Group items tagged

"C'est une nouveauté dont l'importance symbolique est loin d'être négligeable. Le pape François a autorisé les communautés catholiques orientales répandues en diaspora (hors de leur berceau du Proche et Moyen Orient) à pouvoir disposer de prêtres mariés. Jusqu'à maintenant, Rome contraignait ces communautés de diaspora (maronites, chaldéennes, melkites, etc.) à recourir à des prêtres célibataires de leurs Églises respectives, au motif qu'elles se trouvent sur des territoires où il n'existe que des prêtres célibataires dans l'Eglise (comme l'Europe, l'Océanie, l'Amérique ou l'Afrique). Le pape en finit donc avec l'idée qu'il ne faut pas que, en Occident, les fidèles des Églises catholiques de rite latin "voient" des prêtres mariés chez leurs frères catholiques des Églises orientales."

"Selon une étude menée par Linda Woodhead, professeur de sociologie des religions à l'université de Lancashire, environ un dixième des prêtres catholiques de l'Église anglaise sont des convertis de l'anglicanisme. Selon elle, les conversions ont commencé en 1994, lorsque les anglicans ont commencé à ordonner des femmes « prêtres », et n'ont cessé d'augmenter, notamment à partir de 2001. 389 prêtres catholiques, dont 87 appartiennent à l'ordinariat de Notre Dame de Walsingham, ont donc fait le choix de quitter une église percluse des maux du modernisme, un exemple très révélateur de l'état de déshérence où se trouve l'église anglicane actuellement, alors que la minorité catholique est de plus en plus dynamique dans le pays."

"L'éparchie Notre-Dame du Liban de Los Angeles, qui rassemble les fidèles maronites de l'ouest et du centre des États-Unis, a ordonné prêtre, jeudi 27 février à Saint-Louis (Missouri, centre), un homme marié, le P. Wissam Akiki. Cette ordination, qui va contre la règle interdisant aux prêtres mariés des Églises orientales d'exercer leur ministère en Occident, avait reçu l'autorisation du pape François."

"Un rappel à l'ordre péremptoire a été adressé dimanche 21 septembre par le patriarche de Babylone des chaldéens, S. B. Louis Sako, aux prêtres et religieux ayant quitté l'Irak sans en avoir demandé et obtenu l'autorisation de la part de leurs supérieurs, rapporte l'agence vaticane Fides. Dans sa lettre, le patriarche souhaite à tous de redécouvrir « la joie absolue du service de l'Évangile » et rappelle que, dans leurs conditions, les prêtres et les moines ne peuvent décider « où servir, comment servir et qui servir », opérant des choix selon une logique individualiste, sans rendre compte à quiconque de leurs décisions."

"L'Église gréco-catholique ukrainienne est présente en France depuis plus d'un siècle. Son histoire récente est riche du martyre de ses évêques et de ses prêtres pendant la période stalinienne. Le père Mikhaïlo Romaniuk, recteur de la cathédrale Saint-Volodymyr-le-grand à Paris, en témoigne  : sa vocation a grandi dans cette église des catacombes qui résistait avec courage à la persécution communiste. Une icône de la cathédrale qui fait mémoire des martyres du communisme en atteste également. Des 3 000 prêtres en 1939, il n'en restait plus que 300 en 1982, la plupart très âgés, quand prend fin la persécution contre l'Église gréco-catholique ukrainienne. La renaissance religieuse va être fulgurante et se poursuit aujourd'hui encore  : pour 5 millions de fidèles, on compte en Ukraine 3 000 prêtres, avec une moyenne d'âge de moins de 40 ans, et 800 séminaristes."

"Pour la première fois, une femme a été ordonnée évêque au sein de l'Église anglicane d'Angleterre, il y a une semaine, à York (photo). L'événement a suscité de vives réactions chez certains, qui n'ont pas accepté cette rupture et pourraient même, pour cette raison, quitter la Communion anglicane et rejoindre l'Église catholique, comme d'autres anglicans l'ont déjà fait avant eux. Le passage de l'anglicanisme au catholicisme non seulement d'individus isolés mais même de communautés entières, avec des prêtres et des évêques, a été facilité et réglementé en 2009 par Benoît XVI dans la constitution apostolique "Anglicanorum cœtibus". En vertu de cette constitution, ces nouveaux venus ont la possibilité de conserver leur rite liturgique précédent ; d'autre part leurs prêtres et leurs évêques, qui sont, pour la plupart d'entre eux, mariés et pères de famille, sont ordonnés prêtres dans l'Église catholique et ils continuent à diriger leurs communautés respectives. Dans ce but, trois ordinariats "personnels" - c'est-à-dire qu'ils comportent la responsabilité de fidèles mais qu'ils sont dépourvus de territoire, un peu comme pour les ordinariats militaires - ont été institués, entre 2011 et 2012, au sein de l'Église catholique : le premier pour l'Angleterre et le Pays de Galles, le deuxième pour les États-Unis et le troisième pour l'Australie. Cette innovation a été accueillie assez paisiblement par les dirigeants de l'Église anglicane, tant il est vrai que, en 2009, l'annonce de ce changement a été faite en même temps par le siège primatial de Rome et par celui de Canterbury et que, en 2012, Benoît XVI et Rowan Williams, qui était à ce moment-là le primat de l'Église anglicane, ont célébré ensemble les vêpres au monastère de San Gregorio al Celio, à Rome, dont le prieur était alors - et il l'est encore actuellement - l'australien Peter John Hugues, un anglic

