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"En 2009, en France, 1,6 million de personnes, soit 1 habitant sur 40, vit au sein d'une communauté contre 1 sur 31 en 1990 (y compris militaires du contingent à l'époque). Les communautés sont de types très variés : maisons de retraites, cités universitaires, internats, foyers de travailleurs, prisons, communautés religieuses… Un tiers de la population des communautés est composée de jeunes de 15 à 24 ans, majoritairement des hommes, et un tiers de personnes âgées d'au moins 75 ans, dont les trois quarts sont des femmes. Les plus jeunes en communauté sont relativement moins nombreux en 2009 qu'en 1990 et les plus âgés le sont davantage. Les principales structures d'accueil restent les maisons de retraite (30 % de la vie en communauté) et les internats (26 %). "

"Le 8 décembre 2020, Monseigneur Robert Le Gall, archevêque de Toulouse, a publié officiellement le décret de reconnaissance de la Communauté des Béatitudes comme « Famille ecclésiale de vie consacrée » de droit diocésain. La Communauté des Béatitudes devient ainsi la première Communauté religieuse à se voir attribuer ce statut, nouvellement créé. Pourquoi ce nouveau statut ? Qu'est-ce qu'il signifie ? Que change-t-il dans l'organisation de la vie de la Communauté ? Quel impact sur le fonctionnement des autres Communautés ? Explications avec le père Emmanuel Boudet, official d'Ile-de-France et professeur de Droit canonique au Collège des Bernardins."

"Aujourd'hui 30 août 2017, est officialisée la création par le Saint Siège d'une association cléricale pour les prêtres et diacres de la Communauté de l'Emmanuel. La Communauté reçoit avec joie ce cadeau de l'Eglise qui clarifie le statut des prêtres de l'Emmanuel au sein de l'Eglise et prépare la communauté a mieux affronter les défis missionnaires qui se présentent aujourd'hui. "

"'année liturgique ouverte par l'avent est consacrée, cette fois-ci, à la vie consacrée. Les articles de presse se multiplient sur les communautés religieuses, leur spiritualité propre, leur charisme, leur mission. Immanquablement apparaît la question des vocations religieuses, du nombre d'entrées dans les maisons religieuses. Ici, souvent, on se fait plus discret, et lorsque l'on veut parler des communautés qui marchent, on pense, en général, aux communautés charismatiques ou proches de ce mouvement, et aux communautés traditionalistes. "

"La communauté Saint-Jean célèbre ces jours-ci à Rome ces 40 ans. Près de 1000 membres sont ainsi réunis en pèlerinage jusqu'à ce vendredi. La communauté Saint-Jean fait partie des communautés nouvelles de l'Eglise. Ses frères sont aussi connus sous le nom de « petits gris », en référence à la couleur de leur habit."

"Sans bruit, dans notre diocèse, vivent des communautés de femmes données à Dieu. A Nevers, à Varennes-Bourg, à Corbigny, à Prémery. Des femmes données dans la vie contemplative : le Carmel, la Visitation. Des femmes données dans la vie apostolique : en quartier populaire, dans la vie rurale, dans le sanctuaire Sainte-Bernadette. Des femmes encore données dans la vie fraternelle et la prière, dans leur dernière tranche de vie terrestre. Sans bruit, elles se donnent, elles se sont données pour être sœurs de tous. « Tous frères », dit l'encyclique du pape. Eh bien elles sont toutes sœurs de tous. Dans la prière, dans la proximité quotidienne, dans des activités multiples. Sans bruit, dans notre diocèse, nous ont quittés des communautés de femmes données à Dieu. A Nevers, à Alligny-Cosne, à Saint-Benin d'Azy, à La Machine, à Lormes. Sans bruit, mais non sans larmes des personnes qui les ont connues et appréciées. Elles ont rejoint leurs lieux d'origine, elles qui avaient été appelées chez nous en mission, ou bien sont parties rejoindre une communauté de sœurs aînées, ou la Maison de notre Père. Sans bruit, dans ces communautés, réduites parfois à deux personnes, se vit l'aventure de la fraternité du Christ, l'aventure de la charité et de la fidélité dans le Christ, l'aventure du dépouillement de soi et du don à l'autre. Ce n'est pas un long fleuve tranquille, comme dans toute famille et tout groupe humain. Mais c'est un appel toujours renouvelé, un oui toujours renouvelé, au sein d'une vie toujours travaillée et émondée par Dieu."

