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"L'équipe diaconie de la paroisse et le groupe Église verte se sont mobilisées à l'occasion de la journée mondiale des pauvres. À l'occasion de la journée mondiale des pauvres 2021, l'équipe diaconie de la paroisse Bienheureux Charles de Foucauld et le groupe Église verte ont décidé de faire les choses en grand, avec une manifestation donnant une seconde vie aux objets. "D'ordinaire, nous organisions un grand repas paroissial", rappelle Dominique Chabot, de l'équipe diaconie. "Cette année, nous avons opté pour cette braderie, organisée par et pour les personnes accueillies." L'équipe, outre cet événement, multiplie les initiatives et propositions, comme vous pouvez le voir dans notre reportage : "

"L'œuvre de « l'ermite du Hoggar » est indissociable de la conquête coloniale du Sahara par la France, estime l'universitaire Ladji Ouattara." [RDP du 03 juillet 2020]

"S'il est vrai, comme l'écrit l'éditorialiste du Monde, que la France en voie de déconfinement est un pays profondément divisé, il est à craindre que la situation ne s'améliore pas. À coup de déclarations incendiaires, nous risquons de nouvelles déchirures."

"Cécile Nougé tient le restaurant « le Carrousel » de Saumur. Très attachée à sa paroisse Bienheureux-Charles-de-Foucauld, cette catholique engagée fait face à la crise grâce à un système de plats à emporter, soutenue et encouragée par les clients et les paroissiens. Au-delà des petits plats, ce sont "des petits bonheurs" qu'elle veut distribuer au quotidien."

"Depuis quelques jours, nous assistons aux États-Unis et en Europe à une vaste entreprise iconoclaste"

"Longue de 90 pages, disponible en huit langues, « Fratelli tutti » est la troisième encyclique du pape François et a pour sous-titre « sur la fraternité et l'amitié sociale ». Un texte qui parachève sept années d'engagement et de paroles du souverain pontife."

"Ce mardi 14 juin est paru le message du Saint-Père pour la 6e Journée mondiale des Pauvres, qui sera célébrée le 13 novembre prochain dans l'Église universelle. François revient sur la pauvreté engendrée par la guerre entre l'Ukraine et la Russie, critique les comportements «d'assistance» envers les pauvres, et distingue la pauvreté qui tue de celle qui libère, enracinée dans l'amour du Christ."