"Lundi 21, à 20h à Chalon, église St Paul, soirée débat. Avec M. le Pasteur MBENGA, de l'Eglise Protestante Unie ; Père ROUX, prêtre orthodoxe ; Frère BEZIN, prêtre de l'Eglise Protestante Evangélique ; Père LE CHAIX, prêtre catholique."

L'Eglise anglicane d'Angleterre a annoncé vendredi 4 janvier la levée de l'interdiction faite aux prêtres homosexuels unis civilement avec leur partenaire d'être ordonnés évêques. Ceux-ci doivent toutefois s'engager à rester chastes. En revanche, les prêtres et évêques hétérosexuels mariés ne sont pas soumis à cette règle.

"ans leur lettre, les prêtres palestiniens ajoutent que le document que la Délégation apostolique leur a fournir « ne vaut rien » aux yeux des soldats des check points en l'absence de visa. Ils dénoncent aussi le durcissement des conditions qui leur sont imposées. Ils lancent un appel enfin : « Alors même que notre pays dénonce régulièrement le sort réservé aux Chrétiens d'Orient, il convient de ne pas rester silencieux devant cette contrainte insupportable opposée à des prêtres dans leur propre pays. Le Vatican peut-il rester plus longtemps silencieux ? »"

"Des dizaines de laïcs et deux prêtres sont morts dans sa paroisse depuis 2013 et le début du conflit qui déchire la Centrafrique. Dans ce déchaînement de ténèbres, Moses Otii, prêtre missionnaire, tente de discerner la lumière."

L'Eglise anglicane d'Angleterre a finalement rejeté, à quelques voix près mardi 20 novembre, la possibilité pour les femmes déjà prêtres d'être ordonnées évêques. Un « faux pas », dans la mesure où ce vote était tenu comme certain, et que, à-priori, ce n'est que partie remise. Mais c'est la preuve que la place de la femme dans l'Eglise, dans les Eglises, continue de faire problème. Quelles que soient les solutions choisies, puisque les anglicans se déchirent depuis douze années déjà sur ce sujet.

Après avoir donné la possibilité aux femmes de devenir prêtres, l'Église anglicane d'Angleterre vient de lever l'interdiction d'ordonner évêques les prêtres homosexuels.

"La dernière idée russe pour combattre le phénomène de la « radicalisation » dans les prisons ? Des aumôniers orthodoxes spécialement formés pour exercer leur ministère en milieu carcéral. En effet, après s'être concerté avec l'Office fédéral d'exécution des peines, le patriarche de Moscou Cyrille a décidé que l'Eglise orthodoxe russe élaborerait un programme d'enseignement pour les prêtres prêchant dans les lieux de détention afin de prévenir l'extrémisme et le recrutement pour des mouvements terroristes parmi les condamnés. Plus concrètement, l'Eglise russe, qui possède déjà un Département synodal pour l'aumônerie des prisons, compte ouvrir un séminaire dans lequel les prêtres seront préparés à accomplir leur apostolat dans l'environnement très particulier des prisons."

"Journée de rencontre et d'échanges entre prêtres et pasteurs organisée par la pastorale oecumémique sur le thème de la pastorale du mariage"

