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"Le catholicisme se trouve pris ainsi entre deux feux. D'un côté, sa conception de l'inspiration de l'Ecriture lui interdit de concevoir la Bible comme une météorite tombée du Ciel, un livre incréé dont l'écrivain sacré assurerait la transcription passive sous la dictée. D'un autre côté, notre religion ne peut pas renoncer aux attributs habituels de Dieu : éternité, omniscience, toute-puissance, providence, sous prétexte que le mal radical qui s'est déchaîné durant le vingtième siècle (Shoah, Kolyma) nous aurait définitivement désillusionnés à leur sujet. Le catholicisme navigue entre deux eaux, entre le fanatisme islamiste (islamiste, et non musulman, je précise) et la sécularisation intégrale de nos sociétés."

"La mauvaise conscience des catholiques Popularisé par un Dieudonné enjoignant les chrétiens de « rejoindre l'islam afin de combattre le sionisme », le geste de la quenelle a été adopté par de nombreux militants de tendance catholique depuis plusieurs mois. Ceci peut se comprendre si l'on a à l'esprit que le principe central du catholicisme est la Vérité, incarnée par le Christ. Modèle du catholique, celui-ci a assumé jusqu'au sacrifice les conséquences de l'expression de cette Vérité, acceptant de subir injures publiques et horions jusqu'à la mort. Il est compréhensible que les catholiques embourgeoisés d'aujourd'hui se sentent mal à l'aise en voyant les supporters immigrés de Dieudonné assumer de lui apporter publiquement leur soutien. Qui plus est en chantant un Chant des partisans écrit par le catholique conservateur Maurice Druon que beaucoup ont depuis longtemps perdu l'habitude de chanter."

"La résistance, oui, mais pas trop longtemps non plus. La liberté d'expression, oui, mais ça dépend pour qui. Nous sommes tous Charlie, mais nous ne sommes pas tous L'Apôtre. Le film de Cheyenne Carron, que nous avions interviewée il y a quelques mois, vient en effet d'être déprogrammé dans deux salles pour « prévenir des risques d'attentats » : au cinéma Le Village de Neuilly, où il devait être diffusé le 12 janvier, sur demande de la préfecture de police ; à Nantes, où les AFC (Associations familiales catholiques) avaient prévu de le passer le 23 janvier, sur les « vifs conseils » de la DGSI. Le motif invoqué par les services français est on ne peut plus attendu : la communauté musulmane risquerait de « se sentir provoquée » par L'Apôtre, film au demeurant profond et parfaitement équilibré, qui raconte simplement la conversion d'un jeune Français de tradition musulmane au catholicisme. Les fidèles d' Allah y sont représentés comme généralement bien intégrés et sains d'esprit, fors deux fous qui cognent l'apostat pour lui apprendre à trahir sa religion. Concluons donc : quand, comme Houellebecq, on raconte une conversion à l'islam, on fait monter l'islamophobie ; quand, comme Cheyenne Carron, on raconte une conversion au catholicisme, par contre on fait monter l'islamophobie."

"À partir du vendredi 28 novembre et pendant trois jours, le pape François se déplace à Istanbul, en Turquie. Une visite destinée à renforcer les échanges théologiques entre catholicisme et orthodoxie, mais qui intervient dans un contexte géopolitique particulier, sur fond de crise identitaire européenne et qui suscite beaucoup d'espoir pour les minorités chrétiennes, à ce jour menacées en Orient."

"Pour le sociologue Denis Pelletier, spécialiste du catholicisme, les évêques de France ont remarquablement réagi à l'attaque de Nice en se mettant «du côté de la paix»." [RDP du 04 novembre 2020]

Pour son rapport annuel 2015, la Miviludes a choisi de traiter exclusivement de son activité. Le rapport réserve une place importante à la prévention de la radicalisation et rappelle la nécessité de mettre en place une étroite coopération avec tous les organismes publics. Par ailleurs, le lecteur pourra y découvrir des données chiffrées sur le fonctionnement de la Mission interministérielle, ainsi qu'une synthèse des sollicitations les plus fréquentes adressées à la Miviludes. Il se clôt par les perspectives de travail pour l'année 2017. Focus sur les caractéristiques concrètes et opératoires des communautés déviantes se réclamant du catholicisme p. 37

"L'historien Alain Besançon réagit aux propos du recteur de la mosquée de Paris sur la parenté entre l'islam et le catholicisme et explique ce qui distingue les religions chrétienne, juive et musulmane."

"Conversion. Invité sur le plateau de l'émission de Laurent Ruquier On n'est pas couché samedi soir dernier, le célèbre joueur de football a raconté avec émotion sa conversion de l'islam au christianisme. « J'ai trouvé ma religion, et ce n'est pas l'islam » De l'ombre à la lumière. A l'occasion de la sortie de son autobiographie Un lion ne meurt jamais, le footballeur était l'invité de Laurent Ruquier samedi dernier dans On n'est pas couché. Après s'être expliqué sur l'affaire de la sextape de Mathieu Valbuena, où il avait été mis hors de cause par la justice, Djibril Cissé s'est confié pudiquement et avec sincérité sur sa foi. L'homme, qui est né musulman et qui a grandi dans une famille musulmane -son frère est d'ailleurs imam en Belgique, pays récemment montré du doigt après les attentats de Paris pour son ambiguïté avec la pratique courante de l'islam radical- a décidé de se convertir au catholicisme."

