitation du pape François, adressée aux évêques français lors de la visite ad limina, de proposer des catéchèses sur la question du péché dans l'Église."

"Le sacrement n'est pas « un rite magique » mais une « rencontre avec Dieu », déclare le pape François, qui invite à « faire l'histoire » avec Dieu. Lors de la messe qu'il a célébrée à Sainte-Marthe, ce 24 septembre 2013, le pape a commenté le psaume 122 de la liturgie : « Quelle joie quand on m'a dit : 'Nous irons à la maison du Seigneur !' ». Faire l'histoire avec Dieu Dans l'histoire du peuple de Dieu, il y a de « beaux moments qui donnent de la joie » mais aussi de mauvais moments « de douleur, de martyre, de péché ». Mais « dans les mauvais moments comme dans les beaux moments, une chose est toujours la même : le Seigneur est là, Il n'abandonne jamais son peuple ». Le psaume exprime donc la « joie » de l'homme qui sait que Dieu « l'accompagne », qu'Il est « avec [lui] », qu'Il se fait « compagnon de marche »."

"Nous rêvons d'une vie familiale pleine de bonheur. Pourtant, tôt ou tard, tous les parents souffrent par et pour leurs enfants. Peut-on et doit-on chercher à éviter ces souffrances ? Les parents souffrent pour des raisons très diverses : certaines sont liées à leur propre péché ou à celui de leurs enfants ; d'autres sont dûes à des événements extérieurs : heurts de la vie quotidienne, échecs, déceptions, refus de pardonner, incompréhension mutuelle, désaccord sur des points essentiels, maladies, handicaps, deuils, etc."

"Le 2 avril 2005, le pape Jean-Paul II remettait en Dieu son dernier souffle. C'était après les premières vêpres du 2ème dimanche de Pâques, autrement appelé dimanche de la miséricorde. Ce dimanche de la miséricorde, c'est lui, Jean-Paul II, qui l'avait institué pour l'église universelle. Il suivait ainsi la demande de Jésus à une religieuse polonaise aujourd'hui canonisée, sainte Faustine. À Jésus était apparu à cette religieuse, montrant son cœur, et Jésus disait : « Ma fille, parle au monde entier de mon inconcevable Miséricorde. Je désire que la Fête de la Miséricorde soit le recours et le refuge pour toutes les âmes, et surtout pour les pauvres pécheurs. En ce jour les entrailles de ma Miséricorde sont ouvertes, je déverse tout un océan de grâces sur les âmes qui s'approcheront de la source de ma miséricorde ; en ce jour sont ouvertes toutes les sources divines par lesquelles s'écoulent les grâces ; qu'aucune âme n'ait peur de s'approcher de moi, même si ses péchés sont comme l'écarlate. [...] La Fête de la Miséricorde est issue de mes entrailles, je désire qu'elle soit fêtée solennellement le premier dimanche après Pâques. Le genre humain ne trouvera pas la paix tant qu'il ne se tournera pas vers la source de ma Miséricorde.  » En ces temps où le monde souffre et connaît tant d'angoisse, implorons avec insistance le Christ ressuscité de nous accorder largement sa miséricorde. Au milieu de nos épreuves, redisons avec foi : "Jésus, j'ai confiance en Toi"."

"L'évangile du jour relate la première rencontre de Jésus ressuscité avec ses disciples. Enfermés et apeurés, les apôtres découvrent soudain le Seigneur, présent au milieu d'eux, qui leur adresse un souhait : « La paix soit avec vous ! ». En soufflant sur eux, il leur transmet l'Esprit Saint et les envoie en mission comme lui-même a été envoyé par le Père. Les portes doivent s'ouvrir et laisser le passage aux envoyés du Ressuscité. L'horizon de leur mission est de témoigner aux hommes que Dieu leur fait Miséricorde et leur remet les péchés."

"Au cœur du mystère pascal, se dresse la Croix : signe de l'amour suprême du Serviteur, alliance entre la terre et le ciel, appel à la foi et à la charité. Le Christ, en ce jour, accomplit la Parole. En toute humilité, vénérons cette croix qui porte nos péchés. Dans l'espérance, levons les yeux vers le ciel. La vie nous est offerte en abondance."

