Group items tagged

"Ce mercredi 21 mai, un rapport sur les Frères musulmans a été examiné en conseil de défense, dénonçant leur stratégie d'« entrisme » pour imposer un islam politique en France. Mais pour l'essayiste spécialiste de la question de l'islam Malik Bezouh, le véritable danger réside plutôt dans le wahhabisme."

" radicalisme défigure les religions, l'islam n'est pas épargné et les musulmans en sont les premières victimes. Mais désamorcer le radicalisme, quand il ne tue pas, ne se fait pas sans risques de confusion et d'incompréhension. Dounia Bouzar s'y est essayée et a publié en janvier l'ouvrage « Désamorcer l'islam radical » (Ed. de l'Atelier). De ce livre est né le Centre de prévention contre les dérives sectaires liées à l'islam (CPDSI), dont l'anthropologue du fait religieux, également membre de l'Observatoire de la laïcité, a annoncé la création fin février pour prévenir le radicalisme sur le terrain. Dounia Bouzar, qui défend le port du voile tout en refusant celui du niqab, nous livre, sans langue de bois, son analyse et sa démarche qui ne laissent personne indifférent"

"Dix pays arabes ont accepté de rejoindre la coalition bricolée par Barack Obama pour aller combattre l'Etat Islamique. Pour la première fois, l'Arabie saoudite paraît se porter à l'avant-garde du combat contre cet ennemi. Menacé à ses frontières, le royaume saoudien combat en fait un adversaire qu'elle a contribué à faire naître. Car il ne faut surtout pas oublier que la montée en puissance de l'EI doit beaucoup à l'Arabie saoudite et à sa volonté de répandre le wahhabisme dans le monde musulman. "

"es djihadistes de l'EI puisent leur idéologie dans ce courant politico-religieux, qui fonda l'Arabie saoudite."

"Le nouveau centre accueillera les imams marocains, en formation permanente, mais aussi des étudiants envoyés par des pays voisins. L'objectif est notamment de contrer l'influence du wahhabisme."

"Le monde musulman sunnite est confronté à un phénomène de réislamisation, avivé par la faiblesse des forces modernistes et des sociétés civiles ainsi que par la duplicité des pouvoirs politiques. Tout porte à croire que, malgré leur opposition idéologique, le wahhabisme saoudien et le courant des Frères musulmans vont poursuivre leur expansion. Leur avatar commun, le djihadisme, devrait lui aussi se renforcer."

"Le cardinal Jean-Louis Tauran est actuellement en visite en Arabie saoudite, berceau du wahhabisme où tout culte autre que l'islam est interdit."

"L'Arabie saoudite n'apparaît vraiment sur la carte du monde qu'en 1932 et ne devient une puissance avec laquelle il faut compter que dans la décennie 1970. La crise pétrolière de 1973, qu'elle a en partie provoquée, lui permet d'afficher son leadership dans le monde arabe. La hausse des prix du pétrole, jointe au développement de sa production en hydrocarbures, lui donne les moyens de son affirmation internationale comme de son développement interne. Aujourd'hui, au milieu du chaos moyen-oriental, elle apparaît comme un pôle de stabilité. En raison de l'effacement de l'Egypte, elle revendique un leadership non seulement du monde arabe mais également du monde musulman. Cependant elle se trouve à un moment crucial de son histoire. En politique intérieure, l'heure est proche du passage du pouvoir des fils du fondateur du royaume, Ibn Saoud, à une nouvelle génération incarnée par Mohamed ben Salman -MBS -, récemment intronisé prince héritier. Sur le plan économique, le pays connaît une crise grave : la chute des prix du pétrole met en évidence tous les inconvénients de sa forte dépendance des hydrocarbures. Sa situation financière est difficile : les ressources sont en forte baisse alors que les charges croissent fortement en raison des engagements extérieurs. La société civile, hyper connectée, est en profonde mutation et conteste un modèle social d'un autre âge. La sécurité intérieure est menacée par des groupes djihadistes qui mettent en cause la légitimité de la famille des Saoud, tout en se réclamant d'une idéologie proche du Wahhabisme. Le développement de l'influence de l'Iran dans le monde arabe et son programme nucléaire sont considérés comme une « menace existentielle » qui la conduit à lui faire la guerre par procuration sur plusieurs champs de bataille, notamment la Syrie et le Yémen. Face à ces nombreux défis, quelle est la réponse apportée par la famille des Saoud ? Denis Bauc

"Aujourd'hui, ne pourrait-on pas appliquer à l'islam une méthode semblable ? Une laïcité d'ouverture sur la conviction et le culte mais intransigeante sur les principes républicains. Car l'islam, incontestablement, pose un problème, sinon à la France tout au moins à un très grand nombre de Français et ce pour des raisons diverses, par forcément bonnes d'ailleurs. Sa visibilité féminine (le voile), ses rites ostensibles (le ramadan), ses interdits ombrageux (l'alcool, le porc), sa tendance à mélanger code civil et religieux (la charia) sont des défis à l'équilibre qui avait été trouvé entre les cultes « classiques » (juifs, catholiques, protestants) et ce nouveau venu sur le sol de la République. Surtout l'influence grandissante d'un courant identitaire communautariste importé (le wahhabisme) - qui n'a aucun rapport avec son importance numérique - inquiète."

"Le voyage du Pape en Égypte d'avril 2017 participe de la recomposition du Moyen-Orient. L'Égypte a souvent été la clef de voûte de cette région et le fer-de-lance de la modernité. Que ce pays soit devenu gangréné par l'islamisme et subisse une tentative de main mise du wahhabisme saoudien est plus qu'inquiétant pour l'équilibre de la Méditerranée. Quelles sont les dynamiques à l'œuvre ?"