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"Après les agressions en masse de femmes le soir du 31 décembre à Cologne et dans d'autres villes allemandes, les évêques catholiques appellent les fidèles à éviter tout amalgame et à s'engager pour le respect de la dignité humaine."

"Entretien - Le Pape François est dans la ville italienne d'Assise ce mardi 20 septembre 2016 pour clore la Rencontre internationale interreligieuse pour la paix qui a commencé dimanche, en présence de près de 450 leaders religieux. À 16 heures, ils prieront dans différents endroits de la ville selon leur confession. «Être ensemble pour prier» pour la paix, manifester son désir de créer des liens d'amitié et collaborer à l'édification d'un monde garantissant la dignité de tous. Le Pape prononcera un discours en ce sens. Il écoutera d'autres dignitaires s'exprimer, avant de lire un appel pour la paix, signé par les leaders présents à Assise. Trente ans après le rassemblement interreligieux convoqué par Jean-Paul II, l'esprit d'Assise de paix et de dialogue est toujours d'actualité, et même, plus que jamais nécessaire après les attentats qui ont frappé la France. C'est ce qu'estime Mgr Michel Santier, évêque de Créteil, dans le sud-ouest de Paris. Il est interrogé par Sarah Bakaloglou."

"RV) « En m'envoyant vers vous, le pape François a voulu vous manifester sa proximité spirituelle à l'occasion d'un anniversaire exceptionnel comme est le centenaire de l'érection d'une église à la dignité de basilique. Il m'a confié le soin de vous encourager à poursuivre, avec votre évêque, ses collaborateurs et tous les fidèles de ce diocèse, vos efforts en vue d'un témoignage chrétien toujours plus crédible. »"

"La foi, l'espérance et la dignité des Irakiens chrétiens réfugiés, qui vivent dans des conditions précaires, sont « un exemple pour tous », affirme le cardinal Leonardo Sandri, préfet de la Congrégation pour les Églises orientales."

"Les conventions internationales imposent aux États qui les ont ratifiées de punir les discours de haine. Le Pacte international sur les droits civils et politiques (1966) requiert la sanction des propos qui pourraient avoir des conséquences dangereuses. Pour la Convention de New York (1965), c'est le contenu même des discours de haine qui pose problème, d'où la nécessité de punir leur diffusion. Mais dans la pratique, on est passé de la protection de l'ordre public à celle de la dignité des personnes visées."

" Ce prix n'est pas pour moi mais pour nous, gens qui souffrent et je dirais, pour l'Irak, pour tous ceux qui cherchent la paix et la stabilité et un monde meilleur, où tous puissent vivre dans la joie et la dignité humaine. » C'est ainsi que Mgr Louis Sako, patriarche des chaldéens a remercié ce lundi Mgr Bregantini, archevêque de Campobasso et ses collaborateurs, après avoir reçu le prix international « La Traglia, ethnie et communauté » pour son engagement dans le dialogue interreligieux et son activité en faveur des chrétiens du Proche-Orient."

"Cité du Vatican, 9 septembre (VIS). Hier à Paris (France), le Secrétaire pour les relations avec les états est intervenu à la Conférence de l'ONU sur la protection des victimes de violences ethnique et religieuse au Moyen-Orient. Mgr.Paul Richard Gallagher a d'abord rappelé que le monde est témoin depuis un an "des atrocités inouïes perpétrées par différentes parties au Moyen-Orient, qui ont notamment contraint des milliers de Chrétiens et de personnes appartenant à d'autres minorités religieuses ou ethniques, à quitter leurs foyers pour fuir et chercher refuge ailleurs, dans des conditions de précarité, et en ayant à endurer de grandes souffrances physiques et morales. Sont ici en jeu des principes fondamentaux tels que la valeur de la vie, la dignité humaine, la liberté religieuse, la paix et l'harmonie entre les personnes et les peuples. Le phénomène se poursuit...alors que se perpétuent les violations des droits de l'homme et du droit humanitaire international de la part du prétendu Etat islamique, comme aussi celles commises par d'autres parties impliquées dans le conflit. Le drame migratoire de ces dernières semaines, à propos duquel l'Europe s'est vue quasiment obligée de prendre la situation plus à cœur, constitue une preuve irréfutable de cette tragédie". Après quoi le représentant du Saint-Siège a tenu à souligner trois aspects de la problématique, importants "si l'on ne veut pas se contenter de regarder uniquement la situation présente, mais penser aussi au futur des minorités ethniques et religieuses au Moyen-Orient."