"Cette nouvelle étape, préparée depuis plus de dix ans, est une étape importante pour la Communauté mais aussi pour l'Église. C'est en effet la première fois qu'à la demande du Dicastère romain pour la vie consacrée, un institut de vie consacrée est érigé sous ce vocable. Ce nouveau type d'institut de vie consacrée a été élaboré par le Saint-Siège pour répondre à l'aspiration de certaines communautés nouvelles pluri vocationnelles d'intégrer en leur sein une authentique forme de vie consacrée. Dans le diocèse de Nice, la communauté des Béatitudes est installée au sanctuaire Notre-Dame de Valcluse à Auribeau-sur-Siagne, dont elle assure la gestion spirituelle et matérielle : sanctuaire-nd-valcluse.org"

"Pourquoi mettre l'accent sur les prêtres diocésains ? La dynamique pour les vocations de prêtres diocésains dans l'Oise doit nous rappeler la nécessité existentielle du ministère des prêtres dans nos communautés. Les communautés ne peuvent pas se passer de prêtre. Réciproquement, pour qu'il y ait des prêtres, il faut des communautés qui vivent de l'Évangile. Le Concile Vatican II disait : « Le devoir de cultiver les vocations revient à la communauté chrétienne tout entière, qui s'en acquitte avant tout par une vie pleinement chrétienne. Ce sont principalement les familles et les paroisses qui doivent collaborer à cette tâche. Ils auront le souci d'éduquer les adolescents qui leur sont confiés, de manière qu'ils puissent percevoir la vocation divine et y répondre de grand cœur. Tous les prêtres feront preuve du plus grand zèle apostolique pour cultiver les vocations, et ils attireront vers le sacerdoce les âmes des jeunes par leur vie personnelle humble, laborieuse, vécue d'un cœur joyeux, par des rapports mutuels empreints de charité sacerdotale ainsi que par une coopération fraternelle.1 ». Ainsi, chacun selon état de vie doit se sentir investi du souci pour les vocations de prêtres. C'est une mission qui portera du fruit si elle est vécue de manière synodale. C'est le sens de la maxime « Pas d'Église sans prêtres, pas d'Église sans toi ». Il s'agit d'une interpellation adressée à chacun pour la vitalité de toute l'Église. "

"A l'occasion de la publication du rapport de la communauté Saint-Jean intitulé "Comprendre et guérir - Origines et analyses des abus dans la famille Saint-Jean" sur les abus commis par le fondateur de la communauté, le père Marie-Dominique Philippe, KTO reçoit deux Frères de Saint Jean: le fr. Jean-Yves et le fr. Jean-Polycarpe. Ils expliquent les raisons qui ont poussé les frères de Saint-Jean à réaliser cette enquête, en présentent les conclusions, et évoquent l'avenir de la communauté."

"En quittant des communautés nouvelles, d'anciennes religieuses ou laïques consacrées se sont retrouvées avec une pension de retraite faible, si ce n'est inexistante. En cause, notamment, l'affiliation tardive ou la non-affiliation de ces communautés à la caisse des cultes. Enquête."

"Le 4 juillet 2024, le Dicastère pour le Clergé nous a nommés tous les deux assistants apostoliques pour accompagner la Communauté Saint-Martin pendant 3 ans. En prenant cette décision, le Saint-Siège, dont dépend la Communauté Saint-Martin en tant qu'association publique cléricale de droit pontifical, souhaite aider la Communauté à remplir au mieux sa mission dans l'Église selon son charisme spécifique. "

"La communauté œcuménique de Bose annonce les résultats de la visite apostolique qui s'est déroulée cet hiver en son sein. En raison de son «exercice de l'autorité», le fondateur de la communauté qui en était le prieur jusqu'en 2017, a été invité à déménager dans un autre lieu, ainsi que trois autres membres de la communauté."

