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"Longtemps hégémoniques, les aumôniers catholiques en prison et à l'hôpital sont confrontés depuis une vingtaine d'années à la pluralisation religieuse. Dans Une religion parmi d'autres : le catholicisme en prison et à l'hôpital (Puf), la sociologue Céline Béraud, directrice d'études à l'École des hautes études en sciences sociales, se penche sur cette illustration du devenir minoritaire du catholicisme français."

"La culture est inséparable de la transcendance. À cet égard, le christianisme et le catholicisme en particulier portent la responsabilité d'avoir depuis plus d'un siècle négligé le rôle culturel qu'ils avaient joué bon gré mal gré pendant des siècles. Dès lors, la technologie prend la place de la culture. La technologie, dont le transhumanisme est la pointe pionnière, résout les problèmes existentiels en renvoyant l'homme directement à lui-même plutôt qu'aux autres (ne serait-ce qu'à une illusion des autres) ou à la transcendance (ne serait-ce qu'à une illusion de la transcendance). "

"Dans un entretien filmé d'une vingtaine de minutes, la ministre des Familles, de l'Enfance et des Droits des Femmes échange avec le père Hervé Grosjean sur les points de désaccords qu'elle entretient avec les catholiques, mais aussi sur les sujets de convergence."

"Le texte, voté mercredi 27, introduit la possibilité de la sédation profonde pour les patients en phase terminale et rend les directives anticipées contraignantes Au lendemain de l'adoption définitive de la loi Claeys-Leonetti sur la fin de vie, la Conférence des évêques de France (CEF) s'est réjouie de la teneur du texte, qui atteste de la volonté de développer « l'accès et la formation aux soins palliatifs ». « Le gouvernement a mis en œuvre un plan triennal dans ce but. De même, une évaluation annuelle de la politique développée pour ces soins a été votée. La nouvelle loi est donc à appliquer selon les objectifs, les principes et les pratiques des soins palliatifs », notent les évêques, qui estiment que seule cette « culture palliative » est à même de lutter contre le « mal mourir ». Les évêques saluent également une loi qui respecte « l'autonomie » des patients dans la relation de soin."

"De retour de Centrafrique, lundi 30 novembre, le pape a tenu sa traditionnelle conférence de presse à bord de l'avion papal qui le ramenait à Rome, réagissant sur certains « points chauds » de l'actualité. Morceaux choisis."

"Alors que l'Académie pontificale pour la vie fait l'objet d'attaques violentes depuis plusieurs mois de la part de milieux conservateurs, son président, Mgr Vincenzo Paglia, détaille les défis et enjeux de cette institution et répond aux polémiques. "

Il est possible de penser que la laïcité est une éthique si l'on fait référence à l'étymologie du mot éthos qui signifie à la fois les mœurs et le monde. Si la superposition des mots morale et éthique a longtemps permis de parler de morale sans en prononcer le mot, le second sens d'éthique vise plus clairement à l'aménagement du monde et à la construction d'un vivre ensemble. La laïcité parait viser cet objectif et si elle a dû lutter dans un premier temps contre l'hégémonisme de la morale religieuse au sens où le catholicisme était le pivot de l'organisation sociale, elle a fini par s'imposer au cours du XXe siècle en raison, entre autres, d'un profond recul du religieux (catholique en particulier). La laïcisation de la santé a non seulement profité de ce recul mais s'est aussi affirmée par le développement, sans précédent dans l'histoire de l'humanité, de connaissances médicales à partir de la fin de seconde guerre mondiale. La médicalisation progressive de la vie a alors conféré une importance croissante aux impératifs médicaux au point qu'il est devenu licite de penser que la croyance en la médecine soit devenue une nouvelle religion comme l'a souligné le philosophe Peter Sloterdijk. Il est ainsi incontestable, comme l'a aussi remarqué l'historien et sociologue Jean Baubérot, que la morale sociale s'est médicalisée même si elle connait depuis peu une certaine forme de contestation. Pour autant, le surgissement récent d'un islam plus revendicatif y compris dans le champ hospitalier a révélé que ce que l'on pensait pérenne restait fragile. Sans remettre véritablement en cause le cadre laïque de l'organisation, la cohabitation des différents cultes s'est avérée rapidement complexe dans beaucoup d'établissements hospitaliers. Et il n'est pas impossible que sous l'impulsion de courants rigoristes, la perception de la maladie change elle aussi de registre.

"L'hôpital catholique Saint-Vincent-de-Paul est un établissement à taille humaine qui porte dans son ADN le catholicisme social."

"Médecin radiologue, élevé dans le shintoïsme et converti au catholicisme, Takashi Nagai a marqué les esprits des Japonais par son altruisme et sa grande foi, notamment après le bombardement de Nagasaki, le 9 août 1945, au cours duquel il a perdu son épouse."

"Le Dicastère pour le développement humain intégral organise, du jeudi 29 novembre au samedi 1er décembre au Vatican, un important colloque international sur les drogues et les dépendances."

"Les « Agapè » du Puy-en-Velay, ces sessions dites autrefois « psycho-spirituelles » et qui ont attiré près de 8 000 participants en 15 ans, reprendront en août, après une refonte en profondeur présentée la semaine dernière aux accompagnateurs."

"Aumônier depuis 2003 de la pastorale de la Santé de Neuilly (Hauts-de-Seine), le père François Thonier revient sur ses différentes missions d'accompagnement spirituel, dans les maisons de retraite, auprès des personnes de grand âge."

"L'Institut Frédéric Ozanam de l'Institut Catholique de Marseille (ICM) organise, vendredi 16 mars, un colloque « sur le burn-out des salariés en entreprises, des soignants et des agents pastoraux » (1)."

"Dans son message, publié mardi 8 janvier, pour la XXVIIe Journée mondiale du malade qui aura lieu jeudi 11 février, le pape a lancé une invitation au don."

"e Vatican organise du mercredi 29 au vendredi 31 janvier un congrès dédié aux personnes de plus de 65 ans. L'objectif est à la fois de valoriser les « capacités » pastorales des seniors, mais aussi de réfléchir à l'évangélisation de ceux qui ne sont pas croyants."

"Des prêtres d'Alsace et de Picardie racontent à La Croix leur engagement auprès des malades du coronavirus et des familles en deuil, entre précautions nécessaires et fraternité d'urgence."

"Confiné à son domicile, Fabio Romano, directeur des ressources humaines des hôpitaux de l'Œuvre de Saint Jean de Dieu en Italie du Nord, accompagne de loin les équipes médicales. L'épidémie de coronavirus est une épreuve pour les chrétiens qui n'empêche ni la foi, ni l'espérance."

"Dans une lettre manuscrite à un ami argentin, le pape François félicite les gouvernements qui ont pris des « mesures exemplaires » contre la pandémie de coronavirus, critiquant vertement ceux qui privilégient la défense de l'économie plutôt que des gens."

"La région du Grand Est subit de plein fouet la crise du coronavirus. Isabelle Bruère est aumônier à l'hôpital de Mulhouse, où le nombre de patients ne cesse d'augmenter. Dans ce neuvième épisode de la série Ainsi soient-elles, cette femme nous raconte comment elle continue, coûte que coûte, ses visites auprès des personnes contaminées par le Covid-19."

"La Conférence des évêques de France (CEF) et la Conférence des religieux et religieuses de France (Corref) lancent ensemble un service d'écoute gratuit et anonyme durant le temps de confinement dû au Covid-19. Alors que le président Macron avait repris l'idée d'un service « intercultuel », chaque religion a finalement décidé de créer une ligne spécifique."