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"Du voyage du pape François en Asie on gardera en mémoire ses propos concernant les massacres qui ont eu lieu à Paris. Ce qu'il a dit a montré qu'il comprenait que des gens qui voient leur foi insultée et tournée en dérision réagissent avec violence : "Si un ami me dit un gros mot contre ma mère, il peut s'attendre à recevoir un coup de poing ! C'est normal ! C'est normal !". Cette déclaration a fait le tour du monde et elles ont été perçues comme une musique agréable par une très grande partie du monde musulman, qui se sent solidaire de l'assassinat des caricaturistes impies de "Charlie Hebdo". Toutefois, au cours de la même conférence de presse, François a également dit d'autres choses : "Selon moi, le meilleur moyen de répondre est toujours la douceur. Il faut être doux, humble comme le pain, ne pas se livrer à des agressions". Et ces phrases-là ont été perçues comme un commandement pour les chrétiens qui vivent en terre musulmane : ils doivent tendre l'autre joue l'autre joue, même lorsque l'ennemi ne se limite pas à les offenser et à les tourner en dérision, mais qu'il les assassine au nom d'Allah. Dans un vibrant commentaire que l'on a pu lire dans le "Corriere della Sera" du 13 janvier, un rabbin italien des plus estimés, Giuseppe Laras, 79 ans, qui fut naguère un ami fraternel du cardinal Carlo Maria Martini, a lancé une mise en garde contre la "stratégie désastreuse" de ceux qui croient "faciliter une paix culturelle et religieuse avec l'islam politique", d'abord en "laissant les juifs et l'état d'Israël seuls " et ensuite en laissant les chrétiens sans défense : "C'est une stratégie désastreuse, que les chrétiens arabes ont expérimentée avec le panarabisme et l'antisionisme. Les résultats en sont bien connus. Presque tous les pays musulmans, une fois qu'ils ont été débarrassés de leurs juifs, se sont concentrés sur leurs minorités chrétiennes, qui constituaient des

"résente dans le discours, souvent lointaine dans l'action, la France officielle semble enfin prendre la mesure du génocide antichrétien en Orient. La résistance de ceux du Liban - en première ligne des persécutions depuis quarante ans - n'avait suscité qu'un intérêt méfiant de la diplomatie française, une grande pusillanimité. À l'époque, un ministre socialiste affirmait qu'il fallait « rogner les privilèges des chrétiens orientaux ». Plus récemment, les mises en garde alarmistes des chrétiens de Syrie sur les risques d'un renversement brutal du régime syrien furent accueillies dans une indifférence polie. François Hollande et Laurent Fabius étaient tellement sûrs que leur stratégie du tout ou rien face à Assad était la bonne… Les choses sont peut-être en train de changer. La barbarie islamiste en Syrie et en Irak, renforcée par la présence sur place de près de 10 000 djihadistes partis d'Europe (dont 1 400 Français), ramène les responsables à la réalité, comme si les informations des associations engagées au chevet des chrétiens d'Orient n'avaient pas suffi. Ce 27 mars, une réunion du Conseil de sécurité de l'Onu devait être consacrée à leur situation, sur une initiative de Paris. Il aura fallu que l'Orient se vide de ses chrétiens pour que la France, bien après la Russie, s'intéresse à leur sort : 90 % des chrétiens ont fui l'Irak depuis 2003 ; plus de 300 000 ont abandonné la Syrie depuis 2011. L'aide française au Kurdistan d'Irak illustre ce soutien. La France a accordé 1 500 visas d'asile aux chrétiens d'Irak et de Syrie depuis l'été dernier. Mille d'entre eux sont arrivés en France. Le 21 mars, 200 étaient solennellement accueillis Place Beauvau, en présence de François Hollande. « Je veux saluer la pleine intégration qui est la vôtre, cette volonté d'être pleinement, maintenant, ici en France, et de pouvoir apporter votre talent, votre culture et

"Les printemps arabes survenus à partir de 2011 ont été accueillis avec enthousiasme, puis avec une circonspection qui a fini par être croissante. Outre l'apparition de guerres civiles (Libye, Syrie), et, dans un premier temps, de succès des partis islamistes (Tunisie), il faut noter une nette dégradation de le situation des chrétiens. Évidemment, cette situation était loin d'être idyllique sous les hommes forts de certains régimes disparus ou menacés. N'oublions pas les nationalisations des écoles, l'obligation de se soumettre à la propagande du régime, voire le contrôle des prêches… Il ne faut pas non plus oublier que l'islamisation de certains régimes réputés protecteurs des chrétiens a aussi été de mise, à la suite de l'effondrement de certaines idéologies (affaiblissement du nationalisme laïc, etc.). Cependant, il faut bien noter que de délicate et difficile, la situation est devenue tout simplement catastrophique. Naguère précaire, l'existence des chrétiens est désormais risquée. Pour Mgr Louis Sako, patriarche chaldéen catholique, « en toute sincérité, ce qui est convenu d'appeler "les printemps arabes" a eu un effet négatif pour nous ». C'est ce qu'il a notamment déclaré au moment où se tenait la réunion du Conseil de sécurité des Nations Unies consacrée aux chrétiens d'Orient et aux minorités pourchassées au Moyen-Orient. Les chancelleries occidentales, elles, ont été assez lentes à comprendre ce risque évident de disparition des chrétiens… Pour les chrétiens d'Orient, l'image des printemps arabes sera associée à une dégradation accélérée de leur situation."