"Préserver la dignité des familles, les loger en dur, scolariser les enfants pour bâtir l'avenir, tels sont les trois caps de ceux qui soutiennent les chrétiens réfugiés à Erbil."

"jeudi 8 janvier 2015 Déclaration du Conseil pour le dialogue inter-religieux Cité du Vatican, 8 janvier 2015 (VIS). Voici la déclaration diffusée ce midi par le Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux:" Alors que prend fin la rencontre romaine de quatre Imams de France, qui ont participé avec une délégation de la Conférence épiscopale française à l'audience générale d'hier, les participants, choqués par l'odieux attentat qui a visé le siège de la publication Charlie Hebdo, désirent encore une fois s'associer aux paroles prononcées hier et ce matin par le Pape François pour dénoncer la cruauté et la violence aveugle. Comme lui, nous invitons les croyants à manifester par l'amitié et la prière leur solidarité humaine et spirituelle envers les victimes et leurs familles. Dans ces circonstances, il convient de rappeler que sans la liberté d'expression, le monde est en danger. Il est impératif de s'opposer à la haine et à toute forme de violence qui détruit la vie humaine, viole la dignité de la personne, mine radicalement le bien fondamental de la coexistence pacifique entre les personnes et les peuples, au-delà des différences de nationalité, de religion et de culture. Les responsables religieux sont appelés à promouvoir toujours davantage une culture de paix et d'espérance, capable de vaincre la peur et de construire des ponts entre les hommes. Considérant l'impact des moyens de communication, ils invitent leurs responsables à offrir une information respectueuse des religions, de leurs adeptes et de leurs pratiques, favorisant ainsi une culture de la rencontre. Le dialogue inter-religieux demeure la seule voie à parcourir ensemble pour dissiper les préjugés". Ce document porte les signatures du Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du dicastère, et de Mgr.Michel Dubost, Evêque d'Evry Corbeil -Essonnes et Président du Conseil épiscopal français pour les relations inter-religieuses, de MM.les Imams Tareq

"L'ensemble des organisations musulmanes de France a publié, ce jeudi matin, un communiqué commun, au lendemain de l'attentat meurtrier de mercredi contre le journal Charlie Hebdo. Réunis à la Grande Mosquée de Paris, FGMP, RMF, UOIF, CCMTF, FFAIACA, Mosquée de l'Ile de la Réunion, CIMG France, se sont dit « profondément choquées et attristées ». Un appel a été lancé à destination des imams de l'ensemble des mosquées de France afin qu'ils « condamne[nt] avec la plus grande fermeté la violence et le terrorisme d'où qu'ils viennent », lors de la prière de vendredi. Dans le même temps, elles « ont invité les citoyens musulmans de France à observer ce jour à midi une minute de silence ». Enfin, les organisations musulmanes appellent leurs membres à se rassembler « dans la dignité et le silence » vendredi à l'issue de la prière, tout comme ils les enjoignent à rejoindre la grande manifestation nationale prévue dimanche à Paris."