"Une jeune musulmane, d'origine pakistanaise, ne s'est pas seulement convertie au catholicisme, mais s'exprime sévèrement contre la religion qu'elle a abandonnée. "

"De l'islam au catholicisme, des convertis témoignent Des musulmans disent comment ils ont découvert le Verbe de Dieu et combien ce jour-là leur vie a été transformée pour toujours. Entretien avec Joseph Fadelle : Comment parler aux musulmans D'origine irakienne, Joseph Fadelle a publié en 2010 un livre autobiographique, Le Prix à payer (L'œuvre éd.), dans lequel il relate sa conversion à la religion catholique."

"Dans le 14e épisode du podcast Un beau jour, Mehdi Djaadi raconte sa conversion au catholicisme. Comment un musulman peut il tomber amoureux du Christ ? Quels changements cela opère-t-il dans sa vie ? "

"Pour l'historien et essayiste*, le morcellement de la société française s'explique par le déclin de trois forces antagonistes qui défendaient chacune une vision de l'universel: la foi catholique, l'esprit républicain et l'espérance socialiste."

"L'islam s'affirme, le judaïsme se maintient, le catholicisme s'effondre" [RDP du 09 octobre 2020]

74 % des Français estiment que l'islam est une religion « intolérante », incompatible avec les valeurs de la société française, selon une enquête Ipsos réalisée avec le Centre d'études politiques de Sciences-Po (Cevipof) et la Fondation Jean-Jaurès et publiée dans Le Monde . À l'inverse, 72 % des Français jugent le catholicisme comme « tolérante » ou « plutôt tolérante », et 66 % pour le judaïsme.

"La sécularisation de la population française se poursuit depuis plusieurs décennies : près de la moitié de cette dernière se déclare en effet sans religion. Le catholicisme, qui demeure la première religion en France, a vu et continue de voir son nombre de fidèles diminuer. Dans ce contexte de déprise du religieux, renforcé par le cadre politique de la laïcité, quel(s) rapport(s) les immigrés et descendants d'immigrés entretiennent-ils avec leur religion ? L'immigration modifie certes les structures religieuses de la société française mais celle-ci transforme également la religiosité des immigrés."

"C'est la première fois que des individus commettent un acte terroriste au nom de Daech dans un lieu de culte chrétien, en France, voire même En Europe. Cet acte est-il susceptible de diviser la population ? On a entendu plusieurs hommes d'Eglise exhorter les fidèles à ne pas tomber dans le piège tendu par le groupe Etat Islamique, mais sera-ce suffisant face à une rancune qui pourrait s'accumuler et qui pourrait se transformer en colère, en d'autres termes comment éviter de sombrer dans une guerre des religions en Europe ? Pour en parler nous recevons ce matin Fabrice Hadjadj. Vous êtes écrivain et philosophe, directeur de l'Institut Européen d'Etudes Anthropologiques Philantropos à Fribourg, merci d'être notre invité ce matin en direct de notre studio de Fribourg. Ma première question s'adresse au catholique que vous êtes devenu, puisque vous êtes né dans une famille de confession juive, de parents révolutionnaires maoïstes en mai 1968, athée et anarchiste durant votre adolescence, vous avez choisi le catholicisme à l'âge de 26-27 ans, vous vous définissez vous même comme juif de nom arabe et de confession catholique. Quel regard portez-vous en tant que catholique sur cet assassinat, premier acte signé Daech perpétré dans un lieu de culte chrétien en France ? "

"Allam a en effet expliqué quel passage du Coran l'imam avait lu à l'église. Se tournant vers l'imam il l'a apostrophé : « Il faut dire ce que vous avez lu à l'église. Durant cette rencontre à la cathédrale, vous avez lu une sourate du Coran. Soit des versets qui récitent ces paroles « Allah, guide-nous sur le droit chemin, le chemin de ceux que tu as comblé de bienfaits, non pas de ceux qui ont encouru ta colère, ni de ceux qui s'égarent dans l'erreur. » Magdi Allam, ancien musulman converti au catholicisme, donne l'interprétation des versets : « Tous les théologiens islamistes, Mahomet en premier, concordent sur le fait que « ceux que tu as rempli de grâces » sont les musulmans, « ceux qui encourent ta colère » sont les juifs, « ceux qui s'égarent dans l'erreur » sont les chrétiens. Donc dans l'église, explique Allam, Lorenzini (l'imam) a condamné comme infidèles les chrétiens et les juifs, en arabe. Et cela ce serait l'islam modéré ? Ce serait l'islam qui se présente à nous comme un islam de paix ? » L'imam a témoigné d'un léger embarras aux paroles de Magdi Allam. Et une question se pose alors : le choix de cette sourate, était-ce une provocation cachée, de la christianophobie déguisée, une insulte détournée ? On peut craindre que ce fut les trois…"

"Pour la première fois dans le Rhône, des catholiques organisent tout le week-end à Lyon un Forum national sur les ex-musulmans convertis au catholicisme."

"Le prêtre chargé du dialogue inter-religieux pour l'Eglise catholique de Lyon critique un Forum qui, selon lui, "instrumentalise des convertis (au catholicisme) pour mener une campagne de dénigrement de l'islam""