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"Chers catéchistes, bonsoir ! Il me plaît qu'il y ait, durant l'Année de la foi, cette rencontre pour vous : la catéchèse est un pilier pour l'éducation de la foi, et nous voulons de bons catéchistes ! Merci de ce service à l'Église et dans l'Église. Même si parfois ça peut être difficile, si on travaille beaucoup, si on s'engage et qu'on ne voit pas les résultats voulus, éduquer dans la foi c'est beau ! C'est peut-être le meilleur héritage que nous pouvons donner : la foi ! Éduquer dans la foi pour qu'elle grandisse. Aider les enfants, les jeunes, les adultes à connaître et à aimer toujours plus le Seigneur est une des plus belles aventures éducatives, on construit l'Église ! "Être" catéchiste ! Non pas travailler comme catéchistes : cela ne va pas ! Je travaille comme catéchiste parce que j'aime enseigner… Mais si tu n'es pas catéchiste cela ne va pas ! Tu ne seras pas fécond, tu ne seras pas fécond ! Catéchiste c'est une vocation : "être catéchiste", c'est cela la vocation, non travailler comme catéchiste. Attention, je n'ai pas dit "faire" le catéchiste, mais "l'être", parce que cela engage la vie. On conduit à la rencontre avec Jésus par les paroles et par la vie, par le témoignage. Rappelez-vous ce que Benoît XVI nous a dit : « L'Église ne grandit pas par le prosélytisme. Elle grandit par attraction ». Et ce qui attire, c'est le témoignage. Être catéchiste signifie donner le témoignage de la foi ; être cohérent dans sa vie. Et ce n'est pas facile. Ce n'est pas facile ! Nous aidons, nous conduisons à la rencontre avec Jésus par les paroles et par la vie, par le témoignage. J'aime rappeler ce que saint François d'Assise disait à ses frères : « Prêchez toujours l'Évangile, et, si c'est nécessaire aussi par les paroles ». Les paroles viennent… mais d'abord le témoignage : que les gens voient l'Évangile dans notre vie, qu'ils p

"« L'amour de Dieu est gratuit. Il ne nous demande rien en échange ; il demande seulement de l'accueillir », tel est le tweet du pape François posté sur son compte @Pontifex_fr, mardi 23 juin. Ce n'est pas la première fois que le pape parle de la gratuité de l'amour divin. Notamment, dans sa lettre « Le visage de la Miséricorde » publiée le 11 avril 2015 pour l'année jubilaire, le pape dit que « la mission de Jésus » qu'il a reçue « du Père » est de « révéler le mystère de l'amour divin dans sa plénitude ». « Cet amour est désormais rendu visible et tangible dans toute la vie de Jésus. Sa personne n'est rien d'autre qu'amour, un amour qui se donne gratuitement », souligne le pape."

Diocèses Marseille Présentation du film Amour de M. Hanneke CS - Vu le 06/11/2012

"« Le croyant est transformé par l'Amour auquel il s'est ouvert dans la foi… Dans son ouverture à cet Amour, son existence se dilate au-delà de lui-même. Saint Paul peut affirmer : « Ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi » (Ga 2,20)… Dans la foi, le « moi » du croyant grandit pour être habité par un Autre, pour vivre dans un Autre, et ainsi sa vie s'élargit dans l'Amour. Là se situe l'action propre de l'Esprit Saint. Le chrétien peut [ainsi] avoir les yeux de Jésus, ses sentiments, [son coeur]... parce qu'il s'est rendu participant à son amour qui est l'Esprit. » (Pape François, La lumière de la foi, § 21"

"En ce Vendredi Saint, nous vous proposons ce film en dessin animé sur la Passion et Mort de Notre Seigneur Jésus Christ, à voir avec vos enfants. Aidons les enfants à regarder au delà des souffrances que Jésus a endurées, à nous fixer surtout dans la grandeur de son amour pour nous.  C'est par amour que Jésus se donne, qu'il accepte de mourir pour que nous ayons en lui la vie éternelle !"

