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"Semaine de prière pour l'unité : « Le Christ est-il divisé ? » Webmaster 21 janvier 2014 0 Nous sommes au cœur de la Semaine de prière pour l'unité chrétienne, du 18 au 25 janvier 2014, sur le thème "Le Christ est-il divisé ?" (1 Co 1,13) À la question "Le Christ est-il divisé ?", dans la foi nous répondons, "Non !" bien sûr ! Mais si les chrétiens du Canada qui ont préparé le thème de cette semaine de prière invitent les Églises à réfléchir à cette question provocatrice de saint Paul, c'est parce que les baptisés continuent un peu partout à montrer des préjugés, des divisons, qui défigurent le message de réconciliation de l'Évangile. L'affiche de cette semaine montre la Croix, porteuse de la mosaïque colorée de nos diversités, une croix fragmentée, incomplète, avec des cubes qui tombent au sol. Pourtant, inlassablement, le Christ ouvre ses bras pour nous accueillir et nous réunir tous et toutes. Et la Croix continue d'éclairer le monde et de lui offrir la grâce et la paix. Nous l'apercevons lumineuse au second plan. Ensemble, prions pour l'Unité que le Christ veut, par les moyens qu'il voudra. Ensemble, faisons remonter ces cubes. Et peu à peu nous construirons l'unité visible au cœur de notre monde… Retrouvons-nous à : - Embrun, mercredi 22 janvier, à 20h00, chapelle Saint-Marcellin - Aiguilles, jeudi 23 janvier, à 18h00, salle paroissiale - La Saulce, dimanche 26 janvier, à la messe paroissiale de 10h30, avec l'intervention de Juliette Achard, protestante, sur la deuxième lecture « Le Christ est-il divisé ? » (1 Cor 1, 13)."

"L'oecuménisme : que tous soient un afin que le monde croie Le mot « œcuménisme », depuis le début du XXe siècle, désigne les efforts divers pour redonner à la famille chrétienne divisée une unité profonde et visible, conforme à l'enseignement du Christ. Une seule et unique Église a été instituée par le Christ Seigneur. Pourtant plusieurs Églises chrétiennes se présentent comme le véritable héritage de Jésus Christ. Comme si le Christ avait partagé... Une telle division est infidèle à la volonté du Christ, scandale pour les hommes, obstacle à la prédication de l'Évangile. Sous l'action de l'Esprit Saint est né et a grandi le mouvement oecuménique. Y prennent part ceux qui invoquent le Dieu Trinité, source de l'Unité, et qui croient que Jésus est Seigneur et Sauveur. Ils aspirent à une Église de Dieu "une et visible", vraiment universelle, envoyée au monde entier."

"Le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, évoque au micro de Radio Vatican la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens (18-25 janvier 2014), sur le thème « Le Christ est-il divisé ? » (1 Co 1,13). Il explique ce thème : « Evidemment, le Christ ne pourra jamais être divisé, mais son corps peut être divisé : dans l'histoire, ont eu lieu tant de scissions, tant de séparations »."

"Dimanche 7 juin, de 12h à 17h30, les chrétiens catholiques, protestants et orthodoxes sont invités à se retrouver dans le quartier de la Confluence, à Lyon, pour le Jour du Christ. Un temps de fête et de partage né d'une initiative portée par l'association nationale « Jour du Christ » (JDC)"

"Le chapitre général extraordinaire des Légionnaires du Christ qui se déroule actuellement sera peut être celui d'une refondation. L'occasion de tourner définitivement la page du pervers pédophile que fut le Père Marcial Macel. Ou pas ?"

"Imaginée et financée par un puissant oligarque, une statue du Christ de 77 mètres est accueillie avec réticence en Arménie. L'Église apostolique considère que le projet déroge à ses canons esthétiques."

"Le pape François a salué «l'amitié d'un si grand nombre de frères musulmans» lors de la procession du Vendredi saint qui recrée la crucifixion du Christ et qui, cette année, était dédiée aux souffrances des chrétiens au Moyen-Orient. La procession nocturne du Chemin de Croix au Colisée de Rome est l'un des rituels les plus dramatiques de la Semaine sainte, lorsque les chrétiens commémorent la mort et la résurrection du Christ. Des séminaristes chinois, des familles italiennes, des religieuses du Liban et du Nigeria, des jeunes du Brésil - où se tiendront les prochaines Journées mondiales de la jeunesse (JMJ) fin juillet en présence du pape François ? ont porté notamment la croix sur le parcours traditionnel. "

Autres Sources L'Oeuvre d'Orient Moyen-Orient : faire connaître le Christ aimant et bienveillant aux chrétiens ACY - Vu le 11/10/2012

"La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens sera célébrée du 18 au 25 janvier 2017, sur le thème « Nous réconcilier. L'amour du Christ nous y presse. (cf. 2 Co 5, 14-20) ». Le Vatican publie les textes de la version internationale en français."