"Comme chaque année, les chrétiens, catholiques, protestants, orthodoxes, vont prier, se rencontrer, célébrer, ensemble durant la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, du 19 au 25 janvier 2014. De multiples initiatives sont proposées à travers l'Alsace particulièrement sensible à ce vivre ensemble œcuménique, parmi celles-ci nous en relevons trois : Le lundi 20 janvier les représentants des Eglises chrétiennes d'Alsace et de Moselle se retrouveront pour une journée œcuménique de travail et de réflexion au centre Saint-Thomas sur le thème : « Eglises et laïcité en Alsace-Moselle : qu'en est-il aujourd'hui pour nous ? Le jeudi 23 janvier à 20h30 au centre Emmanuel Mounier, 42, rue de l'Université à Strasbourg : Table ronde sur le thème : catholiques et protestants évangéliques : quel dialogue ? Avec la participation du Pasteur Daniel Rivaud, délégué de l'entente des Eglises protestantes évangéliques de la CUS, Daniel Bresch, ancien président du groupe de l'Alliance évangélique française de Strasbourg, Frère Michel Mallèvre, dominicain, directeur du centre d'études istina, débat animé par François-Xavier Cuche, de la fraternité laïque dominicaine Jean Tauler Le samedi 25 janvier de 18h à 22h30, en l'église du Christ-Roi de Bischheim : rencontre œcuménique avec une célébration à 18h, une soupe « œcuménique à 19h et une conférence débat à 20h sur le thème : Le Christ est-il divisé ?, avec la participation du Père Jean-Georges Boeglin, responsable diocésain du dialogue œcuménique, le Père Vasile Iorgulescu, prêtre orthodoxe de la communauté roumaine, le révérend John Murray, prêtre anglican, le Pasteur Christian Krieger, président de l'Eglise protestante réformée d'Alsace et de Lorraine."

"ette année, du 18 au 25 janvier, la prière pour l'Unité des Chrétiens a comme thème la question de Saint Paul : « Le Christ est-il divisé ? ». Échooo.fr a rencontré le Père Philippe Gruson, vicaire de la Paroisse Sainte Famille de Chantilly, prêtre accompagnateur du Centre Spirituel Diocésain de Loisy, mais aussi prêtre accompagnateur du Service Diocésain pour l'Unité des Chrétiens."

"Le prêtre grec-orthodoxe de Yafia, une congrégation située près de Nazareth (en Galilée) persiste et signe. Devenu en l'espace de quelques mois la bête noire des députés arabes israéliens, en raison de ses positions en faveur d'une participation accrûe de la communauté chrétienne à la vie de l'Etat hébreu, le père Gabriel Naddaf sera prochainement la tête d'affiche d'un symposium au titre évocateur : « Chrétiens d'Israël : vers l'émancipation ? » N'en déplaise à ses détracteurs qui lui avaient demandé d'adopter un profil bas... Cet événement aura lieu le 23 septembre prochain, à Jérusalem. il est organisé par le Comité de liaison, une structure informelle visant à favoriser le dialogue entre Juifs et Chrétiens. "

"Un prêtre chaldéen sera ordonné dimanche 5 juillet en l'église Saint-Thomas-Apôtre à Sarcelles. Une source de joie et de consolation pour cette communauté durement affectée depuis un an. Les explications du Père Sabri Anar, curé de la paroisse."

"Une université d'été destinée aux représentants de l'Église catholique romaine a débuté à Moscou et se poursuivra jusqu'au 13 septembre. Elle est organisée avec la bénédiction du métropolite Hilarion de Volokolamsk, recteur de l'Institut des Hautes Études Saints-Cyrille-et-Méthode et avec la participation du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens. Des prêtres et des laïcs catholiques venus d'Italie, de France, d'Espagne et de Roumanie, faisant leurs études dans les universités pontificales de Rome, y participent. Le prêtre Hyacinthe Destivelle, du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, est chargé de la coordination. Des leçons de russe, des conférences données par des experts ecclésiastiques et laïcs figurent au programme de l'université d'été, ainsi que la visite des sanctuaires et des monuments historiques de Moscou et d'autres villes."

"Le P. Heikki Huttunen, prêtre de l'Église orthodoxe de Finlande, a été nommé secrétaire général de la Conférence des Églises d'Europe (KEK), a annoncé lundi 12 octobre la KEK. Actuellement secrétaire général du Conseil œcuménique finlandais, il succède au protestant belge Guy Liagre. Ordonné prêtre en 1985 au sein de l'Église orthodoxe de Finlande, le P. Huttunen, longtemps responsable de Syndesmos, le mouvement panorthodoxe de jeunesse, a été responsable des programmes de jeunesse au Conseil œcuménique des Églises avant d'être curé de paroisse à Espoo, près d'Helsinki. Membre du comité central du COE de 2006 à 2013, il a représenté son Église aux quatre dernières assemblées générales du mouvement œcuménique. Maître en théologie de l'Université d'Helsinki, il a aussi étudié le droit canonique orthodoxe. Marié et père de deux enfants, c'est un polyglotte qui parle couramment le finnois, l'anglais, le russe, le français, l'espagnol et l'estonien, mais comprend aussi l'allemand, le carélien, le grec moderne, ainsi que le grec byzantin et le slavon."