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"Le Salut dans l'espérance & l'Espérance du Salut avec Benoît Ruault, diacre permanent, professeur de philosophie"

"Au seuil d'une nouvelle année pastorale, le Pôle Evangélisation et Catéchèse a rassemblé les acteurs de la catéchèse dans la basilique-cathédrale de Saint-Omer pour sa journée traditionnelle de prérentrée. Alors que l'actualité est parfois morose, les animateurs ont choisi de s'arrêter sur un cadeau de Dieu parfois mal compris : le salut.   Ils ont demandé à Isabelle Morel et au père Christophe Spérissen de les aider à annoncer joyeusement le salut que Dieu procure, à en vivre eux-mêmes et à permettre aux autres d'entrer dans cette aventure."

"L'Evangile nous apporte un nouvel éclairage sur le Baptême, comme sacrement du Salut. Nous savions déjà que le baptême d'eau et d'Esprit nous fait entrer dans le Royaume des Cieux et donc dans la vie même de Dieu. Mais pour faire de nous des enfants de Dieu, le baptême nous libère aussi et nous lave du péché originel, « originant » en nous des péchés personnels. Le Salut consiste précisément dans la rémission des péchés que Jésus nous a acquise par sa mort sur la croix. Il est manifeste que nous sommes ici dans ce contexte, si j'en crois le verset qui précède immédiatement le passage d'évangile que nous venons d'entendre et où Jésus déclare : « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin qu'en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle » (Jn 3, 15), référence évidente à sa mort sur la croix."

"Le service diocésain de catéchèse vous donne rendez-vous pour un temps de travail et de réflexion sur la façon dont sont présentés le Salut et le mystère pascal en catéchèse. Nous viendrons à votre rencontre sur trois lieux (au choix) soit dans l'après-midi soit en soirée."

"Enseignement de Vianney Vendrely, Chargé de Mission Pastorale pour l'Institution Saint-Pierre de Bourg-en-Bresse.   Des textes pour aller plus loin Concile Vatican II, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes : NOSTRA AETATE   En quoi cette déclaration peut-elle enrichir ma vision de l'Église ? Au sein de l'Église, quelle distinction puis-je méditer entre la place d'un catholique, et celle d'un croyant non-chrétien ? À la lecture, suis-je invité à adopter une posture de dialogue interreligieux plutôt exclusiviste, inclusiviste, ou pluraliste ? À ma place, comment puis-je vivre une fraternité véritablement universelle ?   Proposition de bibliographie L'Évangile est le cœur de toute bibliographie, la Parole par excellence vis-à-vis de laquelle les autres textes ne sont que des notes de bas de page. Mais des notes et des témoignages qui peuvent être d'importants guides dans notre relation avec le Christ, « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).  Ainsi, n'hésitons pas à relire les documents du Concile Vatican II, tout particulièrement ceux qui permettent de renouveler notre regard sur l'Église, par exemple Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Ad Gentes et Dignitatis Humanae.  Par ailleurs, si nous souhaitons découvrir comment la christologie, connaissance du Christ, peut devenir christophanie, manifestation de Sa vie en nous, nous pouvons étudier l'ouvrage de Raimon Panikkar intitulé La plénitude de l'Homme.  Sans oublier les enseignements récents des papes, comme autant de pistes pour notre quête de sens et notre vie de foi dans le monde d'aujourd'hui : Veritatis splendor, Deus caritas est, Laudato si', Gaudete et exsultate, Christus vivit, Fratelli tutti, etc.   Proposition de prière Seigneur Jésus, inonde-moi de ton Esprit et de ta Vie.  Prends possession de tout mon être pour que ma vie ne soit qu'un reflet de la tienne.  Rayonne à travers

"Les catéchistes et chargés de mission du diocèse se sont retrouvés pour découvrir ou approfondir le prochain module qu'ils animeront auprès des enfants : "Dieu sauve et libère". Pendant qu'un groupe expérimentait cet itinéraire, un autre approfondissait des textes bibliques autour des thèmes de l'Exode et du Salut"

"Une homélie doit annoncer le salut, affirme le pape François qui précise ce qu'est pour lui la mission: "Une pastorale missionnaire n'est pas obsédée par la transmission désarticulée d'une multitude de doctrines à imposer avec insistance. L'annonce de type missionnaire se concentre sur l'essentiel, sur le nécessaire, qui est aussi ce qui passionne et attire le plus, ce qui rend le cœur tout brûlant, comme l'eurent les disciples d'Emmaüs.""