"Une expo : Luther ouvre les portes à la modernité. Du 13 au 31 janvier dans le cloître de la Maison St Paul, rue Colombeau à Moulins. TROIS CONFERENCES - DEBATS Moulins : mercredi 18 janvier à 20 h 30 à la Maison St Paul Montluçon : samedi 21 à 20 h 15, 8 rue de la fontaine Vichy : dimanche 22 à 16 h 30, crypte église St Blaise TROIS VEILLEES DE PRIERE : Thème : « L'amour du Christ nous presse ! » L'œuvre de réconciliation du Christ en 2 Co 5, 14-20 Moulins : mercredi 18 janvier à 18 h 30 à la Maison St Paul, suivie d'un repas tiré du sac à la salle à manger, avant la conférence. Montluçon : jeudi 19, à 20 h, chapelle Ste Jeanne d'Arc (les Isles) Vichy : vendredi 20, à 20 h 30 au Temple, 10 rue M Durand Fardel "

"Pour vivre la semaine de prière pour l'unité chrétienne 2017, une Parole de réconciliation : « l'amour du Christ nous presse » (2 Co 5, 14-20) Thème 2017 : Parole de réconciliation : « l'amour du Christ nous presse » 2 Corinthiens 5,14-20 En cette année de commémoration de la Réforme, les Églises d'Allemagne (ACK) ont mis en valeur deux axes principaux pour la Semaine de prière : d'une part, célébrer l'amour et la grâce de Dieu, la « justification de l'humanité par la grâce seule » ; d'autre part, reconnaître la douleur causée par les profondes divisions que la Réforme a générées et qui ont affecté l'Église, nommer ouvertement les fautes commises et offrir une opportunité de progresser vers la réconciliation."

"Le pape François souhaite d'heureuse fêtes de Pâques aux chrétiens d'Orient, qui célébraient la résurrection du Christ ce dimanche 1er mai, selon le calendrier julien, en disant en grec la salutation pascale: « le Christ est ressuscité! »"

"Au terme de son saint et grand Concile, l'Église orthodoxe a rendu publique, le 26 juin 2016, une encyclique. Cette encyclique reprend les points évoqués pendant les travaux du Concile. Ce document officiel commence par réaffirmer l'unicité, la sainteté et la catholicité de l'Église orthodoxe dont la mission est d'annoncer Jésus-Christ, « non pas de façon agressive, mais librement, dans l'amour et le respect envers l'identité culturelle des individus et des peuples ». Puis, sur la crise du mariage et de la famille, le Concile panorthodoxe déplore « la perte du caractère sacramentel de l'union de l'homme et de la femme », pourtant image de l'amour du Christ pour son Église. Il appelle les jeunes orthodoxes à préserver les valeurs de l'orthodoxie fondées sur la parole de Dieu et les sacrements. Et, pour faire face aux défis contemporains, il invite les fidèles orthodoxes au discernement afin d'éviter les amalgames entre les progrès nécessaires des sciences et de la technologie et « la manipulation de la liberté humaine, l'instrumentalisation de l'être humain ». L'encyclique dénonce aussi « l'homogénéisation réductrice et impersonnelle promue par la globalisation » et les violences, sources de la crise humanitaire que le monde connaît aujourd'hui et de mouvements massifs des populations. Elle appelle tous les acteurs de la société à promouvoir le respect des traditions, la paix, le dialogue et la liberté religieuse."

"Comme chaque année, les chrétiens, catholiques, protestants, orthodoxes, vont prier, se rencontrer, célébrer, ensemble durant la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, du 19 au 25 janvier 2014. De multiples initiatives sont proposées à travers l'Alsace particulièrement sensible à ce vivre ensemble œcuménique, parmi celles-ci nous en relevons trois : Le lundi 20 janvier les représentants des Eglises chrétiennes d'Alsace et de Moselle se retrouveront pour une journée œcuménique de travail et de réflexion au centre Saint-Thomas sur le thème : « Eglises et laïcité en Alsace-Moselle : qu'en est-il aujourd'hui pour nous ? Le jeudi 23 janvier à 20h30 au centre Emmanuel Mounier, 42, rue de l'Université à Strasbourg : Table ronde sur le thème : catholiques et protestants évangéliques : quel dialogue ? Avec la participation du Pasteur Daniel Rivaud, délégué de l'entente des Eglises protestantes évangéliques de la CUS, Daniel Bresch, ancien président du groupe de l'Alliance évangélique française de Strasbourg, Frère Michel Mallèvre, dominicain, directeur du centre d'études istina, débat animé par François-Xavier Cuche, de la fraternité laïque dominicaine Jean Tauler Le samedi 25 janvier de 18h à 22h30, en l'église du Christ-Roi de Bischheim : rencontre œcuménique avec une célébration à 18h, une soupe « œcuménique à 19h et une conférence débat à 20h sur le thème : Le Christ est-il divisé ?, avec la participation du Père Jean-Georges Boeglin, responsable diocésain du dialogue œcuménique, le Père Vasile Iorgulescu, prêtre orthodoxe de la communauté roumaine, le révérend John Murray, prêtre anglican, le Pasteur Christian Krieger, président de l'Eglise protestante réformée d'Alsace et de Lorraine."