"Enseignement de Vianney Vendrely, Chargé de Mission Pastorale pour l'Institution Saint-Pierre de Bourg-en-Bresse.   Des textes pour aller plus loin Concile Vatican II, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes : NOSTRA AETATE   En quoi cette déclaration peut-elle enrichir ma vision de l'Église ? Au sein de l'Église, quelle distinction puis-je méditer entre la place d'un catholique, et celle d'un croyant non-chrétien ? À la lecture, suis-je invité à adopter une posture de dialogue interreligieux plutôt exclusiviste, inclusiviste, ou pluraliste ? À ma place, comment puis-je vivre une fraternité véritablement universelle ?   Proposition de bibliographie L'Évangile est le cœur de toute bibliographie, la Parole par excellence vis-à-vis de laquelle les autres textes ne sont que des notes de bas de page. Mais des notes et des témoignages qui peuvent être d'importants guides dans notre relation avec le Christ, « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).  Ainsi, n'hésitons pas à relire les documents du Concile Vatican II, tout particulièrement ceux qui permettent de renouveler notre regard sur l'Église, par exemple Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Ad Gentes et Dignitatis Humanae.  Par ailleurs, si nous souhaitons découvrir comment la christologie, connaissance du Christ, peut devenir christophanie, manifestation de Sa vie en nous, nous pouvons étudier l'ouvrage de Raimon Panikkar intitulé La plénitude de l'Homme.  Sans oublier les enseignements récents des papes, comme autant de pistes pour notre quête de sens et notre vie de foi dans le monde d'aujourd'hui : Veritatis splendor, Deus caritas est, Laudato si', Gaudete et exsultate, Christus vivit, Fratelli tutti, etc.   Proposition de prière Seigneur Jésus, inonde-moi de ton Esprit et de ta Vie.  Prends possession de tout mon être pour que ma vie ne soit qu'un reflet de la tienne.  Rayonne à travers

"Le carême doit être saisi comme la grâce donnée à tout baptisé de répondre positivement à l'appel de Jésus, en communion avec toute l'Eglise. Il n'y a pas de carême authentique qui se passerait d'un lien immédiat avec le Christ. Plus l'union au Christ est véritable, plus la conversion apparaît comme indispensable, et ce, au quotidien de l'existence. Le Chrétien ne peut oublier que sa vie n'a de sens que comme union au Christ, imitation du Christ, communion avec le Christ selon une perspective de Co-Rédemption. En acceptant de suivre Jésus au désert, le Chrétien s'engage dans un combat spirituel mené avec l'Esprit, manifestant clairement que les idoles de ce monde ne sont que mensonges et paradis artificiels (matérialisme, argent, pouvoir désordonné, sexe…). La clef de compréhension d'une telle démarche est l'Amour, l'Amour Parfait, l'Amour de Charité autrement dit l'Amour de Dieu révélé pleinement en Jésus : tout ce que le Sauveur accomplit, Il l'accomplit avec Amour… Tout ce que le baptisé accomplit doit demeurer dans la perspective de ce même Amour qui ne veut pas la mort du pécheur mais sa conversion."

"Durant le temps pascal, le Père Edouard Cothenet nous propose une nouvelle fois de lire St Jean. Il s'agit aujourd'hui de l'amour de Dieu et de l'amour du frère. Voici ci-dessous la méditation que le P. Cothenet nous propose."

out au long du Carême et du temps pascal, « La Croix » propose de relire et d'expliquer pendant treize semaines les articles du Credo. Dans le Credo, les chrétiens professent leur foi en un Dieu unique dont la marque singulière est d'être Père. Son amour est à la source de la naissance de l'univers et de l'homme, à qui il lègue en héritage l'ensemble de sa création

"Ceci est mon histoire. Je m'appelle Yasmin Amin Baydawi, je suis une femme sunnite libanaise et il est mon amour, mon ami, mon Dieu, mon Sauveur, mon Jésus. Mon histoire a commencé quand mes convictions profondes m'ont fait sentir que je devais refuser la doctrine de mes parents et quitter l'environnement auquel j'appartenais. Je me suis mise à interroger mon père et ma mère sur leur religion, mais leurs réponses ne me suffisaient pas. Je leur ai alors demandé de m'inscrire à des cours de religion, étant donné qu'il était strictement interdit d'en parler à l'école puisque tous les élèves étaient musulmans."

"Ils découvrent que Dieu est amour et vérité et le trouvent "révolutionnaire"."

"L'Église « n'est pas une maison en location », mais la maison où le chrétien est appelé à « vivre » pleinement : « Si tu veux entrer dans l'Église, que ce soit par amour », déclare le pape François lors de la messe du 5 juin 2014."