"Habituellement, c'est au cœur de la Vigile pascale que les baptêmes des adultes sont célébrés. Les catéchumènes sont plongés dans l'eau, signe du passage de la mort à la vie, du péché à la vie nouvelle en Christ. Ils sont baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Au sortir de l'eau, les nouveaux baptisés sont revêtus du vêtement blanc et reçoivent un cierge allumé, symbole du Christ qui est lumière.  Le confinement lié à l'épidémie du Covid-19 constitue cette année une épreuve pour les catéchumènes. Ils vivent en général de manière très intense le temps qui précède leur baptême et l'isolement physique des communautés paroissiales qui s'est installé depuis le début de la propagation de l'épidémie les laisse démunis."

"« Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? », a-t-il demandé ce soir-là ? Les disciples n'avaient pas répondu. Nous non plus ne répondons pas trop vite. Car : oui, nous avons compris, et non : nous ne pouvons pas comprendre. Nous avons compris que le lavement des pieds tout comme le double geste du pain et du vin sont adressés chaque fois à chacun de nous et sont les gestes les plus réels par lesquels nous sommes atteints en ce monde, et non, nous ne pouvons pas comprendre tout ce qu'ils expriment et manifestent, et non, nous ne pouvons prétendre faire exactement à notre tour ce que Jésus, lui, fait pour chacun. Cependant, ou plutôt à cause de cela, Seigneur, non, nous ne comprenons pas vraiment, mais oui, nous voulons faire aux autres ce que tu as fait pour nous, nous voulons essayer et faire en espérant comprendre un jour, à force de faire et de refaire, maladroitement mais de tout notre cœur. Malgré notre faiblesse, malgré notre lâcheté, malgré même nos péchés, nos refus répétés, nous le voulons parce que toi, tu viens le faire en nous,"

"Pour nous, le Christ s'est fait obéissant jusqu'à la mort et la mort sur la Croix. Il s'est livré pour nous et pour le rachat de nos péchés. Jésus est mort sur la Croix, injustement condamné, pour donner un sens à nos souffrances, pour nous apprendre à aimer."

"Comment éveiller les jeunes enfants au sacrement du pardon ? Parents, retrouvez des conseils pour préparer votre enfant à une expérience de première confession réussie. À partir de quel âge un enfant peut-il, doit-il se confesser ? L'Église dit que « tout fidèle parvenu à l'âge de discrétion est tenu par l'obligation de confesser fidèlement ses péchés graves au moins une fois par an » (canon 989 du code de droit canonique). Cet « âge de discrétion », ou « âge de raison », se situe aux alentours de 7 ans. L'apprentissage de la confession renforce la relation parent-enfant et prépare la vie sacramentelle dans son ensemble. L'âme de l'enfant est sanctifiée. Ce qui aidera l'initiation des enfants à la confession est bien l'accompagnement des parents et que les parents pratiquent régulièrement."

"Samedi 19 septembre 2020, vingt-quatre jeunes de l'archiprêtré de Sarralbe ont reçu le sacrement du pardon en vue de leur première communion. C'est encadrés par Véronique Nemsguers, animatrice laïque en pastorale (ALP) et responsable de la première communion, leurs catéchistes et quelques mamans qu'ils ont poussé les portes de l'église de Rech pour vivre une journée riche en enseignements et partages : découverte de la parabole de l'enfant prodigue et découverte d'un Dieu miséricordieux. En carrefours, ils ont découvert ce qu'est un péché, mais aussi la demande de pardon, l'examen de conscience et la découverte de la présence de Dieu au sein de la Création, avec l'encyclique Laudato Si' du pape François. Le tout avec des éclairages de l'abbé Francis Klaser, curé-archiprêtre de Sarralbe."

"Le Padre Edwin nous parle de la fête si particulière de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie, née sans péché, choisie par Dieu pour donner naissance à Son Fils. Bénie entre toutes les femmes, Marie guide nos pas et nous accompagne vers le Christ "

"Pourquoi penser à inscrire votre enfant au caté ? Vous voulez que votre enfant : découvre l'Amour infini de Dieu qui nous porte et donne sens à nos vies. fasse une véritable rencontre avec Jésus-Christ, Fils de Dieu, venu sur la terre, mort et ressuscité pour nous sauver du péché et nous offrir la vie éternelle."