"Le débat sur l'accueil des chrétiens d'Orient est récurrent depuis plusieurs années. Faut-il en accueillir plus ? Ne vaut-il pas mieux chercher à les protéger davantage sur place, là où ils sont menacés (Irak, Syrie...) ? Cette fois-ci, c'est en Belgique que ce débat rebondit avec une alerte donnée par deux parlementaires du Centre démocrate humaniste (ancien Parti social chrétien, un parti de centre-gauche). Ils interpellent l'Europe sur le sort de ces chrétiens et des autres minorités dans les pays bousculés par le « printemps arabe ». Au nom de « la fraternité et au nom de la liberté », ils demandent que l'Europe fasse « davantage qu'exprimer son indignation verbale à travers des communiqués de Catherine Ashton ou des résolutions du Parlement européen ». Dans leur tribune engagée dans la Libre Belgique du 5 décembre, ils écrivent : « les chrétiens d'Orient sont menacés dans leur vie, dans leur foi, dans la liberté du culte, dans leurs droits ordinaires de citoyens ou de résidents dans plusieurs pays musulmans. »"

"Des dignitaires et fidèles juifs, musulmans et chrétiens de France ont appelé le 11 mars à Bahreïn les pays arabes à « protéger les chrétiens » d'Orient victimes de persécutions. Au cours d'un entretien avec le roi de Bahreïn Hamad Ben Issa Al-Khalifa, la délégation a souligné « le rôle qui revient aux pays arabes de défendre et de protéger les chrétiens de la région » face aux groupes extrémistes, a indiqué l'un de ses membres, Patrick Karam, président de la Coordination des chrétiens d'Orient en danger (Chredo). « Les chrétiens d'Orient, qui représentaient 15 à 20 % de la population du Moyen-Orient jusqu'aux années 1950, ne sont plus aujourd'hui que quelque 8 %. Ils ne seront plus que 3 à 4 % en 2025 et disparaîtront complètement de certains pays si rien n'était fait », s'alarme Chredo."

"Le Dieu des musulmans n'est pas celui des chrétiens « C'est le même Dieu, ce sont des rites qui sont voisins, fraternels. » Au micro d'Europe 1, Dalil Boubakeur glisse ces quelques mots afin de justifier sa proposition. Des propos qui pourraient être aussi bien tenus par des chrétiens que par des musulmans, tant est répandue cette idée - relativiste - que le Dieu des chrétiens et celui des musulmans sont le même. « Ce n'est pas parce qu'on dit qu'il y a un seul Dieu qu'on raconte les mêmes histoires à son sujet, réagit joliment Rémi Brague, professeur de philosophie arabe et médiévale, auteur de Du Dieu des chrétiens - Et d'un ou deux autres. La ligne de partage est à tracer entre la Bible et l'islam. Alors que le judaïsme, qui partage l'idée essentielle d'alliance de Dieu avec les hommes, et le christianisme sont deux religions bibliques, l'islam a un dogme fondamental : la Bible a été corrompue, falsifiée par les juifs et les chrétiens. »"

"Cinq diocèses de France - Gap et Embrun, Bayonne, Avignon, Ajaccio, Digne - se lancent à la suite du diocèse de Fréjus-Toulon, dont les cloches sonneront en faveur des chrétiens d'Orient samedi 15 août à midi. Des cloches qui appelleront les chrétiens à s'unir pour une prière sur le parvis des églises. L'idée de quelques laïcs, soutenue par Mgr Rey, évêque de Fréjus-Toulon, suscite petit à petit l'adhésion d'autres diocèses : pour manifester leur soutien aux chrétiens d'Orient et les porter dans la prière, les fidèles se rassembleront sur les parvis des églises à midi, le jour de l'Assomption. Ils sont ensuite invités à prolonger cette action par une neuvaine, qui durera jusqu'au 23 août, à « Marie qui fait tomber les murs » (texte et image ci-contre), en faveur de tous les chrétiens persécutés."

