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"En réalité, les responsables de l'Église de France le savent bien. Comme tous les ans, au mois de juin, le décompte des ordinations diocésaines est publié par la Conférence des Évêques de France (CEF). D'après le tableau de la CEF, 79 prêtres diocésains (dont des prêtres de nouvelles communautés qui auront un ministère diocésain) seront ordonnés cette année. Les détails du tableau sont intéressants : une majorité de diocèses n'ont aucune ordination (Clermont, Coutances, Créteil, Le Havre, Le Mans, Le Puy, Rodez, Marseille, etc.) ; un quart n'a qu'une ou deux ordinations (Aix, Chartres, Évry, etc.). Font exception : Versailles (4) ; Luçon (4) ; Bordeaux (5) ; Toulon (6) ; Vannes (7) ; Paris (11). C'est une légère remontée car ils étaient 71 en 2015. Mais la tendance lourde est à la baisse. Il y avait encore en 1966, après le Concile, 566 ordinations. La chute a été vertigineuse dans les années 70. On est ensuite resté sur un palier de 120 jusque dans les années 2000, pour tomber à moins de 100 prêtres diocésains depuis. Dans le même temps (dans les années 2000), les ordinations de prêtres traditionnels assimilables à des prêtres diocésains (instituts Ecclesia Dei, religieux exceptés, plus Fraternité Saint-Pie-X) sont 18 en moyenne. En 2016, la comparaison s'établit ainsi : > 79 ordinations diocésaines > 19 ordinations (dont 6 pour la FSSPX) pour la forme extraordinaire."

"Le suicide d'un prêtre est un événement rare a dit le vicaire épiscopal du diocèse de Coutances, un geste qui sidère encore plus quand il s'agit d'un prêtre, dit David. Pourquoi "encore plus" ? Parce qu'on a une haute idée du prêtre, un homme fort et solide, plein de foi en Dieu et donc qui ne se donne pas la mort. En soi ce n'est pas mal, mais n'en faisons pas un surhomme capable de tout voir, tout entendre, tout endurer. Il n'est qu'un homme comme les autres, avec un corps et un coeur, un corps fatigable (même s'il est jeune et en bonne santé) un cœur sensible. Leur mission les investit d'une lourde charge de travail, et les affronte aux situations douloureuses de la maladie, la souffrance, la mort, certainement plus que d'autres. Un prêtre, c'est fragile !"

" Paroles de Catholiques Accueil du site > Nos communiqués de presse > Cque du 16 septembre 2013 : Mariage des prêtres : une question ouverte (...) Cque du 16 septembre 2013 : Mariage des prêtres : une question ouverte ? lundi 16 septembre 2013 Dans une interview accordée au journal El Universal (Venezuela) relayée abondamment par la presse, le nouveau secrétaire d'Etat du Vatican, Monseigneur Pietro Parolin, a dit que le célibat [des prêtres] « n'est pas un dogme et constitue un précepte dont il possible de discuter. » La question de débattre du célibat des prêtres n'est « ni un scoop ni une négociation en cours », mais « une question librement débattue » a ensuite indiqué Monseigneur Podvin, porte-parole de la Conférence des Evêques de France, invité sur BFM TV jeudi 12 septembre ("

"Profitant du retour sur la scène médiatique de ce sujet sans cesse réouvert, nous démarrons une série d'articles sur le mariage des prêtres (ou plutôt, soyons honnêtes, sur le célibat des prêtres) Rappelons d'abord que la question n'est pas celle du mariage des prêtres (car l'ordination fixe l'état de vie, nous y reviendrons) mais celle de l'ordination d'hommes mariés. Cette question est ouverte, le choix d'ordonner ou non des hommes mariés est un choix pastoral, c'est-à-dire un choix d'opportunité et de convenance qui revient librement au Magistère de l'Église, puisqu'en effet ni la bible, ni la théologie ne tranche de manière définitive sur cette question. Il s'agira donc pour nous de chercher à voir en quoi le célibat est (ou non) opportun pour les prêtres d'aujourd'hui, et en quoi, sans s'imposer nécessairement, il convient éminament (ou non) à leur vocation."