"Depuis les commencements du christianisme, les chrétiens n'ont cessé de se diviser en de multiples Églises et communautés ecclésiales séparées. On y distingue trois grandes familles : orientaux et orthodoxes, catholiques, anglicans et protestants (luthériens, réformés, évangéliques et pentecôtistes…). Au début du XXe siècle, le mouvement s'est inversé. Pour le témoignage de l'Évangile dans le monde, les chrétiens aspirent aujourd'hui à leur unité visible dans une même foi et une même communion eucharistique, telle est la visée du mouvement oecuménique. Quand nous expérimentons la souffrance vive des séparations, nous désirons travailler à l'Unité. Que faire devant l'ampleur de cette tâche ? Comment s'y prendre ? L'histoire nous montre notre incapacité naturelle à garder l'Unité et notre impuissance à la rétablir quand elle est brisée. « Si le Seigneur ne bâtit pas la maison, les bâtisseurs travaillent en vain » (Psaume 127, 1) ! Nous prions le Père pour obtenir de lui l'unité comme un don. La prière pour l'unité nous jette dans le cœur du Christ où nous trouvons sa prière : « Père, qu'ils soient un pour que le monde croie » (Jean 17, 21). La prière nous ouvre au souffle de l'Esprit Saint et nous ajuste au dessein divin de salut. Nous prions pour l'unité « telle que le Christ la veut, par les moyens qu'il voudra ». Cette prière pour l'unité est le coeur de la Semaine de prière pour l'unité chrétienne mais elle peut également habiter nos prières quotidiennes. Anne-Noëlle Clément "

"Pour le pape François, ignorer l'appel des chrétiens à l'unité, ce serait ignorer le Christ, et c'est pourquoi il invite à ne jamais se résigner aux divisions "comme si c'était une composante inévitable de l'expérience historique de l'Église"."

"Le pape François dit son espérance dans la paix au Proche-Orient: le "Christ peut renverser la situation"! Il prie spécialement pour l'Egypte, à l'occasion de la venue à Rome du patriarche copte catholique Ibrahim Isaac Sidrak qui, après son élection, a demandé et reçu la « communion ecclésiastique » du pape Benoît XVI, le 18 janvier 2013."

"Une statue en bronze du Christ a été érigée, le 14 octobre, à Seidnaya, village du Sud-ouest de la Syrie où vit une majorité de chrétiens."

" Sa Béatitude Grégoire Pierre XX Ghabroyan Patriarche de Cilicie des Arméniens Votre élection au siège de Cilicie des Arméniens est pour moi un motif de profonde joie et je vous remercie pour la lettre par laquelle Votre Béatitude m'en faisait part, demandant la communion ecclésiastique. Je m'unis à tous les fidèles du Patriarcat pour vous exprimer mes fraternelles et cordiales félicitations et j'implore pour vous l'abondance des dons divins afin que votre nouveau ministère porte de nombreux fruits. Que le Seigneur donne ses bienfaits pour que notre terre donne ses fruits (cf. Ps 85, 13) ! L'élection de Votre Béatitude arrive à un moment où votre Eglise est confrontée à certaines difficultés et à de nouveaux défis, comme en particulier la situation d'une partie des fidèles arméniens catholiques qui traverse de grandes épreuves au Moyen-Orient. Cependant, illuminé par la lumière de la foi au Christ Ressuscité, notre regard sur le monde est plein d'espérance et de miséricorde, car nous sommes certains que la Croix de Jésus est l'arbre qui donne la vie. Je suis convaincu que Votre Béatitude, en communion avec les vénérables Pères du Synode, par l'aide de l'Esprit-Saint, saura, avec une sagesse tout évangélique, être le « Pater et Caput », le Bon Pasteur de la portion du peuple de Dieu qui lui a été confiée. Les nombreux martyrs arméniens et saint Grégoire de Narek, Docteur de l'Eglise, ne manqueront pas d'intercéder pour vous. Bien volontiers, je vous accorde, Béatitude, la communion ecclésiastique sollicitée, conformément à la tradition de l'Eglise et aux normes en vigueur. Vous confiant, ainsi que votre ministère, au Christ Jésus et à la protection de la Très Sainte Mère de Dieu, je vous envoie de grand cœur la Bénédiction apostolique que j'étends à tout le Patriarcat."

"Les Églises anglicanes et orientales ont annoncé avoir signé le 15 octobre, au Caire (Égypte), une déclaration commune concernant leur compréhension mutuelle du mystère de l'Incarnation du Christ. Cette déclaration christologique commune met fin à près de 1 500 ans de controverse théologique sur la nature du Christ, née au moment du concile de Chalcédoine (451) dont les conclusions furent rejetées par les Églises copte, syrienne et arménienne, accusées depuis lors de « monophysisme » par les Églises orthodoxes et catholique, et à sa suite par les anglicans et les protestants."