"« Lorsqu'en juillet 2013, je rejoins l'équipe des Jeunes au service des sessions (J2S), je n'imagine pas ce que je m'apprête à vivre. Quelques semaines plus tôt, la ville de Paray-le-Monial m'était encore inconnue. Quant à Dieu : qui pouvait-il bien être ? Et comment croire en lui alors que ma vie semblait se vider chaque jour davantage de son sens. Amour, amitié, travail : après une série d'épreuves les mois précédents, plus rien n'avait de prix à mes yeux, pas même ma propre vie. Face à ce vide intérieur qui prenait paradoxalement toute la place, Grégoire, mon seul ami chrétien, me suggéra une ultime proposition : servir. En accordant du temps et de l'attention aux autres, il me promettait un chemin de guérison."

"« La foi passe, pour ainsi dire, par un alambic et devient idéologie. Et dans les idéologies, Jésus n'a pas sa place : on ne trouve pas sa tendresse, son amour, sa douceur. Les idéologies sont toutes rigides, toujours. Et quand un chrétien devient le disciple de l'idéologie, il a perdu la foi: il n'est plus disciple de Jésus. » « C'est ce que Jésus dit aux docteurs de la Loi : 'vous avez emporté la clé de la connaissance'. La connaissance de Jésus est transformée en une connaissance idéologique et moraliste, parce que ces docteurs de la Loi fermaient la porte avec précision »."

"Chaque année, l'Ecole de Prière permet à plus de 200 enfants (âgés de 7 à 10 ans) de vivre un temps-fort exceptionnel de trois jours. De véritables petites JMJ pour les plus jeunes ! Le projet spirituel de l'Ecole propose aux familles de faire grandir leur enfant dans une relation personnelle et communautaire avec Dieu en accueillant sa Parole. Tout cela à travers... le chant, le jeu, le silence, la méditation et l'expression artistique. La prochaine édition de l'Ecole de Prière se déroulera du jeudi 16 au samedi 18 avril 2015, à St Laurent/Sèvre, au Collège & Lycée St-Gabriel/St-Michel, sur le thème : « Tous aimés de Dieu : invités à plonger dans son amour !»."

"Artiste, écrivain, Véronique Lévy vit à Paris. Elle est née dans une famille juive laïcisée. Saisie dès l'enfance par le goût de l'absolu, elle connaît à l'adolescence les affres et les abîmes du monde. Devenue femme, elle plonge dans la ronde des amours insatisfaites, le dédale des nuits perdues. Pourtant, une lumière ne cesse d'affleurer sur ce chemin chaotique. Ou plutôt un visage. Qui transparaît avec la première amie, une petite fille croisée à la plage, qui réapparaît lors de la mort du père, la maladie de la mère, à travers la relation aux frères et celle d'un homme énigmatique passionnément aimé. Ce visage est celui du Christ. il l'attendait, elle Le cherchait. Il exige qu'elle montre son vrai visage et qu'elle Lui donne son cœur. Alternant épisodes de vie, songes et dialogue de l'âme avec Dieu, verstes de l'écriture et parole des saints, c'est dans l'intimité d'un récit sans précédent, où la force littéraire le dispute au jaillissement de la révélation, et qui va crescendo pour aboutir au chant d'amour, que nous entraîne Véronique Lévy."

"Après avoir enseigné l'histoire en ZEP, où il a approfondi son amour de la France et du Christ, Jean-François Chemain, publie un recueil de témoignages. Il donne la parole à d'anciens musulmans convertis à la foi catholique en France. Et pose de graves questions."

"Pendant tout le temps de Carême, Mgr Jérôme Beau propose avec l'Oeuvre des Vocations une méditation trois fois par semaine sur l'amour que le Seigneur porte à chacun d'entre nous. Il la partage avec les lecteurs d'Aleteia."

"Je mettrai en vous mon esprit et vous vivrez. J'ouvrirai vos tombeaux",  du prophète Ézéchiel. Et Paul affirme : "si le Christ est en nous, l'esprit nous fait vivre". C'est un beau programme de carême : laisser l'Esprit de Dieu travailler nos vies et l'aider à les pétrir de son amour. C'est aussi la route de notre diocèse, la route de nos communautés, en cette année dédiée à l'Esprit Saint. Que cette présence d'un Dieu qui aime et fait vivre soit au cœur de la vie de chacune et de chacun, dans une communauté en ces temps où parfois la vie s'alourdit. "