"Une trentaine de prêtres originaires d'Autriche, d'Allemagne, de Suisse, d'Irlande, d'Autralie et des Etats-Unis se sont retrouvés du 10 au12 octobre à Bregenz, dans l'ouest de l'Autriche pour réclamer une réforme profonde du fonctionnement de l'Eglise catholique. Les "Initiatives de prêtres" d'Autriche et de Suisse sont à l'origine de cette rencontre internationale, à laquelle participent aussi des laïcs réformateurs. Le mouvement s'était fait connaître en 2011 avec l' « Appel à la désobéissance » lancé par l'Initiative de prêtres autrichiens, qui avait en quelques mois recueilli quelque 430 signatures, soit environ 15% du clergé autrichien. "

"Les prêtres de la Mission de France ont un positionnement relationnel spécifique. Ils sont prêtres ouvriers ou prêtres au travail : cuisinier, maraicher, enseignant, chercheur scientifique, réceptionneur de marchandises dans un grand entrepôt, aide soignant, maçon, ingénieur, facteur, journaliste... Ils portent l'attention de l'annonce de l'Evangile au cœur du monde, là où un prêtre n'est pas attendu, là où l'Evangile se vit. C'est leur passion. "Et toi, quelle sera ta passion ?" Un clip vidéo du service des vocations de la Mission de France"

"L'Église catholique est-elle touchée par un nouveau scandale de pédophilie ? S'il n'a pas avoué de faits avérés, la sortie d'un prêtre italien sur une chaîne de télévision nationale a en tout cas de quoi choquer. Interrogé en direct sur la question de l'homosexualité, ce responsable chrétien a déclaré ne pas comprendre les personnes homosexuelles... mais "pouvoir comprendre" la pédophilie. Après le coming out d'un prêtre polonais, le synode sur le famille, initié par le pape François depuis le 4 octobre, est donc une fois de plus bouleversé, et de la pire des manières cette fois. "L'homosexualité au sein de l'Église, est-ce un vrai probléme ?" interroge la journaliste italienne. Don Gino Flaim, prêtre de Trente (nord-est de l'Italie), répond : "Je ne sais pas. La pédophilie, je peux comprendre. L'homosexualité, je ne sais pas. Je suis beaucoup allé dans les écoles, les enfants, je les connais, et malheureusement il y a des enfants qui cherchent de l'affection parce qu'ils n'en reçoivent pas chez eux. Ils peuvent parfois tomber sur un prêtre qui cède, et ça je peux le comprendre." Tollé jusqu'au Parlement"

"« Les prêtres, ça existe encore ! » C'est ainsi qu'un couple de touristes exprimaient leur étonnement en croisant dans la rue un jeune prêtre en col romain ; la rencontre fut si cordiale qu'elle se poursuivit autour d'une bière à la table d'un bistrot. Oui, de jeunes hommes s'engagent aujourd'hui sur ce chemin et en ce mois de juin de nombreux évêques ont la joie de les ordonner prêtres au terme de leur formation. Mais qu'est-ce donc qu'un prêtre ?"

"Le célibat des prêtres est un marronnier, relancé régulièrement par des témoignages larmoyants de "femmes de prêtres", des tribunes incendiaires de Hans Küng, des pétitions de prêtres rebelles, vivant déjà ouvertement en concubinage, et ainsi de suite.. Le dernier épisode (dans mon souvenir) remonte à mai 2010, on en trouvera le récit ici: benoit-et-moi.fr/2010-II La "lettre ouverte au Pape d'anciennes maîtresses de prêtres" avait été d'abord publiée sur un obscur blog italien progressiste, et sa reprise par le quotidien britannique "de centre gauche" The Guardian avait assuré sa diffusion planétaire. Mais c'était sous Benoît XVI, et les pétitionnaires n'attendaient sans doute pas grand chose. Il s'agissait juste, selon l'expression consacrée, de "faire le buzz". Cette fois, cependant, il semble que l'offensive soit un peu différente: l'atmosphère générale est à l''ouverture, l'euphorie (pour ne pas dire le relâchement)."

"La Fraternité Saint-Pierre vient de publier ses statistiques annuelles. La Fraternité Saint-Pierre compte aujourd'hui : 253 prêtres (dont 236 incardinés, 11 incorporés ad anum, 1 associé et 5 postulants). Elle compte 160 séminaristes dans ses séminaires de Denton et Wigratzbad (dont 16 diacres). Sur 407 membres (prêtres et séminaristes), la FSSP compte 138 américains, 112 français et 51 allemands (alors qu'elle compte 79 prêtres français, 78 prêtres américains et 38 prêtres allemands). Elle oeuvre dans 120 diocèses et 214 chapelles et églises (Les évêques lui ont confié 30 paroisses personnelles)."

"C'est une nouveauté dont l'importance symbolique est loin d'être négligeable. Le pape François a autorisé les communautés catholiques orientales répandues en diaspora (hors de leur berceau du Proche et Moyen Orient) à pouvoir disposer de prêtres mariés. Jusqu'à maintenant, Rome contraignait ces communautés de diaspora (maronites, chaldéennes, melkites, etc.) à recourir à des prêtres célibataires de leurs Églises respectives, au motif qu'elles se trouvent sur des territoires où il n'existe que des prêtres célibataires dans l'Eglise (comme l'Europe, l'Océanie, l'Amérique ou l'Afrique). Le pape en finit donc avec l'idée qu'il ne faut pas que, en Occident, les fidèles des Églises catholiques de rite latin "voient" des prêtres mariés chez leurs frères catholiques des Églises orientales."