"Découvrez le quotidien de ceux et celles qui ont tout donné pour répondre à l'appel du Seigneur. En savoir + https://ilsontreponduoui.diocese92.fr/ Il y a un monastère au coeur des Hauts-de-Seine. Soeur Marie Madeleine, Bénédictine de Sainte-Bathilde à Vanves nous emmène au sein de la communauté, nous rappelant le centre de leur vocation : « ora et labora ». Prie et travaille, comme l'avait défini dans sa règle Saint Benoît au VIème siècle. Une vie « sous le regard de Dieu ». Vie exigeante, mais prophétique. La soeur nous rappelle que « sans la communauté je ne suis rien ». Cette communauté fait sa joie. Eucharistie, prières, psaumes, artisanat, hospitalité… Nous sentons battre l'âme de ces femmes consacrées au Seigneur, portant les prières du monde."

"Selon le prieur général de la Communauté Saint-Jean, le P. Thomas Joachim, dans un entretien publié par le quotidien La Croix, le 14 mai dernier, le P. Marie-Dominique Philippe, fondateur de la Communauté Saint-Jean, a manqué à son vœu de chasteté. L'aveu de cette conduite du religieux, décédé en 2006 à l'âge de 94 ans, a été fait à l'occasion du chapitre général tenu du 9 au 29 avril à Saint-Jodard, dans la Loire."

"Communauté Foi et Lumière, qu'est-ce que c'est ? « Foi et Lumière » est un mouvement fondé en 1971 à l'initiative de Jean Vanier (fondateur de l'Arche) et de Marie-Hélène Matthieu. Il est né du désir d'aider la personne handicapée mentale à trouver sa place dans l'Eglise et dans la société. Il est organisé en communautés de rencontre qui regroupent des personnes ayant un handicap mental, leurs familles et des amis, qui se retrouvent régulièrement (en moyenne une fois par mois) dans un esprit chrétien pour partager leur amitié, partager, prier ensemble, fêter et célébrer la vie. A Dijon, notre aumônier est le père Jérôme Richon."

"En septembre 2012, trois prêtres de la Communauté Saint-Martin s'installaient à Biarritz, à la paroisse Notre-Dame du Rocher. Bilan un an et demi plus tard, alors qu'un nouveau prêtre de la Communauté les a rejoints. Propos recueillis par Notre Eglise, n°45, février 2014"

"Mais ce que je vois c'est la possibilité. Juste la possibilité que dans une communauté, une femme puisse être diaconesse. La possibilité, c'est augmenter les choix. C'est laisser la porte ouverte pour que chacun, chacune, puisse éventuellement se mettre au service de la communauté. J'ai l'impression à lire ce texte, qu'au fil du temps et de l'institutionnalisation de l'Eglise (par des mecs, dans un monde de mecs), forcément les femmes ont petit à petit été laissées de côté. Que ce soit en tant que diaconesses ou même en tant que femmes du ministre, femmes de celui qui sert la communauté. Et que les portes ont été fermées. Radicalement fermées."

"Mgr Scherrer présidera le samedi 4 octobre à partir de 10h en la basilique Notre-Dame de l'Epine à Evron, l'installation de la communauté St-Martin en l'abbaye d'Evron, ainsi que l'ordination de six diacres en vue du presbytérat de cette même communauté."

"Les festivités du 15 août prennent cette année une tonalité très particulière pour la Communauté de Taizé, en Saône-et-Loire. Cela fera exactement 10 ans, ce dimanche 16 août, que s'est éteint Frère Roger, le fondateur de la communauté. Un décès auquel la communauté s'était préparée, mais pas dans des circonstances aussi dramatiques. Frère Roger avait en effet été assassiné, en pleine prière du soir, par une déséquilibrée de nationalité roumaine."

"Rome accueille du 20 au 22 novembre le III° Congrès mondial des Mouvements ecclésiaux et des communautés nouvelles, organisé par le Conseil pontifical pour les laïcs pour répondre à l'appel à la conversion missionnaire lancée par le Pape François dans son exhortation apostolique Evangelii Gaudium. Les précédentes rencontres s'étaient déroulées en 1998 et en 2006. Ce congrès accueille plus de 300 participants venus d'une quarantaine de pays : fondateurs, modérateurs et délégués de mouvements, comme les Focolari ou la communauté de l'Emmanuel."