" Apporter Jésus et son Évangile aux hommes est la mission principale de l'Église », souligne le cardinal Sarah : « Seul l'Évangile est capable de changer les personnes » car il est un chemin de libération « qui embrasse tout l'homme pour faire de sa vie et de son histoire une histoire de salut »."

"Cher frère, je t'adresse une salutation cordiale ainsi qu'à tous ceux qui participeront aux diverses rencontres de formation qu'a organisées la commission épiscopale pour la catéchèse et la pastorale biblique. Saint François d'Assise, à l'un de ses disciples qui insistait en lui demandant de lui enseigner à prêcher, répondit ainsi: «Frère, [quand nous visitons les malades, aidons les enfants et donnons à manger aux pauvres] nous sommes déjà en train de prêcher». Dans cette belle leçon sont renfermés la vocation et le devoir du catéchiste."

"Depuis toujours les chrétiens célèbrent la mémoire de la passion et de la résurrection du Christ dans l'attente de sa venue définitive. Tout particulièrement, durant le temps du carême, la méditation du Chemin de croix continue d'ancrer notre prière dans cet événement fondateur. Cet ancrage aide à rendre grâce et intercéder pour le salut du monde, en toutes circonstances. Chacun saura créer les conditions afin que la prière se déroule dans un climat de paix et dans un lieu préparé : une croix ou un crucifix, des bougies, une icône ou une représentation de la Crucifixion. Comme il n'est pas possible de se déplacer, on peut prévoir 14 bougies que l'on illuminera à chaque station. Ce chemin de croix peut être prié seul ou à plusieurs selon les possibilités. Sa célébration pourra rythmer l'entrée dans la Semaine sainte, tout particulièrement le lundi saint, mardi saint et mercredi saint. Il peut également être employé le vendredi saint."

"Chers parents, grands parents, Le service diocésain de la catéchèse et du catéchuménat vous propose de célébrer la parole de Dieu avec les plus jeunes de la famille, en Eglise à la maison. Cette proposition , comme les précédentes, est bâtie sur le rythme d'une rencontre de l'éveil à la foi. Vous trouverez des « plus » pour les un peu plus grands, des « bonus » pour vous , les adultes. Pendant, 8 semaines nous sommes invités à célébrer, fêter la Résurrection de Jésus Christ ! Il est vivant ! Il est là comme il l'avait promis !               Acclamons le Seigneur !  louons le Seigneur ! Célébrons le à la maison tout au long de cette période qui se déroule devant nous jusqu'à la fête de Pentecôte ! Fraternelles salutations,"

Depuis toujours les chrétiens célèbrent la mémoire de la Passion et de la Résurrection du Christ dans l'attente de sa venue définitive. Tout particulièrement, durant le temps du Carême, la méditation du chemin de croix continue d'ancrer notre prière dans cet événement fondateur. Cet ancrage aide à rendre grâce et intercéder pour le salut du monde, en toutes circonstances. Chacun saura créer les conditions afin que la prière se déroule dans un climat de paix et dans un lieu préparé : une croix ou un crucifix, des bougies, une icône ou une représentation de la Crucifixion. Comme il n'est pas possible de se déplacer, on peut prévoir 14 bougies que l'on alumera à chaque station. Ce chemin de croix peut être prié seul ou à plusieurs selon les possibilités. Nous nous laisserons guider dans la prière par la contemplation du chemin de croix de l'église du Christ-Roi de Cormeilles-en-Parisis, réalisé en bronze par Françoise BARON, artiste cormeillaise

"Parole de Dieu Is 49, 5a.6 Le Seigneur parle, lui qui m'a façonné dès le sein de ma mère : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d'Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu'aux extrémités de la terre. »"

"Jésus prend son dernier repas avec les douze Apôtres dans la salle dite du « Cénacle ». Saint Paul et les évangélistes Marc, Luc et Matthieu rapportent les récits de la Cène au cours de laquelle, en prenant le pain et le vin, le Christ rend grâce et offre son Corps et son Sang pour le salut des hommes. Au cours de ce repas, Jésus va se mettre à genoux devant chacun de ses disciples et leur laver les pieds. Il prend la tenue de serviteur et dit : « C'est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez vous aussi comme j'ai fait pour vous. » Au cours de la messe célébrée avec solennité, on répète le geste du lavement des pieds (Conférence des évêques des France)."