"Messieurs les cardinaux, chers frères évêques et prêtres, frères et sœurs, Je vous adresse à chacun mes salutations cordiales et remercie de tout cœur le cardinal Stella et la Congrégation pour le clergé, de m'avoir invité à participer à ce congrès, cinquante ans après la promulgation des décrets conciliaires Optatam totius et Presbyterorum ordinis. Excusez-moi d'avoir changé mon projet initial qui était de venir chez vous, mais j'avais très peu de temps et je suis arrivé en retard ici! Il ne s'agit pas d'une «réévocation historique». Ces deux décrets sont une semence que le Concile a jetée dans le champ de la vie de l'Eglise; au cours des cinq dernières décennies, elle a poussé, elle est devenue une plante vigoureuse, avec certainement quelques feuilles sèches, mais surtout beaucoup de fleurs et de fruits qui embellissent l'Eglise d'aujourd'hui. En reparcourant le chemin accompli, ce congrès a montré les fruits et a constitué une réflexion ecclésiale opportune sur le travail qui reste à faire dans ce domaine si vital pour l'Eglise. Il y a encore du travail! Optatam totius et Presbyterorum ordinis ont été commémorés ensemble, comme les deux moitiés d'une même réalité: la formation des prêtres, dont nous distinguons l'initiale et la permanente, mais qui constitue pour eux une seule et même expérience de disciple. Ce n'est pas par hasard si le Pape Benoît XVI, en janvier 2013 (Motu proprio Ministrorum institutio) a donné une forme concrète, juridique, à cette réalité, en confiant également à la Congrégation pour le clergé la compétence sur les séminaires. De cette façon, le dicastère peut commencer à s'occuper de la vie et du ministère des prêtres dès leur entrée au séminaire, s'assurant que les vocations soient promues et protégées et qu'elles s'épanouissent dans la vie de saints prêtres. Le chemin de sainteté d'un prêtre commence au séminaire! "

"Sur les 123 prêtres ordonnés en 2019 en France, 75 d'entre eux le sont ou le seront comme prêtres diocésains, 22 comme prêtres au service d'un diocèse issus d'une communauté non religieuse et 21 comme prêtres religieux."

"« Pourquoi ne pourrait-on pas passer du temps à rechercher des prêtres près de chez nous pour leur montrer notre attachement ? » Il détourne donc le nom et le logo de Pokémon GO en Padre GO. « Il m'a paru important, au moment où l'image du sacerdoce était bafouée, que chacun prenne le temps de remercier les prêtres pour le don de leur vie offerte au Christ. » Près de 5 000 personnes « likent » sa vidéo du 5 août, relayée par notre site. Il y encourage chacun à inviter un prêtre à dîner, à lui demander le sacrement de réconciliation Sur leur mur Facebook ou via Twitter, les paroissiens remercient les prêtres qui ont fait progresser leur foi. En réponse, certains abbés, et même des évêques comme Mgr Rey, Mgr Ginoux, Mgr de Dinechin, etc., se prêtent au jeu et postent une vidéo pour expliquer leur joie d'avoir consacré leur vie au Christ. L'initiative Padre GO pourrait perdurer, à l'heure du manque de vocations dans les diocèses. À vos claviers !"

"Le 1er juin dernier, au cours d'une rencontre exceptionnelle de tout le presbytérium, les prêtres du diocèse ont choisi de modifier leur mode de travail commun. Au lieu d'une quinzaine de prêtres élus ou nommés par l'évêque pour composer le conseil presbytéral, il a été décidé que tous les prêtres en activité de moins de 75 ans seraient d'office membre du conseil, 3 prêtres de plus de 75 ans élus par leurs pairs venant compléter cette assemblée. "

"« Vous n'avez pas beaucoup de temps, je le sais, ça prendra juste une minute. Je sais que vous êtes très occupé, mais j'ai besoin de voir un prêtre ! » De plus en plus souvent, je rencontre des personnes qui ont intégré, parfois de manière abusive, l'agenda surchargé des prêtres. Quelquefois aussi, en partageant avec des frères prêtres, je m'aperçois que leur rythme de vie ne laisse guère de chance à celui qui voudrait pousser la porte de le faire sereinement. Déjà, ce n'est pas évident de venir trouver un prêtre pour un conseil spirituel ou une confession… Pas étonnant que ce soient des « radios libres » qui reçoivent toutes les soirées des dizaines d'appels d'auditeurs qui souhaitent obtenir des prédictions et des conseils souvent peu judicieux et éclairés d'ailleurs."