"Entretien- La France fait un pas de plus en faveur des Chrétiens d'Orient. La création d'un groupe de liaison au Sénat sur les Chrétiens d'Orient a en effet été annoncé ce mercredi. En juin 20014, l'Assemblée Nationale avait créé un groupe d'étude sur la question. C'est désormais la chambre haute qui se dote d'un outil afin de sensibiliser sur le sort des chrétiens orientaux. Rattachée au président du Sénat, ce groupe de liaison permettra en autres d'auditionner des acteurs de la régions, religieux ou ONG, afin de permettre aux sénateurs de peser sur la politique du gouvernement français envers les communautés menacées au Moyen Orient. Ce nouvel outil voit le jour grâce au lobbying de plusieurs acteurs, en particulier la CHREDO, La Coordination des chrétiens d'Orient en danger. Nous avons recueilli la réaction de son président, Patrick Karam :"

"16 h 00 : Interventions du père Jean-Marie Mérigoux, Dominicain, docteur en Histoire, qui a vécu longtemps à Mossoul, en Irak, puis au Caire, très grand connaisseur des chrétiens d'Orient et du monde arabo-musulman. et de Mme Pascale Warda, catholique chaldéenne, ancienne Ministre des Réfugiés et de l'Immigration en Irak, présidente de l'ONG pour les Droits de l'homme « Hammourabi » et cofondatrice du Réseau des femmes irakiennes. 17 h 00 : Témoignages sur la vie d'aujourd'hui pour un chrétien des Églises d'Orient, avec un couple de chrétiens irakiens, et présentation de l'association de soutien aux chrétiens d'Orient « L'Œuvre d'Orient »"

"C'est un événement nouveau, et c'est peut-être une avancée du dialogue islamo-chrétien. En la fête de l'Annonciation, samedi prochain, des chrétiens et des musulmans se retrouveront, en la basilique de Longpont-sur-Orge, en Île-de-France pour un rassemblement populaire, spirituel et convivial intitulé : Chrétiens et musulmans, Ensemble avec Marie. « C'est un très grand défi ! » , reconnait Mgr Michel Dubost, évêque d'Évry et président du Conseil pour les relations interreligieuses. Le pari est d'en faire « un succès populaire ». Souvent le dialogue islamo-chrétien consiste en des discussions théologiques de groupes. Or, il existe aussi tout un quotidien « de rencontres entre des personnes dans les vestiaires sportifs, les supermarchés, les cours de récréation, les pauses café des lieux de travail.» « Beaucoup de gens de bonne volonté veulent progresser dans la construction d'un monde commun mais se sentent démunis » . Le rassemblement du 21 mars est proposé aux croyants des paroisses et des mosquées, autour de la Vierge Marie. « Ils ne prieront pas ensemble, mais ils seront ensemble pour prier », a expliqué Gérard Testard, coordinateur de l'initiative. "

"Publié jeudi, un Livre noir de la condition des chrétiens dans le monde attire notre attention sur les persécutions et les discriminations qu'ils subissent. L'importance de ce volume (plus de 800 pages), les chiffres qu'il cite, son titre accrocheur peuvent donner le sentiment que la situation des chrétiens est en train de se dégrader rapidement au plan mondial. Ce n'est, en fait, pas aussi clair. La persécution des chrétiens n'est hélas pas une nouveauté à l'échelle contemporaine. C'est ce qui avait conduit Jean-Paul II à imposer, dans les célébrations du grand jubilé, une « commémoration œcuménique des témoins de la foi du XX e siècle ». Le 7 mai 2000, au pied du ­Colisée, fut ainsi évoquée la mémoire des victimes du nazisme, du communisme, des guerres civiles au Salvador, en Algérie, au Rwanda, tuées en haine de la foi…"

"La Manifestation de chrétiens d'Orient à Erbil, victimes… des Etats-Unis et des Kurdes, avait déjà alerté les lecteurs de MPI sur les persécutions dont sont victimes les chrétiens de la part des Kurdes à l'occasion de la guerre contre les islamistes. Avec les victoires de l'armée syrienne qui progresse vers le Nord où se situent les régions kurdes, d'intenses affrontements armés ont eu lieu entre des milices kurdes et l'armée syrienne ces derniers jours. Des faits qui viennent confirmer ce que l'Histoire avait déjà enseigné aux chrétiens de ces pays lors de massacres au cours de l'Histoire et notamment en lien avec la persécution des Arméniens par les Turcs. Il est important de garder à l'esprit que si les musulmans Kurdes revendiquent le Kurdistan comme leur terre d'origine, en Syrie comme en Irak et en Turquie, et même en Iran, l'implantation des populations chrétiennes sur ces mêmes terres est au moins aussi ancienne et légitime, même s'ils sont de moins en moins nombreux. "

"Les chrétiens disparaissent du Levant alors qu'ils servaient traditionnellement de pont entre deux rives, remarque Patrick Karam qui plaide pour que l'Europe exige la réciprocité de traitement entre les chrétiens d'Orient et les musulmans d'Occident . Docteur en Science politique, Patrick Karam est président de la Coordination des Chrétiens d'Orient en Danger (CHREDO). Il a écrit cet article avec la collaboration de Elie Haddad, médecin et vice-président de la CHREDO."

