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"L'Évangile regarde le monde. Les rencontres du mardi au Prado de Lyon. Ce mardi 8 octobre, ce fut avec Vincent FEROLDI : "

"Jacqueline Eustache-Brinio (LR) à l'origine de la proposition d'une proposition de loi débattue ce mardi échange avec Esther Benbassa (EELV) qui y est radicalement opposée."

"La défiance à l'égard des femmes voilées exprime moins une montée de l'islamophobie en France que la crainte de voir régresser le droit des femmes, estime, dans une tribune au « Monde », le directeur général de l'Office français de l'immigration et de l'intégration."

La Fédération protestante de France (FPF) veut exprimer sa vive préoccupation devant la situation qui est faite aux chrétiens en Algérie.

"Début septembre 2019, pour la première fois en France, deux femmes, Anne-Sophie Monsinay et Eva Janadin, ont dirigé une prière du vendredi (ǧumuʿa, à Paris. Ce temps de prière était voulu mixte et « progressiste » sans port du voile obligatoire. L'initiative très médiatisée de ces « imames » fait aussi écho avec celle de la théologienne et doctorante en islamologie, Kahina Bahloul. Plusieurs universitaires se sont emparés de ce sujet, y compris sur The Conversation, publiant un article fort discutable à mon sens. Les auteurs soulignent en effet qu'il n'existe aucun « fondement juridique » ou « doctrinal » à l'imamat féminin. Il me paraît important de réfuter cette thèse à l'aune de la tradition islamique elle-même mais également des études récentes en la matière. En effet, d'autres praticiennes et théoriciennes telles que Amina Wadud, Ani Zonneveld aux États-Unis et d'autres, s'inscrivent dans une tradition de l'islam que non seulement la majorité des musulmans pratiquants connaissent peu mais aussi nombre d'universitaires. Il s'agit du réformisme islamique."

"Cheminement spirituel, acte militant, geste hérité de la tradition, affirmation identitaire ou pression sociale, le port du foulard islamique reste en France un sujet récurent de polémique. Qu'en disent celles qui le portent ? "

"La France a longtemps été l'incarnation l'idéal-typique de l'universalisme des droits de l'homme - chez Max Weber, l'idéaltype est une construction conceptuelle à laquelle la réalité est comparée. Or cette même France autorise, voire valorise, l'expression d'un inquiétant malaise face à l'altérité que les oripeaux « républicains » ne parviennent plus à dissimuler. On a pu observer une nouvelle occurrence de ce malaise dans un récent débat télévisé à propos du port du foulard islamique entre Sara El Attar et quelques-uns de ses interlocuteurs."

présentée par M. Jean Louis MASSON, Mmes Christine HERZOG et Claudine KAUFFMANN, Sénateurs

Quelques jours après la polémique autour d'une mère accompagnatrice voilée au Conseil régional de Bourgogne-Franche-Comté, l'Ifop-Fiducial pour CNews et Sud Radio a interrogé les Français pour récolter leur opinion sur cette question. En voici les principaux résultats : Que ce soit après ou avant l'incident évoqué, les Français se montrent largement favorables à l'interdiction du port de signes religieux ostensibles aux parents d'élèves accompagnant bénévolement les enfants lors d'une sortie scolaire. Ils étaient 66% avant l'incident de la mère accompagnatrice voilée et sont aujourd'hui 63% à s'entendre sur cette mesure. Une mesure de mars 2015 indiquait que 68% des Français y étaient favorables. Ce soutien à la restriction d'accès aux personnes portant des signes religieux ostensibles aux espaces éducatifs s'étend aussi aux salles de cours des universités (63% s'y déclarent favorables) et à l'usage des services publics (61%). Notons que pour ces trois cas évoqués, une majorité de Français s'y déclarent favorables quelle que soit leur proximité partisane.