"Chers frères et sœurs musulmans, C'est avec joie que nous vous présentons nos vœux les meilleurs à l'occasion de l'Aïd el Fitr. À cette occasion nous aimons reprendre les mots du Pape Jean-Paul II : « Nous tous, chrétiens et musulmans, nous vivons sous le soleil du même Dieu miséricordieux. Nous croyons les uns et les autres en un seul Dieu, créateur de l'homme. Nous acclamons la souveraineté de Dieu et nous défendons la dignité de la personne humaine comme serviteur de Dieu. Nous adorons Dieu et nous professons notre totale soumission à Lui. Donc, nous pouvons nous appeler au vrai sens des mots : frères et sœurs dans la foi en un seul Dieu » (Kaduna, Nigéria, 14 février 1982). En début de ramadan nous écrivions que la paix est un bien précieux mais tellement fragile qu'il nous faut demander l'aide de Dieu afin qu'il fasse grandir en nous la fraternité au service de la paix et du bonheur de l'humanité. Les événements de l'actualité, ici en France, et ailleurs dans le monde, particulièrement au Proche Orient, confirment l'importance de la conversion de nos cœurs afin qu'ils se remplissent de l'amour de Dieu notre créateur, afin que nous puissions, au-delà de nos souffrances, de nos peurs, être des personnes de dialogue au service de la fraternité et de la paix. La fête de l'Aïd est celle de la confiance d'Abraham en Dieu au moment du sacrifice. Nous voulons, au plus profond de notre foi chrétienne, nous unir à vous dans cette confiance : Dieu est miséricordieux ! Monseigneur Christophe DUFOUR archevêque d'Aix et d'Arles P. Jean-Yves CONSTANTIN Service diocésain pour les relations avec l'islam (SRI)"

" Le cardinal Leonardo Sandri, préfet de la Congrégation pour les Églises orientales, « remercie vivement le Pape François pour avoir exprimé sa proximité aux quelques cent mille chrétiens qui dans la nuit ont dû quitter leurs maisons, leurs églises et villages dans la biblique plaine de Ninive, en Irak, et qui maintenant errent en direction de la ville d'Erbil dans des conditions impossibles, à la recherche d'un refuge et alors que leur survie est de plus en plus incertaine ». Le cardinal Sandri qui se fait l'écho de « l'immense douleur et de l'indignation des pasteurs et fidèles catholiques orientaux à travers le monde », renouvelle « une prière intense au Seigneur pour les populations durement touchées par la barbarie tout à fait contraire à la dignité humaine ». "

"Cette guerre réclame de nous tous, qui que nous soyons, hommes et femmes de bonne volonté, mais surtout de nous autres musulmans de l'éteindre. Il est de notre responsabilité d'agir et de nous opposer à tout ce qui l'attise et l'entretient. Nous ne le faisons pas pour obéir à telle injonction ni parce que nous sommes sommés de nous « désolidariser ». Nous agissons de la sorte, avec dignité, mus que nous sommes par une très haute idée de l'humanité et de la fraternité. (...) Au-delà des simples réformettes, par-delà le toilettage, plus qu'un aggiornamento, plus qu'un rafistolage qui s'apparentent tous à une cautérisation d'une jambe en bois, c'est à une refondation de la pensée théologique islamique qu'il faut en appeler, je ne cesse pour ma part, de le requérir et je m'étais égosillé à l'exprimer. En finir avec la « raison religieuse » et la « pensée magique », se soustraire à l'argument d'autorité, déplacer les préoccupations de l'assise de la croyance vers les problématiques de l'objectivité de la connaissance, relèvent d'une nécessité impérieuse et d'un besoin vital. L'on n'aura plus à infantiliser des esprits ni à culpabiliser des consciences. Les chantiers sont titanesques et il faut les entreprendre d'urgence : le pluralisme, la laïcité, la désintrication de la politique d'avec la religion, l'égalité foncière entre les êtres, la liberté d'expression et de croyance, la garantie de pouvoir changer de croyance, la désacralisation de la violence, l'Etat de droit sont des réponses essentielles et des antidotes primordiaux exigés."

