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"La situation des chrétiens en Centrafrique est critique. Cibles privilégiées des terroristes islamistes de la Séléka, les chrétiens doivent être protégés. Tous les dirigeants des Églises et des communautés chrétiennes de Centrafrique viennent, le 6 octobre, de signer un appel poignant qui est un cri d'alarme à la communauté internationale. Voici un article de l'ONG protestante de défense des chrétiens Portes Ouvertes (Open Doors)."

"La situation des chrétiens en Centrafrique est critique. Cibles privilégiées des terroristes islamistes de la Séléka, les chrétiens doivent être protégés. Tous les dirigeants des Églises et des communautés chrétiennes de Centrafrique viennent, le 6 octobre, de signer un appel poignant qui est un cri d'alarme à la communauté internationale. Voici un article de l'ONG protestante de défense des chrétiens Portes Ouvertes (Open Doors)."

"L'armée française a déployé 1.600 soldats en Centrafrique qui ont commencé, lundi 9 décembre, à désarmer dans la capitale, Bangui, les milices responsables ces derniers mois de nombreuses exactions - pillages, exécutions sommaires - à l'encontre de la population. Depuis le renversement en mars 2013 du président François Bozizé par les forces de la Séléka, une coalition à majorité musulmane, le pays est plongé dans le chaos. Les rebelles de la Séléka ont porté Michel Djotodia à la présidence du pays, et celui-ci a dissous en septembre leurs groupes armés. Michel Djotodia est le premier chef d'Etat musulman d'un pays en majorité chrétien : la République Centrafricaine compte 5 millions d'habitants, dont environ 45 % de protestants, 35 % de catholiques et 15 % de musulmans."

"Plus de six mois après le renversement, le 24 mars dernier, du président François Bozizé par les forces de la Séléka - « alliance » en langue sango -, l'autorité de l'État tarde à se rétablir en Centrafrique. Si la situation semble commencer à se stabiliser à Bangui, la capitale de la République centrafricaine (RCA), l'intérieur du pays reste sous la coupe de la Séléka, pourtant officiellement dissoute par décret le 13 septembre. "

"Les responsables religieux chrétiens et musulmans de Bangui (Centrafrique), se sont rencontrés mercredi 11 décembre pour tenter une réconciliation entre leurs communautés. La rencontre a eu lieu dans un lieu neutre : la maison du chef du quartier PK13, l'un des quartiers populaires les plus connus de Bangui, la capitale, frappé depuis plusieurs jours par des violences intercommunautaires."

"Alors que des élections présidentielle et législatives se tiennent en Centrafrique, mercredi 30 décembre, Mgr Dieudonné Nzapalainga, archevêque de Bangui, et Omar Kobine Layama,président de la communauté islamique de la République centrafricaine, plaident en faveur de l'unité."

"Des dizaines de laïcs et deux prêtres sont morts dans sa paroisse depuis 2013 et le début du conflit qui déchire la Centrafrique. Dans ce déchaînement de ténèbres, Moses Otii, prêtre missionnaire, tente de discerner la lumière."

"Entretien - Un des temps forts de la visite du Pape François en Centrafrique sera sa rencontre avec la communauté musulmane à la mosquée centrale de Bangui. Une visite redoutée sur le plan sécuritaire, mais qui revêt une importance extraordinaire dans ce pays durement ébranlé par les affrontements entre les rebelles de la Séléka, à majorité musulmane et les milices d'autodéfense anti-Balaka, composée essentiellement de chrétiens et d'animistes. Au fil des mois, le conflit a fini par prendre une tournure confessionnelle."

"Le témoignage de l'abbé Xavier Fagba, le prêtre de Boali en Centrafrique"

"« Il faut que la République centrafricaine soit un pays laïque » Mgr Dieudonné Nzapalainga, archevêque de Bangui Vendredi 24 janvier, devant l'Association de la presse diplomatique française"

"Depuis deux ans, l'archevêque, l'imam et le pasteur de Bangui unissent leurs efforts de paix dans une plate-forme interreligieuse."

"Depuis deux ans, l'archevêque, l'imam et le pasteur de Bangui unissent leurs efforts de paix dans une plate-forme interreligieuse."

"Les musulmans sont favorables à la venue du Pape François en Centrafrique ; ils se réjouissent surtout que le Saint-Père se rende à la grande Mosquée de Bangui. Dans une déclaration publiée mercredi 18 novembre 2015, le FPRC-Coalition-Séléka, composé majoritairement de musulmans, affirme que la visite papale est une occasion que doit saisir le peuple centrafricain pour ramener la paix, la cohésion sociale, l'amour et le pardon. Le groupe se dit convaincu de la nécessité d'encourager le dialogue, de mettre un terme au détournement des fonds publics, et d'œuvrer pour la mise en place d'institutions consensuelles. Il se prononce également en faveur d'élections libres et crédibles. Mais surtout, il invite les Centrafricains et en particulier les musulmans à venir massivement accueillir le Saint-Père, qu'il qualifie d'homme de paix et d'ouverture d'esprit"

"Pour son dernier jour de voyage sur le sol africain, le pape François s'est rendu lundi matin à la mosquée de Koudoukou au Pk5, un quartier musulman et exposé de Bangui. "

Le pape s'est rendu dans la mosquée centrale de Bangui, au coeur du quartier musulman PK-5 marqué par des meurtres de masse, il y a deux ans, entre chrétiens et musulmans, toujours retranchés dans ce bastion.

"Le pape François a terminé sa visite de six jours en Afrique lundi 30 novembre à Bangui, capitale de la Centrafrique, où il a prêché avec force la réconciliation interreligieuse et intercommunautaire. "

"L'imam Kobine Lamaya, président de la communauté islamique de Centrafrique, puise dans sa foi pour ne pas sombrer dans l'esprit de vengeance. Face à la violence, les musulmans sont divisés"

"Entretien- C'est l'un des temps forts de la visite du Pape François en Centrafrique: sa rencontre, ce lundi matin 30 novembre avec la communauté musulmane à la mosquée centrale de Bangui. Le Saint-Père a été accueilli par cinq imams. 200 personnes environ ont pris place dans la mosquée. Cette visite, redoutée sur le plan sécuritaire, mais revêt une importance extraordinaire dans ce pays durement ébranlé par les affrontements entre les rebelles de la Séléka, à majorité musulmane et les milices d'autodéfense anti-Balaka, composée essentiellement de chrétiens et d'animistes. Au fil des mois, le conflit a fini par prendre une tournure confessionnelle. "

"Alors que la violence se répand dans plusieurs régions du pays, l'ONU met en garde contre un risque élevé de génocide. "