La laïcité est perçue comme menacée par 78% des Français (+4 points en six mois), et ce dans toutes les catégories de population, d'après cette nouvelle étude Ifop pour le Journal du Dimanche. Cette menace conduit à une mutation de la définition donnée par l'opinion à la laïcité (par rapport à l'enquête Ifop de 2005) : c'est désormais de moins en moins "mettre toutes les religions sur un pied d'égalité" (19% contre 32% en 2005) ou "assurer la liberté de conscience" (22%) ; mais avant tout "séparer les religions et la politique" (27%) et "faire reculer leur influence" (26% contre 9% en 2005). Cette évolution s'accompagne d'une augmentation de la proportion de Français favorables à l'interdiction des prières de rue (82% contre 62% en 2011). Près de trois Français sur quatre sont favorables à l'interdiction du port de signes religieux ostensibles pour les usagers des services publics (75%), pour les parents d'élèves accompagnant une sortie scolaire (73%), ainsi que pour les salariés des entreprises du secteur privé (72%). L'étude montre une crispation croissante sur l'Islam, pour laquelle 80% des Français pensent que la question de la laïcité se pose différemment. Enfin, le Rassemblement National est jugé comme étant la force la plus crédible en matière de lutte contre l'islamisme (37%), devant les partis de gouvernement (LREM 20%, LR 15%).

Quelques jours après la polémique autour d'une mère accompagnatrice voilée au Conseil régional de Bourgogne-Franche-Comté, l'Ifop-Fiducial pour CNews et Sud Radio a interrogé les Français pour récolter leur opinion sur cette question. En voici les principaux résultats : Que ce soit après ou avant l'incident évoqué, les Français se montrent largement favorables à l'interdiction du port de signes religieux ostensibles aux parents d'élèves accompagnant bénévolement les enfants lors d'une sortie scolaire. Ils étaient 66% avant l'incident de la mère accompagnatrice voilée et sont aujourd'hui 63% à s'entendre sur cette mesure. Une mesure de mars 2015 indiquait que 68% des Français y étaient favorables. Ce soutien à la restriction d'accès aux personnes portant des signes religieux ostensibles aux espaces éducatifs s'étend aussi aux salles de cours des universités (63% s'y déclarent favorables) et à l'usage des services publics (61%). Notons que pour ces trois cas évoqués, une majorité de Français s'y déclarent favorables quelle que soit leur proximité partisane.

Les personnes publiques peuvent charger une association ou une fondation ayant pour objet la prévention et la lutte contre la radicalisation d'une action, d'un projet ou d'une activité en lien avec son objet si cette association ou fondation a été reconnue d'utilité publique et bénéficie d'un agrément.

"Aujourd'hui, en milieu d'après-midi, un individu qui, selon toute vraisemblance, s'apprêtait à mettre le feu à la mosquée de Bayonne, a tiré sur les deux fidèles musulmans qui venaient de le surprendre."

"Il y a là une double erreur: l'une tient à la nature de la laïcité, l'autre à l'efficacité du combat contre le séparatisme communautaire."

"En vertu de la loi de 1905, le principe de laïcité garantit la liberté des cultes. Tous ont droit à la protection de la République. Avec la participation de Jacques Gaillot et Bertrand Gaufryau, citoyens d'ici et d'ailleurs, Yessa Belkhodja, porte-parole du Collectif de défense des jeunes du Mantois, Michel Fize, sociologue et auteur, Thomas Medhi Allal, maître de conférences à Sciences Po, Asif Arif, avocat et Kossi Atsu, conseiller principal d'éducation."

"Orthodoxie, réarmement religieux, affichage identitaire, dynamique culturelle... Pourquoi le voile déchire toujours l'Hexagone. L'essayiste Hakim El Karoui, auteur de L'Islam, une religion française (Gallimard), a conseillé Emmanuel Macron sur la refonte de l'organisation du culte musulman en France. La féministe Fatiha Boudjahlat, enseignante d'histoire-géographie, a publié récemment l'essai Combattre le voilement (Le Cerf). L'Express les a réunis pour décrypter la polysémie du voile de la discorde.  "

"Ils s'y attendaient, disent-ils. Pour les responsables associatifs des quartiers populaires, les représentants de la communauté musulmane et les fidèles, le drame qui a eu lieu lundi 28 octobre à Bayonne (Pyrénées-Atlantiques) - un homme a tenté d'incendier une mosquée et a tiré sur deux hommes, faisant deux blessés, dont un grave, pour « venger la destruction » de la cathédrale Notre-Dame de Paris - n'est pas une surprise."

"Attendu sur la lutte contre le communautarisme, il insiste sur cette «prescription religieuse»."

"Au nom d'une laïcité qui recouvre désormais l'argument des « racines chrétiennes de la France », l'islam et ses coutumes considérées comme rétrogrades se voient accusés de dissoudre la communauté nationale."

"Houssen Amode, président du Conseil Régional du Culte Musulman de La Réunion, nous a fait parvenir ce communiqué suite à la récente attaque contre la mosquée de Bayonne."