"Mot-valise s'il en est, volontiers galvaudé, l'humanisme est une notion qui couvre depuis ses origines des champs aussi divers qu'étendus. À travers les siècles, le terme a été associé, quand il ne s'y est pas substitué, à la philologie, à la philosophie, à l'éthique, au progrès, au romantisme… Les fondements de l'humanisme peuvent cependant se résumer à deux axes : la quête du savoir - en particulier ce qui a trait à l'homme et à la place qu'il occupe dans l'univers - et l'amour de l'humanité et la préservation de sa dignité. Cette note de Ahmed Bouyerdene, intitulée L'humanisme et l'humanité en islam, est la troisième de la nouvelle série d'études de la Fondation pour l'innovation politique intitulée, « Valeurs d'islam ». Ahmed Bouyerdene est chercheur en histoire, auteur et docteur en études méditerranéennes et orientales. Il est également auteur de Abd el-Kader, l'harmonie des contraires, Paris, Seuil, 2008, traduit en anglais : Emir Abd el-Kader : Hero and Saint of Islam, World Wisdom, 2012 ; « À propos d'un portrait dessiné d'Abd el-Kader », article dans SSLA, n° 39, automne 2012 ; « L'émir Abd el-Kader à Pau : exemples d'un dialogue religieux au XIXe siècle », article dans Studia Islamica, février 2011 ; En co-direction avec Éric Geoffroy de l'ouvrage collectif, Abd el-Kader, un spirituel dans la modernité, Édition électronique des Actes des colloques de Damas et de Strasbourg, IFPO, 2010 ; Abd el-Kader par ses contemporains, Fragments d'un portrait, Paris, Ibis Press, 2008 ; « Mémoire et images d'Abd el-Kader », Société des Amis du château de Pau, Numéro spécial, Pau, 2007."

"Le 7 janvier 2015, quatre imams français, Azzedine Gaci, Mohammed Moussaoui, Tareq Oubrou et Djelloul Seddiki se rendaient en visite au Vatican, accompagnés par Mgr Michel Dubost, président du conseil pour les relations interreligieuses, et moi-même. Nous désirions témoigner ensemble de ce que nous vivons, travaillons, portons ensemble, chrétiens et musulmans, en France, depuis plusieurs années. Ce mercredi matin, le pape François avait salué personnellement chacun d'entre eux et nous sortions heureux de cette première étape de notre voyage ! C'est alors que les téléphones des uns et des autres se mirent à sonner : à Paris venait de se produire l'assassinat de journalistes et d'autres personnes à Charlie Hebdo. Le lendemain, le cardinal Tauran, président du Conseil pontifical pour les relations interreligieuses, nous a proposé de signer une déclaration commune, reprenant des paroles du pape François : « Dans ces circonstances, il convient de rappeler que sans la liberté d'expression, le monde est en danger : il est impératif de "s'opposer à la haine et à toute forme de violence qui détruit la vie humaine, viole la dignité de la personne, mine radicalement le bien fondamental de la coexistence pacifique entre les personnes et les peuples, au­-delà des différences de nationalité, de religion et de culture." Les responsables religieux sont appelés à promouvoir toujours davantage une "culture de paix et d'espérance", capable de vaincre la peur et de construire des ponts entre les hommes. Le dialogue interreligieux demeure la seule voie à parcourir ensemble pour dissiper les préjugés. » Ces événements dramatiques, suivis le 9 janvier de l'assassinat de clients juifs d'un magasin cacher, et plus généralement, depuis l'été 2014, les drames provoqués par Daesh au Moyen-Orient et en Afrique, au Sahel, soulèvent des questions de société et pas uniquement de religions. Après la manifestation citoyenne, immense

"Chers frères et Sœurs, Des événements d'une extrême gravité ont été perpétrés, cette nuit à Paris. Nous sommes solidaires des victimes et de leurs familles. Nous sommes atteints comme nation, et dans les valeurs de dignité de la personne et de respect qu'elle promeut."

"Dans un message envoyé le 5 février, le patriarche de Babylone des Chaldéens implore les consciences et lance un cri pour le respect de «la vie et de la dignité» des chrétiens irakiens. Mgr Louis Raphaël Sako s'alarme des persécutions qui frappent les chrétiens comme à Bagdad, la capitale du pays, et souligne qu'il a rencontré les officiels du gouvernements et les autorités musulmanes. Mais aucune de leurs promesses ne s'est concrétisée."

"Petite affluence à la «Marche de la dignité»"

"Dix ans après les émeutes en banlieue, une grande "marche de la dignité" est organisée dans les rues de la capitale, à laquelle participent des célébrités."

"Le Ve Colloque entre ces deux organismes a en effet eu lieu les 9 et 10 mai, à Amman, sur le thème: « Les religions et la dignité de la vie: points de vue chrétiens et musulmans » ("Religions and the Dignity of Life: Christian and Muslim Viewpoints")."