Au-delà des limites de nos villes et des frontières notre pays, l'humanité continue de souffrir du coronavirus. Chacun d'entre nous souffre de l'enfermement, des tensions et de toutes les mesures que nous devons prendre pour tenter de lui échapper. Le temps de déconfinement n'est pas encore venu, et au cœur de cette nuit de Pâques, nous avons la présente impression que la pierre du tombeau ne veut pas rouler. Mais au matin de Pâques, le Seigneur a surgi dans la gloire ! Lumière qui transperce les murs, lumière éclatante qui baigne toute l'humanité et la rassemble dans une même promesse de Salut. Aujourd'hui, pour la première fois depuis des siècles, les chrétiens n'ont pas pu se rassembler. Cette nuit encore nous allons rester sevrés de la communion et notre prière du soir va nous faire plonger dans le désir. Alors que vos prêtres sont, pour la plupart, interdits de célébrer en présence physique de leur communauté, nous vous invitons à vous joindre à eux en célébrant cette liturgie domestique de la Parole. Dans le monde, dimanche après dimanche, de nombreux chrétiens sont privés de communion. L'éloignement, la maladie, les situations géographiques, politiques ou personnelles les amènent à creuser un autre type de communion à l'eucharistie : la communion de désir

"L'Œuvre des vocations propose jusqu'à Noël une retraite de l'Avent en ligne. Elle est prêchée par le père Vincent Thiallier sur le thème : "Se rassembler dans l'attente du Sauveur". Cette semaine, il nous enjoint à vivre l'Avent de façon active."

"Je suis née dans une famille musulmane de parents émigrés, modestes et sans restriction en termes de religion. La seule chose dans cette culture, vous naissez au sein d'un milieu et vous n'avez pas d'autre choix que d'adhérer aux pratiques et aux croyances religieuses sans fondement et sans raison de cette culture. L'accès à la religion se traduit toujours dans l'ignorance des textes en maintenant les populations dans l'illettrisme. Ainsi, ma croyance en Dieu est animée par un principe entre foi et raison. Les textes nous élèvent vers le seigneur et nous apprennent à accéder au salut et donc à la sagesse de l'Âme spirituelle."

"Le saviez-vous ? De plus en plus de musulmans dans le monde découvrent le christianisme et deviennent chrétiens ! De nombreuses conversions se produisent en effet en Afrique, en Asie et même au Moyen-Orient. Et cela se produit également chez nous en France où déjà près de 10% des baptêmes d'adultes dans l'Église catholique concernent des musulmans convertis ? Association catholique fondée début 2020 et dédiée à l'accueil des chrétiens ex-musulmans, à la formation sur l'islam et à l'évangélisation des musulmans, Mission Ismérie souhaite accompagner ce mouvement, au service de tous : pour le bien de ces personnes venues de l'islam qui découvrent la joie du Salut apporté par le Christ ressuscité, pour le bien de l'Église car les convertis sont toujours une grâce de réveil de la foi et pour le bien de la France, pour faire grandir l'amour de notre pays, sa cohésion, son unité, sa paix."

"Avec saint Joseph, entrer dans le mystère du Salut"

"Dans le concert des débats actuels sur le séparatisme, l'attitude adoptée à l'égard des migrants, les aggravations des inégalités, la progression des pauvretés, l'intolérance et la violence dans les actes mais aussi dans les propos… Que d'obstacles dressés face aux efforts de celles et ceux qui cherchent inlassablement à bâtir une fraternité universelle et promouvoir l'amitié sociale. Dans ce contexte, nous recevons l'encyclique du pape François, Fratelli tutti. Comment accueillons-nous ce texte ?  Le classons-nous dans le rayon des rêves irréalistes ou prenons-nous l'invitation du Saint-Père au sérieux, nous mobilisant sur le chantier de l'édification d'une société fraternelle, juste et ouverte à tous ? Disciples de Jésus, cherchant à vivre à sa suite, nous nous sentons requis à approfondir l'appel évangélique à la fraternité. Pour cela, la Parole de Dieu se présente comme notre « compagne de voyage » (Amoris laetitia, 22), selon l'expression du pape François. Elle nous accompagne dans la recherche de transformation de notre environnement afin qu'il devienne toujours plus hospitalier et fraternel. La Bible nous offre ainsi un itinéraire : du fratricide de Caïn en Genèse 4, résultant de l'entrée en scène du serpent et du surgissement du mal, nous sommes conduits jusqu'à l'annonce dans l'Apocalypse 12, 10, que « maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été vaincu, l'accusateur de nos frères » (Apocalypse 12,10). Les séances de Lectio divina nous inviteront à emprunter des chemins afin de mieux comprendre notre humanité, éclairer notre mission de disciples missionnaires de Jésus, et devenir des prophètes actifs de la fraternité partout où nous vivons."