"Dans la nuit du 3 au 4 septembre, la police a interpellé un homme de 44 ans en état d'ébriété, terré au fond d'une brasserie de Saint-Amand-les-Eaux, dans le Nord. Il tenait un pistolet à grenaille, un couteau à cran d'arrêt, et un poing américain qui lui avait servi à briser la vitrine avant d'entrer dans l'établissement. En garde à vue, l'homme s'est révélé être le père Fabrice, du diocèse de Valenciennes. Le prêtre, qui avait exercé la fonction d'aumônier à la prison de Maubeuge, aurait expliqué vouloir « se mettre dans la peau d'un détenu et vivre une arrestation ». Il aurait par ailleurs reconnu être propriétaire des armes, ainsi que d'une réplique du pistolet chargée à blanc dans sa voiture, et l'expliquer par un sentiment d'insécurité. « On est choqué, je ne comprends pas, lui non plus je pense », témoigne Xavier Bris, vicaire général du diocèse de Valenciennes et ami de longue date du prêtre. Le père Fabrice a contacté de lui-même un psychologue. « Il va falloir qu'il trouve ce qui l'a fait disjoncter », déclare Xavier Bris, estimant que « tant que ce n'est pas clair, ça peut recommencer d'une manière ou d'une autre ». Selon Le Parisien, les autorités ont quant à elles commandé une expertise psychologique, afin de déterminer si le prêtre est responsable."

"Chaque premier vendredi du mois après l'année Alain de Solminihac, donc depuis le premier vendredi d'octobre 2018, je suis dans la cathédrale Saint-Etienne pour une heure d'adoration et la messe pour demander à Dieu des vocations pour notre Église, spécialement des vocations de prêtres, mais aussi de diacres, religieux, religieuses et consacrés. Un certain nombre de personnes ont l'habitude de s'unir à cette prière, soit en étant présentes, soit depuis chez elles ou dans d'autres paroisses du diocèse. Il se trouve qu'avec le confinement sanitaire que nous vivons, l'adoration et la messe pour les vocations sont célébrées aujourd'hui à l'évêché et non à la cathédrale. De plus, la messe chrismale, où est prévu le renouvellement des promesses des prêtres, est reportée à des jours meilleurs. Elle n'aura donc pas lieu ce lundi saint comme les années précédentes. Cela ne doit pas nous empêcher de prier pour les prêtres et pour les vocations sacerdotales durant cette semaine sainte, alors que nous allons suivre le Christ, unique prêtre de la nouvelle Alliance, dans son unique sacrifice, l'offrande de sa vie au Père pour notre Salut."

"Vous le savez, tous les prêtres célèbrent la messe chaque jour. Ce n'est pas facultatif, ce n'est pas une fonction subalterne. C'est le cœur même de leur ordination. Le sacerdoce ministériel, le sacerdoce des prêtres est au service du sacerdoce des baptisés. C'est le sens même du lavement des pieds. Il est ordonné pour que ces baptisés deviennent toujours plus des disciples missionnaires. La célébration de la messe nous introduit à une dimension eschatologique car elle fait pénétrer la création tout entière dans une dimension céleste. Tout est récapitulé dans le Christ et la créature rejoint son Créateur. La célébration de l'eucharistie est le centre de la vie du prêtre, il s'agit de l'expression vitale de son sacerdoce. C'est une question de vie ou de mort. Un prêtre qui ne célèbre pas la messe pourrait être poursuivi pour non-assistance à personne en danger."

"PROVINCE de LILLE Mgr Laurent ULRICH, archevêque métropolitain, avec Mgr Vincent DOLLMANN, archevêque de Cambrai et Mgr Olivier LEBORGNE, évêque d'Arras, décide que la maison Saint-André, 61 rue Princesse à Lille, devient la propédeutique pour la province de Lille. Elle offre également à des étudiants ou des jeunes professionnels de passer « une année pour Dieu » ou de vivre une expérience communautaire. Elle est placée sous la responsabilité du Père Christophe DANSET, en collaboration avec les pères Charles-Marie RIGAIL et Bruno BECKER. Un prêtre du diocèse d'Arras sera associé à cette mission. DIOCESE de CAMBRAI - A compter du 1er septembre 2021 Le père Christophe DECHERF est nommé Vicaire Général. Le père Pierre-Germain BOUTTEAU est nommé délégué diocésain pour les prêtres venus d'autres pays. Le père Bruno CALLEBAUT est nommé prêtre accompagnateur de la Pastorale de la santé. Le père Théophane HUN est nommé responsable diocésain du Service des Vocations. Le père Hervé LE MINEZ est envoyé comme prêtre Fidei Donum dans le diocèse de Dédougou (Burkina Faso)."