"Le collectif Chrétiens d'Orient en danger (Chredo) estime que la minorité chrétienne en Irak est "menacée de disparaître". Je reprends, ci-dessous, une dépêche AFP à la suite d'une conférence de presse du collectif Chrétiens en danger, le 27 avril 2016, à Paris. L'occasion de souligner, une fois encore, le drame qui frappe les chrétiens d'Orient."

"Pour le patriarche Fouad Twal, « l'Orient arabe, démuni de chrétiens, n'est pas l'Orient que nous connaissons, que nous aimons ». Mgr Fouad Twal, patriarche latin de Jérusalem, a participé au sommet international qui s'est tenu à Amman sur le thème « les défis des chrétiens arabes », la première semaine de septembre, à l'initiative du roi Abdallah II. Dans son intervention, le patriarche a salué « cette initiative unique de son genre » : « La présence d'un grand nombre de dignitaires religieux, chrétiens et musulmans, est très significative et constitue une quasi réponse à ce qui se passe dans notre Orient, sous forme de défis et difficultés, voire d'une question de vie ou de mort pour notre peuple »."

"L'Œuvre d'Orient a eu la confirmation par les plus hautes autorités spirituelles de la liste des bâtiments chrétiens incendiés ou saccagés ces dernières semaines en Égypte par les Frères Musulmans ou des personnes qui leur sont proches (cf. Ci-dessous). Cela constitue de toute évidence une vague de persécutions de nature différente par rapport aux violences ponctuelles et discriminations dont les chrétiens faisaient l'objet. La position jusqu'au-boutiste des extrémistes fait craindre la poursuite de ce mouvement antichrétien. L'Œuvre d'Orient demande que toutes les conséquences soient tirées de ce nouvel état de fait et en particulier que les autorités égyptiennes actuelles procèdent sans tarder à la protection et à la reconstruction des lieux chrétiens : églises, écoles, maisons de santé, habitations … "

"L'exode des chrétiens syriens, outre qu'il appauvrit ce pays d'une minorité qui en constituait comme le levain depuis près de 2 000 ans, pourrait être un nouveau signe du progrès du complot occulte qui vise à vider le Moyen-Orient de toute présence chrétienne. Nous devons faire tout notre possible pour aider les chrétiens syriens sur place et travailler à la paix dans ce pays épouvantablement éprouvé, garantir une vie paisibles et sûre pour les chrétiens mais ne pas encourager leur exil, ce qui commence par la cessation de toute livraison d'armes, directe et indirecte, aux belligérants et l'ouverture de négociations honnêtes entre les deux camps - étant exclu de ces négociations les combattants étrangers qui n'oint rien à faire en Syrie. C'est la demande exprès de tous les patriarches et prélats locaux."

"A l'initiative de Patrick Karam, conseiller régional, ancien délégué interministériel, et de Valérie Pécresse, député des Yvelines, audition à l'Assemblée nationale de la coordination "Les Chrétiens d'Orient en danger". Formée des représentants des Eglises d'Orient, des organisations religieuses et laïques originaires de différents pays et représentant la diversité de l'Orient chrétien s'unissent afin d'alerter l'opinion publique française et européenne ainsi que les responsables politiques sur les dangers qui menacent les chrétiens d'Orient."

"Dans une actualité terrible pour les chrétiens de Syrie, notamment au lendemain de l'enlèvement du père Jacques Mourad, plus de 100 personnes ont répondu présent à l'appel à la prière. Après une manifestation publique où hommes politiques et responsables religieux ont pu dénoncer les barbaries subies par les chrétiens en Orient et plus particulièrement en Syrie, Monseigneur Le Gall, archevêque de Toulouse a présidé la veillée de prière organisée par l'association des chrétiens du Levant. Cette prière très recueillie a appelé à la miséricorde divine et à la paix."

"n prêtre européen vivant de longue date à Jérusalem utilise une formule frappante lorsque des visiteurs s'étonnent de la présence de chrétiens au Proche-Orient : « On me demande comment ces Arabes sont devenus chrétiens. Je réponds qu'il faut plutôt se demander comment ces chrétiens sont devenus arabes. » Derrière ces mots, il y a l'expression d'une vérité simple : les communautés chrétiennes étaient présentes dans cette région du monde bien avant qu'elle ne soit conquise au VIIe siècle par les forces arabes et musulmanes. Elles sont chez elles sur ce que l'on nomme trop facilement « terre d'islam »."